Cuando Lucas registró su versión del Padrenuestro (Lucas 11:2–4), incluyó a Jesús exponiendo esta oración a través de una extraña parábola que han hecho temblar a sus oyentes originales:

“¿Quién de ustedes que tiene un amigo irá a él a medianoche y le dirá: ‘Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado en un viaje, y no tengo nada que poner delante de él’; y él responderá desde adentro: ‘No me molestes; la puerta ahora está cerrada, y mis hijos están conmigo en la cama. No puedo levantarme y darte nada’? Os digo que aunque no se levante a darle nada por ser su amigo, por su descaro se levantará y le dará todo lo que necesite. (Lucas 11:5–8)

Lo extraño es que se supone que una historia sobre una situación socialmente humillante y un benefactor reacio e irritado nos anime a orar. ¿Qué quiere Jesús que veamos en este tipo de necesidad y este tipo de proveedor?

1. Espere necesidades inesperadas

Lo primero que debe ver es que el invitado del protagonista fue inesperado. Los oyentes originales de Jesús habrían entendido implícitamente esto.

Dios planea que surjan necesidades inesperadas en momentos inoportunos de nuestra vida para invitarnos a confiar y depender de él.

En las culturas del Cercano Oriente del primer siglo, no tener comida para ofrecer a un invitado era profundamente vergonzoso. Tenga en cuenta que este hombre preferiría despertar a toda la familia de su amigo dormido en medio de la noche que dejar de proporcionar comida a su invitado inesperado. Ambas situaciones (sin comida y con un amigo durmiendo) habrían sido profundamente embarazosas y él las habría evitado si las hubiera previsto.

Lección Uno: Jesús quiere que esperemos necesidades inesperadas y respondamos a ellas.

2. Prepárese para los inconvenientes

Una segunda cosa a tener en cuenta es que el invitado inesperado del protagonista llega a medianoche. Por supuesto, tendría que ser medianoche.

La mayoría de nosotros hoy en día consideraríamos que la medianoche es un momento inconveniente para satisfacer una necesidad inesperada. En aquel entonces era un momento realmente inconveniente. Podríamos suponer que nuestro protagonista también tenía una familia a la que también se le interrumpió el sueño. No es difícil imaginar el mal humor y los susurros gruñones culturalmente equivalentes de «¿Hablas en serio?» cuando de repente se ven obligados a entretener a un invitado inesperado a medianoche, especialmente cuando no hay comida para ofrecerles. Sin tiendas de conveniencia las 24 horas y sin teléfonos para pedir ayuda discretamente, el hombre debe caminar penosamente hasta la casa de un amigo en la oscuridad de la noche y despertar a toda una familia para pedir tres pequeñas hogazas de pan.

Lección dos: Jesús quiere que esperemos responder a necesidades inesperadas en momentos muy inconvenientes.

3. Admite tu insuficiencia

Una tercera cosa a notar es lo que el protagonista le dice a su amigo dormido: “Amigo, préstame tres panes, que un amigo mío ha llegado de viaje, y he nada que poner delante de él.”

“No tengo nada”. Estas son palabras poderosas sobre la impotencia. El hombre de la parábola se vio repentinamente llamado a responder a una necesidad que no tenía los recursos para satisfacer, y esto lo obligó a suplicar provisión a alguien que tenía los recursos.

Si nunca nos damos cuenta de que no tenemos nada que ofrecer en nuestra, nunca le pediremos a Dios que nos dé lo que otros necesitan.

Recuerde, esta es una parábola sobre la oración, no sobre la hospitalidad. En las palabras del hombre, “No tengo nada”, Jesús quiere que veamos nuestra condición ante Dios. ¿No describe esto nuestra frecuente sensación de desesperación ante la necesidad de otra persona? Siento esto a diario como esposo, padre, amigo, pastor, escritor, como cristiano. No tengo residentes en mí los recursos para satisfacer las necesidades que me rodean. Nuestra carencia nos tienta a evitar las necesidades de los demás en lugar de exponer nuestra insuficiencia.

Pero Jesús no sólo conoce nuestra condición de pobreza; él lo diseñó. El es la Vid; somos las ramas. “Separados de [él] nada podemos hacer” (Juan 15:5). Quiere que sintamos intensamente que no tenemos nada que ofrecer por nuestra cuenta porque esta desesperación nos mueve a pedirle a Dios lo que necesitamos. Por eso, inmediatamente después de contar esta parábola, Jesús dice: “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá” (Lucas 11:9).

Lección tres: Jesús quiere que nuestra incapacidad para satisfacer necesidades inesperadas e inconvenientes nos impulse a suplicar a Dios suministre los recursos que necesitamos para servir a los demás.

4. Recuerde que Dios está deseoso de ayudar

Una cuarta cosa a tener en cuenta es la renuencia del amigo dormido a ayudar a su amigo desesperado. Esto es lo que realmente hace que la parábola sea extraña. El amigo dormilón no quiere que lo molesten. Esto obliga al protagonista ya humillado e incomodado a volverse descarado (tercamente persistente) al pedir ayuda.

¿Por qué usó Jesús a un amigo reacio para animarnos en la oración? Podemos ver su razón en un punto similar que hizo algunas frases más adelante:

“Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre celestial os dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!” (Lucas 11:13)

El punto de Jesús aquí es que nuestro Padre celestial está más inclinado a darnos buenas dádivas que nosotros, padres malvados, estamos inclinados a dar buenas dádivas a nuestros hijos. De manera similar, la renuencia del amigo en la parábola no es un reflejo de nuestro Padre celestial; él es un contraste a nuestro Padre celestial. Si un amigo egoísta, que evita los inconvenientes, puede ser movido por la “insolencia” a satisfacer la necesidad de su amigo, ¡cuánto más nuestro Padre celestial ansioso y generoso se conmoverá por nuestras oraciones persistentes! Si Dios se demora en contestar nuestras oraciones, no es por desgana de su parte.

Lección cuatro: Jesús quiere que respondamos a las necesidades inesperadas e inconvenientes que no podemos satisfacer, con oración persistente, recordando el afán de nuestro Padre por proveer para nosotros.

¿Aceptará la invitación?

Pocas cosas hacen que las personas se sientan más amadas que la voluntad de sacrificarse con alegría para necesidades inconvenientes.

Esta extraña parábola sobre la oración es un regalo maravilloso. Jesús nos está asegurando que las necesidades inesperadas, que surgen en los momentos más inconvenientes, que están más allá de nuestra capacidad de satisfacer, y que nos presionan a suplicar a Dios por provisión, son parte de la vida cristiana normal.

Son, de hecho, el diseño de Dios. Pocas cosas tienen el poder de hacer que las personas se sientan más amadas que nuestra disposición a sacrificarnos con alegría para convertirlas en una prioridad. Y pocas cosas honran más a Dios que nuestra voluntad de confiar realmente en él para satisfacer nuestras necesidades. Las dos fuerzas se combinan cuando enfrentamos necesidades inesperadas, inconvenientes y abrumadoras. Son oportunidades para amar sacrificadamente como Jesús y confiar radicalmente en Jesús al mismo tiempo.