Probablemente conoces a alguien que una vez vivió apasionadamente por Cristo pero ahora lo ha abandonado por completo. Su corazón se hunde y se retuerce incluso al escuchar su nombre.

Quizás aún más doloroso que los seres queridos que han rechazado a Cristo constantemente durante años son los seres queridos que parecían haber sido salvos en un momento dado, solo para apartarse de la fe. Viste sus ojos iluminarse con amor por Jesús, y luego viste una nube oscura que lentamente se acercaba y los volvía a cubrir. Oraste y observaste, tal vez incluso lloraste, sintiéndote impotente para revertir su curso.

El apóstol Pablo escribió sobre ese tipo de dolor en Filipenses 3:17–21. Muchos, especialmente recientemente, han usado estos versículos para recordarnos que somos ciudadanos del cielo, y no principalmente republicanos, demócratas, estadounidenses o cualquier otro tipo de ciudadano terrenal. Esa es una aplicación buena, relevante y necesaria, especialmente hoy. Pero Pablo no estaba escribiendo aquí simplemente para advertir a las personas enamoradas de la política, sino a las personas enamoradas de sí mismas y de este mundo. Quiere que seamos ciudadanos y siervos del cielo, no ciudadanos y siervos de nosotros mismos, que veamos el mundo como una propiedad comprada, pero no conquistada, para Cristo y su reino, no como un patio de recreo para nuestros deseos egoístas. .

Un cierto tipo de cristiano vive para Dios, muere a sí mismo y vive para siempre. Otro tipo de “cristiano” finalmente vive para sí mismo, disfruta de este mundo durante algunas décadas y luego muere para siempre.

¿Quiénes son los enemigos de Cristo?

Pablo exhorta a los creyentes de Filipos: “Hermanos, únanse a mí y fíjense en los que andan conforme al ejemplo que ustedes tienen en nosotros. Porque muchos, de los cuales os he hablado muchas veces y ahora os lo digo hasta con lágrimas, andan como enemigos de la cruz de Cristo” (Filipenses 3:17–18). ¿Quiénes son estos enemigos de Cristo?

“El tierno y quebrantado corazón de Paul lleva el doloroso aroma del amor perdido, no de la indiferencia o el desdén sostenidos”.

Dudo que sean solo personas mundanas que odian el cristianismo y hacen todo lo posible para menospreciar a Jesús y sofocar su influencia. La familiaridad (“de quien te lo he dicho muchas veces”) y la ternura (“y ahora te lo digo hasta con lágrimas”) sugiere otra explicación. Es probable que estos enemigos de Cristo hayan profesado fe en él en algún momento de sus vidas. Quizá incluso estén profesando fe en él ahora. De cualquier manera, lo están rechazando suicidamente por la forma en que viven (ellos “caminan como enemigos”). El tierno y quebrantado corazón de Pablo lleva el doloroso aroma del amor perdido, no la indiferencia o el desdén sostenidos.

Entonces, si estos enemigos anteriormente habían sido «hermanos» y «hermanas» amados, ¿qué podría haberlos alejado de la belleza deslumbrante y la gracia cautivadora que alguna vez amaron? ¿Y corremos el peligro de seguir esos mismos pasos ebrios y destructivos? Aquí hay cuatro preguntas que debes hacerte sobre tu cristianismo.

1. ¿Está su mente puesta en esta vida o en la próxima?

Los cristianos que no son verdaderamente cristianos están obsesionados con las mejores cosas de esta vida, en lugar de con las mejores cosas del universo: “con la mente puesta en cosas terrenales” (Filipenses 3:19). Puede prestar atención a miles de cosas diferentes en un día determinado: trabajo, lavandería, deportes, niños, compras, cualquier cosa en la que pase el tiempo pensando, pero ¿dónde se concentra más su mente? ¿Qué cosas en la vida no solo llaman tu atención, sino tu cariño con ella?

Muchos se alejan de Jesús porque nunca tuvo el primer lugar en sus corazones. Simplemente complementaba o facilitaba cosas que querían más que él. O tal vez él había sido el primero, pero las preocupaciones de este mundo finalmente lo superaron (Marcos 4:19).

El tipo de cristiano que vivirá con Cristo para siempre en la próxima vida está gozosamente preocupado por él hoy. en esta vida. “Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí esperamos un Salvador, el Señor Jesucristo” (Filipenses 3:20). No pasamos esta vida tratando de experimentar tanto placer como sea posible en este mundo. Pasamos esta vida esperando para experimentar el mayor placer concebible (y más) allí.

2. ¿Cómo lidias con la culpa y la vergüenza?

Los cristianos que no son verdaderamente cristianos “se glorian en su vergüenza” (Filipenses 3:19). Dios define el mal para nosotros cuando dice: “Dos males ha hecho mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua” (Jeremías 2:13). El mal es rechazar la única fuente verdadera de paz, vida y gozo, y preferir tratar de crear paz, vida y gozo de alguna otra manera fútil.

Sin embargo, los «cristianos» que Pablo describe, montar un segundo asalto contra Dios y su santidad. No solo abandonan a Dios por sus cisternas, acogiendo la culpa y la vergüenza. Se enorgullecen y disfrutan de lo que debería ser vergonzoso. Vieron a Jesús ir a la cruz por su pecado, despreciando la vergüenza (Hebreos 12:2), y adoraron su vergüenza.

Es posible que hayan profesado fe en Cristo y, sin embargo, se hayan jactado públicamente de su pecado (muchos lo hacen). O se engañaron a sí mismos pensando que podían hacer todo lo correcto públicamente, pero alimentando una relación secreta con el pecado. Amaban su vergüenza, incluso si no estaban preparados para amarla frente a los demás.

Pero nosotros, en cambio, esperamos a un Salvador (Filipenses 3:20), alguien lo suficientemente puro y fuerte para carga nuestra vergüenza y cancela nuestro pecado. Con el corazón quebrantado, confesamos nuestra vergüenza y nuestra esperanza en Cristo, nuestro Redentor. Sentimos el terrible peso de nuestro pecado y esperamos con anticipación que Jesús regrese y nos dé cuerpos sin pecado y sin vergüenza (Filipenses 3:21).

3. ¿Lo impulsan deseos egoístas o los deseos de Dios?

Los cristianos que no son verdaderamente cristianos se rinden constantemente a sus propios deseos pecaminosos. “Su dios es su vientre” (Filipenses 3:19). Pablo no está hablando de comida. Tal vez lo haría, si viviera en Estados Unidos hoy. Está hablando de la esclavitud a cualquiera de nuestros impulsos: por la comida, por el sexo, por la fama, por la ropa, por lo que cada uno quiera. Las personas consumidas por sus deseos naturales de consumir terminan sin Cristo.

“Él no es simplemente un Salvador para nosotros, sino también Señor y Tesoro”.

Al final del día, se adoran a sí mismos y no a Dios. Y debido a que se adoran a sí mismos, y no a Dios, sus impulsos ganan sobre las advertencias y promesas de Dios en el momento de la tentación. Ellos saben lo que es mejor para ellos, pero les falta el coraje y el autocontrol para resistir y esperar. Una y otra vez, entregan la mayor felicidad posible a cambio de un subidón rápido, fácil y temporal.

Nosotros, en cambio, nos sometemos a nosotros mismos y nuestra felicidad al “Señor Jesucristo” (Filipenses 3:20). Él no es simplemente un Salvador para nosotros, sino también Señor y Tesoro. Morimos a nosotros mismos, nuestros deseos pecaminosos, nuestros impulsos, nuestra gloria, para adorar a Dios y buscar su gloria. Sabemos que los placeres temporales de la comida, el sexo y el dinero parecen más satisfactorios de lo que son y palidecen en comparación con todo lo que tenemos en Cristo. Renunciamos a algunos placeres delgados ahora para tener un placer pleno y espeso para siempre.

Mientras otros viven creyendo, estoy más satisfecho en la vida cuando Dios me da lo que más deseo, vivimos en lugar de saber, Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él.

4. ¿Vives a la luz del juicio venidero?

Los cristianos que no son verdaderamente cristianos no temen las consecuencias de su pecado. Viven como si no fueran a ser juzgados, pero “su fin es destrucción” (Filipenses 3:19). Piensan que el pastel nunca terminará, pero en poco tiempo, estarán mirando un plato vacío. La verdadera tragedia es que, ese día, desearán no tener nada. Nada se verá como el paraíso en comparación con el terrible castigo que enfrentan (Lucas 16:24).

Los verdaderos cristianos saben que su pecado, cada pensamiento o acción descarriado, será juzgado por un omnisciente, omnisciente. Dios justo y todopoderoso. Pablo escribe: “No os engañéis: Dios no puede ser burlado, porque todo lo que uno sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna” (Gálatas 6:7–8). Cada pecado, cada semilla sembrada para la corrupción, caerá, ya sea sobre Cristo o sobre nosotros, y no damos por sentada esa distinción.

Nos acercamos confiadamente al trono de la gracia (Hebreos 4:16), y por esa gracia obramos en nuestra salvación con temor y temblor (Filipenses 2:12). No hay nada barato o arrogante en el perdón verdadero. Crea una pasión por la piedad y un odio por la impiedad en los corazones de los perdonados.

La gracia de Dios crea un intenso anhelo de ser más como él. Gemimos por nuestro pecado, mientras esperamos con entusiasmo el regreso de nuestro Cristo, “quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea como el cuerpo de su gloria, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas a sí mismo” (Filipenses 3: 21).

El tipo de cristiano que pasará la eternidad con Cristo piensa cada vez más en Cristo, siente cada vez más convicción sobre el pecado, confía cada vez más en que Dios sabe lo que nos hará felices y teme cada vez más haciendo cualquier cosa que pueda deshonrar su gracia.