Fui un bebé milagroso. Después de luchar contra la infertilidad durante dos años, las oraciones de mis padres fueron respondidas. Crecí, me casé y tuve mis propios hijos, pero a mi alrededor había amigos aplastados por la mano dura de la infertilidad. He conocido el sufrimiento, pero no el sufrimiento específico de quienes luchan con la esperanza postergada de los hijos.

La historia de mis padres es la que nos gusta compartir, porque tiene el final feliz de Dios respondiendo a la oración. y fruto nacido del anhelado deseo. Como un paquete ordenado, limpio y perfectamente atado, el final feliz es satisfactorio en el cine, la literatura e incluso en la vida.

¿Pero qué pasa con las historias de sufrimiento continuo? ¿Historias que te dejan colgado? ¿Historias con cabos sueltos?

No-como-finales-felices

La vida real no es como las películas con simples finales felices . Es desordenado e incompleto. Los cuerpos quebrantados, diseñados para “ser fecundos y multiplicarse” (Génesis 1:22), pueden permanecer sin fruto. Mientras estamos en esta tierra, gemimos, como con dolores de parto (Romanos 8:22–23), por un mundo perfecto que cumplirá todos los deseos que hemos sentido aquí.

Mientras que las mujeres estériles que tienen hijos son motivo de alegría, la infertilidad a largo plazo o permanente también es motivo de duelo. Estas son las historias que no nos gusta contar. Llevan las marcas de verdades duras acerca de Dios. Es bueno regocijarse en la oración contestada, pero ¿cómo nos regocijamos cuando las oraciones no son contestadas? Podemos confiar en el Dios que calma nuestras tormentas, pero ¿podemos confiar en el Dios que nos las envía?

Aquellos que luchan contra la infertilidad son como los santos de la antigüedad que no vieron los frutos terrenales inmediatos de su fe, sino que se aferraron a las promesas de Dios sin importar las circunstancias terrenales (Hebreos 11:39). Nuestra esperanza no está en el final feliz de un bebé milagroso, sino en el eterno final feliz de todos los hijos de Dios cuando estén total y finalmente unidos como uno con Cristo.

Las historias sin el final feliz de un bebé milagroso nos rodean: historias de dolor y sufrimiento continuos que podrían durar toda la vida. Oyen hablar de la luz, pero solo sienten la oscuridad. Escuchan historias de redención los domingos, pero no ven la redención de sus cuerpos los días de semana. Saben que tienen una esperanza eterna en Cristo, pero aún esperan tener un hijo. ¿Qué podemos hacer como cuerpo eclesiástico para cuidar a las personas con infertilidad?

1. Amistad

Las parejas sin hijos nunca son nuestros “proyectos” espirituales, pero sí queremos incluirlos como parte de nuestra vida diaria. Necesitamos tratarlos normalmente, como trataríamos a cualquiera de nuestros amigos. El llamado a amar a nuestro prójimo incluye a aquellos que luchan con la infertilidad a largo plazo, por lo que debemos encontrar la mejor manera de amarlos a través del compañerismo y la oración. Las amistades tocan todas las áreas de nuestras vidas, así que si bien queremos ser reales y honestos sobre las luchas de la vida, también debemos buscar otras áreas de unión.

El mejor amigo de una pareja infértil es uno que ofrece más preguntas genuinas que respuestas fáciles. Cuando hable sobre la infertilidad, es mejor no ofrecer consejos “médicos” no solicitados basados en los comentarios o experiencias de otras personas. Incluso si está tratando de ayudar, las sugerencias de fertilización in vitro (FIV) o adopción pueden tener su propio peso para la pareja infértil.

La adopción no es fácil ni económica, y la FIV es controvertida. , caro, y no siempre funciona. Es sabio ser consciente de las dificultades involucradas y ser sensible a las dificultades añadidas de esos procesos. La adopción y la FIV no llenan la herida abierta de la infertilidad.

2. Familia

Lo último que quiere una pareja infértil es que la traten de manera diferente solo porque no tienen una familia en crecimiento. Debido a que tienden a tener horarios más flexibles, las personas solteras u otras parejas sin hijos pueden ser una gran bendición para quienes luchan contra la infertilidad. Pero las familias con niños también deben tratar de atraer a estas parejas a nuestra vida familiar y no excluirlas porque tenemos miedo de decir o hacer algo malo. El hecho de que no puedan tener hijos no significa que no quieran estar rodeados de niños.

Una buena amiga de mi iglesia ha luchado contra la infertilidad durante años e incluso recibió un diagnóstico final sobre su incapacidad. tener hijos. Se ha convertido en una valiosa amiga maternal para mis dos hijos. Compartimos comidas con ella con regularidad y, a menudo, cuida a nuestros hijos por nosotros. A mi hija de cuatro años le encanta señalarla en la iglesia y siempre está emocionada cuando viene a nuestra casa. Mi amigo se ha convertido en parte de nuestra familia.

3. Sensibilidad

El Día de la Madre, los baby showers y los anuncios de embarazo pueden provocar una profunda tristeza en las parejas infértiles. No debemos esperar que aquellos que luchan contra la infertilidad estén manifiestamente felices por nosotros, o dispuestos a escuchar cada detalle de nuestro viaje gestacional. Es bueno ser consciente y sensible a estas cosas y abstenerse de respuestas trilladas a sus luchas.

La infertilidad es siempre un tema incómodo, y en cualquier comunidad espiritual, podemos ser propensos a extraer de un depósito de agua superficial. consuelos para compensar esa incomodidad: “¡Ten fe!” o “Dios contestará tus oraciones como lo hizo por mí”. No deberíamos ofrecer un tipo de consuelo de “solo espera tu turno”.

La infertilidad puede ser como llorar la pérdida de un hijo que nunca tuviste. No hay recuerdos que ayuden en el proceso de curación, ni cierre permanente. Cada mes sigue siendo una oportunidad de vida, pero no llega. Ninguno de nosotros puede aliviar este dolor sofocante con trilladas palabras de consuelo, pero podemos acercarnos y llorar y orar y señalarles la esperanza de la redención de este mundo (Lucas 21:28).

Gemimos por la redención completa

Nosotros, junto con las parejas infértiles, vivimos en un mundo que está pasando, pero este mundo roto todavía nos afecta. Cristo entró en nuestro mundo quebrantado para someterse al sufrimiento. La vida que vivió y la muerte que murió son una promesa para los que lo siguen, que sufriremos como él y moriremos de diversas formas en esta vida (Juan 15:20–21; 1 Corintios 15:31).

Aquellos que siguen los pies traspasados del Salvador llevan sus propias cicatrices. Las que luchan contra la infertilidad pueden no tener las cicatrices físicas del parto, pero sí tienen las cicatrices emocionales y espirituales de la dolorosa lucha con Dios (Génesis 32:24–30). Y Dios les ha dado su iglesia, y su iglesia a ellos, para cuidarlos y consolarlos y llevarlos en el dolor.