Si tu mano derecha te hace pecar
La intimidad sexual dentro del matrimonio es un hermoso regalo de Dios. Es una salida para el juego y la pasión, y fomenta la cercanía con tu cónyuge, brindando un contexto único para dar y recibir amor. Pero como con todos los buenos dones de Dios (1 Timoteo 4:4), el diablo busca “robar y matar y destruir” (Juan 10:10). Sus perversiones son profundamente dolorosas y las cicatrices pueden ser duraderas.
Como padre, anhelo que mis hijos disfruten del vínculo del matrimonio sin el equipaje del pecado sexual pasado. Sin embargo, como líder de la iglesia y profesor universitario y de seminario, sé muy bien cuán rara vez las personas mantienen la pureza.
Glorificar a Dios en tu cuerpo
Honrar a Dios con nuestros cuerpos debe ser la búsqueda de cada creyente. Como Pablo afirma en 1 Corintios 6:19–20, “¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorificad a Dios en vuestro cuerpo.”
La masturbación involucra la estimulación de los genitales (generalmente con la mano) para el placer sexual y de una manera que a menudo culmina en el orgasmo. Mi enfoque en este artículo es aclarar bíblicamente por qué participar en tal actividad fuera del lecho matrimonial es pecaminoso y, por lo tanto, debe evitarse. Mientras que puede haber un lugar para la masturbación en el acto sexual conyugal, mi uso del término aquí está restringido a actos independientes aparte del cónyuge.
Muchos profesionales médicos tratan la masturbación como una parte natural del desarrollo humano, y algunos Los líderes de la iglesia han intentado proporcionar razones prácticas y teológicas para masturbarse. Sin embargo, desde una perspectiva bíblica, no creo que este enfoque agrade a Dios, y he visto la devastación que tal práctica trae tanto a los solteros como a los casados.
Cristo compró el poder para la pureza
No podemos vencer la tentación sexual con nuestras propias fuerzas. Pero con la ayuda de Dios, todo es posible (Marcos 9:23; 10:27). En el Antiguo Testamento, Dios prometió dar a su pueblo redimido un nuevo corazón (es decir, nuevos deseos, anhelos y pensamientos) y “poner mi Espíritu dentro de vosotros, y haceros andar en mis estatutos y procurar obedecer mis reglas” (Ezequiel 36:26–27).
“No podemos vencer la tentación sexual con nuestras propias fuerzas. Pero con la ayuda de Dios, todo es posible”.
Esta es nuestra súplica y nuestra confianza en la luz del nuevo pacto de Cristo: ¡podemos vencer con la ayuda de Dios! En Cristo, nos convertimos en una nueva creación. “Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo” (2 Corintios 5:17). Ahora bien, el que está en nosotros “es mayor que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4). El que tiene “toda autoridad en el cielo y en la tierra” está para siempre con nosotros (Mateo 28:18, 20). Estamos totalmente perdonados para siempre (Hebreos 10:17–18), revestidos de la justicia de Cristo (2 Corintios 5:21). “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1), y con Dios obrando por nosotros, ahora podemos “retener firme la profesión de nuestra esperanza sin vacilar”, seguros de que “el que prometió es fiel” (Hebreos 10:23).
Controlar nuestros cuerpos en santidad y honor
Teniendo en mente la obra de habilitación del nuevo pacto, comprada con sangre y fortalecida por el Espíritu, ofrezco los siguientes pensamientos sobre la práctica de la masturbación en la vida de un creyente. Estos son para la búsqueda de la santidad, para que sepamos cómo controlar nuestros propios cuerpos en santidad y honor (1 Tesalonicenses 4:3–4). Que Dios, que nos llamó a la santidad y nos dio su Espíritu, nos ayude (1 Tesalonicenses 4:7–8).
1. Levantar descendencia piadosa es una forma principal de hacer discípulos. La masturbación menosprecia la pasión de Dios por la alabanza mundial.
Una de las mejores maneras de cumplir la Gran Comisión de hacer discípulos de Cristo (Mateo 28:18–20) y de llenar, multiplicar y someter el mundo con imágenes de Dios (Génesis 1:27–28; compare con Romanos 8:29; 2 Corintios 3:18) es para que las parejas cristianas casadas tengan hijos y los eduquen en la piedad (Salmo 78:5–8; 127:3; Malaquías 2:15; Efesios 6:4). Temporadas específicas en el matrimonio pueden justificar el uso de ciertos tipos de control de la natalidad. Sin embargo, aquellos para quienes la masturbación es la norma y que ven a los niños como una carga no deseada, probablemente estén minimizando la Gran Comisión y la pasión de Dios por la alabanza mundial.
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“Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y Dios los bendijo. Y Dios les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread’”. (Génesis 1:27–28)
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“¿Él [Dios] no los hará uno, con una porción del Espíritu en su unión? ¿Y qué buscaba el único Dios? Descendencia piadosa. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y ninguno de vosotros sea infiel a la mujer de vuestra juventud. (Malaquías 2:15)
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“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles para que guardes todo lo que te he mandado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”. (Mateo 28:19–20)
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“Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y amonestación del Señor.” (Efesios 6:4)
2. Dios se propuso que todas las formas justas de expresión sexual fueran para el lecho matrimonial. La masturbación elimina la expresión sexual de su único contexto previsto por Dios.
La expresión sexual que se manifiesta en el orgasmo es un buen regalo de Dios (1 Timoteo 4:2–5) que los hombres y las mujeres deben disfrutar solo en el contexto de la intimidad marital (Génesis 2:23; Cantares 8:4–6; 1 Corintios 7:2–3; Hebreos 13:4). Cuando las personas alcanzan el orgasmo fuera del acto de hacer el amor en el matrimonio que confirma el pacto, el acto se vuelve exclusivamente egoísta, divorciado de su propósito de crear intimidad. La expresión sexual a través del orgasmo debe ser un desbordamiento de un deseo por un cónyuge, no simplemente por un sentimiento o experiencia.
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“[Los mentirosos] prohíben el matrimonio. . . que Dios creó para ser recibida con acción de gracias por los que creen y conocen la verdad. Porque todo lo creado por Dios es bueno, y nada se debe desechar si se recibe con acción de gracias, pues se santifica con la palabra de Dios y la oración”. (1 Timoteo 4:2–5)
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“A causa de la tentación de la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer su propio marido. El marido debe dar a su mujer sus derechos conyugales, y asimismo la mujer a su marido. . . . No os privéis unos de otros. . . para que Satanás no os tiente a causa de vuestra falta de dominio propio.” (1 Corintios 7:2–3, 5)
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“Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho conyugal sin mancilla; porque Dios juzgará a los fornicarios. y adúltera.” (Hebreos 13:4)
3. Preservar la expresión sexual para el lecho conyugal nutre la intimidad y un corazón de servicio para el cónyuge. La masturbación socava a ambos.
“El impulso sexual se da para representar el pacto de amor de ‘una sola carne’ entre Cristo y su iglesia”.
Como se señaló, el orgasmo fuera del lecho matrimonial elimina la naturaleza relacional e íntima de la expresión sexual, que es el núcleo de su propósito (1 Corintios 7:2–3, 5). Abstenerse de la masturbación ayuda a purificar los apetitos (1 Corintios 9:27). Ayuda a asegurar que el deseo de una persona de hacer el amor con su cónyuge sea para nutrir la intimidad del pacto a través del servicio y el honor, y recibiendo amor de él o ella (Mateo 20:28; Juan 13:14–16). Les recuerda a las parejas que su cónyuge no es dado como un objeto para ser explotado, sino más bien como un compañero de pacto para ser provisto, protegido y respetado (Efesios 5:25, 28, 33; ver también Génesis 2:24).
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“Disciplino mi cuerpo y lo controlo, no sea que después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado.” (1 Corintios 9:27)
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“El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.” (Mateo 20:28)
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“Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella. . . . Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. . . . Que cada uno de vosotros ame a su mujer como a sí mismo, y que la mujer vea que respeta a su marido”. (Efesios 5:25, 28, 33)
4. La intimidad sexual entre marido y mujer apunta al amor entre Cristo y su iglesia. Aquellos que sustituyen la intimidad conyugal por la masturbación subestiman la gloria de Dios.
La principal razón por la que la expresión sexual que se manifiesta en el orgasmo debe disfrutarse solo en el contexto del matrimonio es porque el impulso sexual que lleva a la se da expresión para representar la naturaleza íntima de “una sola carne” del pacto de amor entre Cristo y su iglesia (Efesios 5:31–32). Cuando la masturbación es un sustituto de la intimidad conyugal, minimiza la gloria de Dios que se muestra en la expresión sexual al sacar el buen regalo de Dios del contexto ordenado por Dios del amor conyugal (comparar Jeremías 31:31–32; Ezequiel 16:30–32; Oseas 2:13–14, 16, 20).
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“’Dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. ‘ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo y a la iglesia”. (Efesios 5:31–32)
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“He aquí, vienen días, dice el Señor, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Judá, no como el pacto. . . que rompieron, siendo yo su marido, dice el Señor. (Jeremías 31:31–32)
5. La masturbación fuera del lecho matrimonial no glorifica a Dios porque el mal deseo siempre lo alimenta.
Hagamos lo que hagamos, incluidas todas las formas de expresión sexual, debemos «hacerlo todo para la gloria de Dios». (1 Corintios 10:31). Ya sea que estén etiquetados como codicia, lujuria o sensualidad, los deseos fuera de lugar y fuera de tiempo no glorifican a Dios, y el no glorificar a Dios siempre es pecado (Romanos 3:23; 14:23). Pablo así exhorta: “Glorificad a Dios en vuestro cuerpo” (1 Corintios 6:20).
En el buen diseño de Dios, el amor conyugal es el único contexto justificado para que uno disfrute de un anhelo sexual por el orgasmo, porque solo en esta esfera uno glorifica a Dios señalando la belleza unión de Cristo y su iglesia (Efesios 5:31–32). Desde esta perspectiva, el mal deseo alimenta toda expresión sexual fuera del lecho matrimonial, incluida la masturbación, por lo que debemos tratar todos esos actos como pecaminosos y merecedores del infierno (Mateo 5:29–30; Marcos 7: 20–23; 1 Corintios 6:9–10; Gálatas 5:17, 19–21; Efesios 5:5; Colosenses 3:5–6).
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“ ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorificad a Dios en vuestro cuerpo.” (1 Corintios 6:19–20)
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“Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios”. (1 Corintios 10:31)
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“Porque podéis estar seguros de esto, que todo el que es fornicario o impuro, o el que es avaro (es decir, un idólatra) , no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.” (Efesios 5:5)
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“Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría. Por estos viene la ira de Dios.” (Colosenses 3:5–6)
6. Jesús instó a sus seguidores a protegerse de la masturbación lujuriosa, y Pablo llamó a los cristianos a controlar sus partes sexuales en santidad y honor.
Sólo “los puros de corazón . . . verá a Dios” (Mateo 5:8). Jesús parece vincular la masturbación con la lujuria cuando declara que mirar a una mujer con intención lujuriosa es pecado, y luego exhorta a sus discípulos a tomar medidas extremas con sus ojos y manos, para que se conserven para vida (Mateo 5:27–30). De manera similar, Pablo enfatizó que la santidad vista en la pureza sexual era la voluntad de Dios para cada persona, y luego instó a los creyentes a controlar sus partes sexuales en santidad y honra en lugar de en lujuria (1 Tesalonicenses 4:3–5). ; véase también Romanos 6:19–22). “Sin [tal santidad] nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14).
Tenga en cuenta que los “miembros” de la ESV en Romanos 6:19 se refieren a “partes del cuerpo”, y que la ESV “cuerpo” en 1 Tesalonicenses 4:4 es literalmente “vaso” y puede referirse al pene de un hombre (comparar 1 Samuel 21:5 en la Septuaginta, donde se usa la misma palabra griega).
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“Así como en otro tiempo presentasteis vuestros miembros como esclavos a la inmundicia y a la iniquidad que lleva a más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos a justicia que lleva a la santificación.” (Romanos 6:19)
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“Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en pasión de lujuria como los gentiles que no conocen a Dios.” (1 Tesalonicenses 4:3–5)
“Habéis oído que se dijo: ‘No cometerás adulterio’. Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer con intención lujuriosa, ya adulteró con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, a que todo tu cuerpo vaya al infierno. (Mateo 5:27–30)
7. Pablo declara que la respuesta al deseo sexual es el lecho conyugal o el dominio propio, no la masturbación.
“El dominio propio agrada a Dios, alimenta la esperanza de la vida eterna y libera del temor al castigo futuro. .”
El apóstol afirmó que para aquellos dotados para el matrimonio, las relaciones sexuales regulares con el cónyuge ayudan a mantenerse fieles y protegidos contra las tentaciones demoníacas (1 Corintios 7:1–3, 5). Para aquellos que pueden mantener el control de sí mismos, la soltería es una buena opción, pero donde surge la pasión sexual, el matrimonio y no la masturbación es el antídoto de Pablo (1 Corintios 7:8–9, 36–38).
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“’Es bueno que un hombre no tenga relaciones sexuales con una mujer’. Pero debido a la tentación de la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer su propio esposo. El marido debe dar a su mujer sus derechos conyugales, y asimismo la mujer a su marido. . . . Reuníos de nuevo, para que Satanás no os tiente a causa de vuestra falta de dominio propio”. (1 Corintios 7:1–3, 5)
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“A los solteros ya las viudas les digo que es bueno que permanezcan solteros, como yo lo estoy. Pero si no pueden ejercer dominio propio, deben casarse. Porque es mejor casarse que arder de pasión”. (1 Corintios 7:8–9)
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“Si alguno piensa que no se está portando bien con su prometida, si sus pasiones son fuertes, y tiene que serlo, que él haga lo que quiera: que se casen, no es pecado. Pero el que está firmemente establecido en su corazón, sin necesidad, pero teniendo su deseo bajo control, y ha determinado esto en su corazón, para tenerla como su prometida, hará bien. Así pues, el que se casa con su prometida hace bien, y el que se abstiene de casarse, hace aún mejor”. (1 Corintios 7:36–38)
8. La masturbación fuera del lecho matrimonial es testigo de una falta de dominio propio y, por lo tanto, es pecado.
El dominio propio es un fruto del Espíritu del nuevo pacto (Gálatas 5:22–23), un disciplina que agrada a Dios, alimenta la esperanza de la vida eterna y libera del temor al castigo futuro (Romanos 8:6–9, 13; 2 Timoteo 1:7). La falta de dominio propio es pecado y permite una mayor influencia del maligno (Proverbios 25:28; 1 Corintios 7:5). El orgasmo intencional fuera del lecho matrimonial a través de la masturbación es testigo de una falta de autocontrol y, por lo tanto, es pecado.
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“El fruto del Espíritu es . . . autocontrol.» (Gálatas 5:22–23)
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“Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. . . . Porque si vivís conforme a la carne, moriréis, pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.” (Romanos 8:8, 13)
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“No os privéis unos de otros, excepto tal vez por un acuerdo por un tiempo limitado, para dedicaros a la oración; pero luego volved a juntaros, para que Satanás no os tiente a causa de vuestra falta de dominio propio.” (1 Corintios 7:5)
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“Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en pasión de lujuria como los gentiles que no conocen a Dios. . . . Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santidad”. (1 Tesalonicenses 4:3–5, 7)
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“No nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.” (2 Timoteo 1:7)
9. Abandonar el pecado de masturbarse puede fomentar una mayor dependencia de Dios.
Cada forma de abnegación puede funcionar como una disciplina espiritual, fomentando la dependencia de Dios y ayudando a la persona a encontrar su satisfacción en Dios. (1 Corintios 9:26–27; 1 Timoteo 4:7–8). Negar los deseos del cuerpo de masturbarse puede desarrollar una mayor rendición al control del Espíritu (Romanos 8:13; Gálatas 5:16).
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“Yo no corro sin rumbo fijo; Yo no boxeo como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo controlo, no sea que después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado”. (1 Corintios 9:26–27)
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“Os digo, andad en el Espíritu, y no satisfaréis los deseos de la carne.” (Gálatas 5:16)
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“Ejercitaos para la piedad; porque mientras el entrenamiento corporal es de algún valor, la piedad es valiosa en todo, ya que tiene promesa para la vida presente y también para la vida venidera.” (1 Timoteo 4:7–8)
10. Los pensamientos y acciones de uno muestran lo que uno atesora. Es imposible decir: “Sígueme en la masturbación como yo sigo a Cristo”.
Jesús dijo: “Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. . . . Nadie puede servir a dos señores” (Mateo 6:21, 24). Todo lo que hace una persona expresa de quién es y lo que espera ser. Por lo tanto, debemos preguntarnos: «¿Es Cristo nuestro Maestro, y deseamos verdaderamente ser conformados a su imagen?» (Romanos 8:29; Colosenses 3:10).
“Negar los deseos del cuerpo puede desarrollar una mayor rendición al control del Espíritu.”
Además, debido a que incesantemente debemos ser modelos para nuestros hijos y para otros, lo que significa ser un hombre o una mujer como Cristo, debemos considerar: «¿Puedo declarar con comodidad y justificación: ‘Sígueme en la masturbación como yo sigo Cristo’?» (1 Corintios 11:1; ver también 1 Corintios 4:16; Filipenses 3:17). ¿Es tal estilo de vida verdaderamente dar “ejemplo a los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en fe, en pureza” (1 Timoteo 4:12)?
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“Aquellos que él de antemano conoció a él también predestinó para ser hechos conforme a la imagen de su Hijo.” (Romanos 8:29)
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“Sed imitadores de mí, como yo lo soy de Cristo.” (1 Corintios 11:1; véase también 1 Corintios 4:16)
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“Hermanos, únanse a mí y fíjense en los que siguen su ejemplo. tener en nosotros.” (Filipenses 3:17)
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“Que nadie os menosprecie por vuestra juventud, sino dad ejemplo a los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en fe, en pureza .” (1 Timoteo 4:12)
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“Acuérdate de tus líderes, los que te hablaron la palabra de Dios. Considera el resultado de su forma de vida e imita su fe”. (Hebreos 13:7; véase también Hebreos 6:12)
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“Amados, no imitéis el mal, sino imitad el bien. El que hace el bien es de Dios; el que hace el mal no ha visto a Dios.” (3 Juan 11; véase también 1 Juan 3:7–8, 10)
El que te llama es fiel
A la luz de estas realidades, creo que cualquiera que se masturba fuera del lecho conyugal peca e insulta la gloria de Dios en Cristo. Como hombres y mujeres de Dios, por lo tanto, que no nos involucremos en ello. En cambio, que busquemos la ayuda de nuestro Señor y busquemos honrarlo con nuestros cuerpos al permitir que nuestra única salida para el deseo sexual sea la intimidad que nutre el pacto de hacer el amor conyugal (Job 31:1). Que nosotros también dirijamos intencionalmente a nuestros hijos por tales sendas de justicia por el nombre de Cristo.
“Ahora el Dios de paz . . . os haga aptos para todo bien, para que hagáis su voluntad, obrando en nosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos” (Hebreos 13:20–21). Que él “os conceda ser fortalecidos con poder por su Espíritu en vuestro interior, para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe” (Efesios 3:16–17). Y que “él mismo os santifique por completo, y que todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. El que os llama es fiel; ciertamente lo hará” (1 Tesalonicenses 5:23–24).
“Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin caída y presentaros irreprensibles delante de su gloria con gran alegría, al único Dios, nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, la majestad, el dominio y la autoridad, antes de todo tiempo y ahora y por los siglos. Amén.” (Judas 24–25)