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El regalo del juicio de Dios

El regalo del juicio de Dios

No es ningún secreto que los cristianos estadounidenses están en conflicto acerca de esta elección. ¿Qué debemos hacer cuando nos enfrentamos a dos candidatos que se quedan tan radicalmente por debajo de la decencia, la honestidad y la integridad básicas?

Para empezar, debemos recordar que las decisiones sobre la votación son una cuestión de prudencia y sabiduría. Las verdades y los principios bíblicos deben aplicarse, pero cuando se trata de aplicar convicciones en nuestro contexto del siglo XXI, estamos tomando decisiones sobre las que los cristianos pueden (y estarán) en desacuerdo. Podemos discrepar fuertemente; podemos tratar de persuadir y exhortar a otros a ver las cosas a nuestra manera, pero no hay un «Así dice el Señor» sobre qué acción tomar este noviembre. (Para una perspectiva más completa, consulte el útil artículo “¿Cómo debe votar un cristiano?”)

Pero si votar es una cuestión de prudencia y sabiduría, debemos tener una visión tan clara de nuestro tiempo como podamos. pueden. Con ese fin, aquí hay algunas observaciones sobre la elección que enfrentamos en nuestro momento presente.

Reconocer el juicio de Dios

Si escuchas a los cristianos que apoyan al candidato republicano, discutirán que la elección del demócrata empujaría a este país al precipicio. Sin duda, nombrará a activistas liberales en la Corte Suprema que erosionarán aún más nuestros derechos y libertades. Se restringirá la libertad religiosa y morirán más niños por nacer a medida que el aborto se consagre aún más en nuestra cultura nacional.

Los partidarios cristianos del candidato demócrata sienten lo mismo, en la otra dirección. Si él es elegido, argumentan, entonces le daremos el control de nuestros códigos nucleares a un hombre con el autocontrol de un niño de cinco años. Más que eso, estamos tratando su acoso racial, demagogia y trato a las mujeres a la ligera; podemos desaprobarlos, pero aún estamos dispuestos a pasarlos por alto y ponerlo en el cargo. En ambos casos, los partidarios de un candidato ven la elección del otro como empujarnos al precipicio, como llevarnos más allá del punto de no retorno.

¿Pero qué pasa si nos encontramos de acuerdo con ambos lados? La elección de cualquiera de los candidatos representa un fracaso colosal por parte de esta nación. Podríamos ir tan lejos como para decir que la elección de cualquiera de ellos es evidencia del juicio de Dios sobre América. Pero esa no es toda la historia.

La realidad es que el hecho de que nos enfrentemos a esta horrible elección es juicio divino. Es como si Dios nos estuviera diciendo, como lo hizo con los antiguos israelitas en el libro de Amós: “Os envié dos candidatos sumamente ineptos, y aun así no quisisteis volver a mí. De un lado envié vileza y del otro corrupción, y aun así no quisisteis volver a mí” (ver, por ejemplo, Amós 4:6–11).

Dios está mirando a Estados Unidos como un espejo , como si fuera. Él nos está mostrando quiénes somos como nación. Puede que no nos guste lo que vemos, pero los dos principales candidatos del partido nos representan bien. Mentiras, corrupción, egoísmo, ambición desenfrenada, inmoralidad sexual desvergonzada, todo cometido con mano alta. Esa es nuestra nación. Dios nos está dando los líderes que merecemos.

¿Manejar el juicio de Dios?

Si la elección entre estos candidatos nos muestran quiénes somos, y si eso es evidencia del juicio de Dios, entonces lo único que debemos evitar es tratar de manejar o afinar los juicios de Dios. Esta fue la tentación de Israel a lo largo de su historia: abrazar a Asiria para alejar a Egipto o abrazar a Egipto para alejar a Asiria.

Cuando intentamos manejar los juicios de Dios, nos volvemos reactivos. Por miedo a un mal, abrazamos a otro. En lugar de actuar con confianza en la bondad de Dios en medio de una crisis cultural, entramos en pánico y nos deslizamos hacia un extremo u otro. En cambio, como cristianos, debemos abrazar los juicios de Dios.

Aceptar los juicios de Dios suena extraño a nuestros oídos. “¿Cómo podríamos abrazar algo tan doloroso y terrible como el juicio divino?” Pero esto se debe a que malinterpretamos los juicios de Dios. Como alguien dijo una vez: “Los juicios de Dios no son cuando las cosas van mal; es cuando Dios comienza a arreglar las cosas.”

Abrazar el juicio de Dios

¿Qué significaría abrazar el juicio de Dios en nuestro momento presente? Al menos tres cosas.

Primero, comienza con el arrepentimiento de nuestros pecados. El juicio siempre comienza con la casa de Dios (1 Pedro 4:17). Los pecados que se celebran sin vergüenza en la cultura más amplia casi siempre están presentes y activos en la iglesia, incluso cuando están ocultos. Quitar la viga de nuestros propios ojos es el requisito previo para buscar motas en los de nuestro prójimo (Mateo 7:3–5). El arrepentimiento de corazón por nuestros pecados es donde debemos comenzar.

Segundo, abrazar los juicios de Dios significa trazar una línea en alguna parte. Tal vez podríamos comenzar esperando que nuestros candidatos alcancen los estándares básicos de decencia, honestidad e integridad. Cuando Jetro instó a Moisés a nombrar gobernantes en Israel, la lista de requisitos era corta: temer a Dios, ser digno de confianza, odiar el soborno (Éxodo 18:21). Según casi todos los informes, los dos candidatos de los principales partidos fallan en esa prueba. Y lo que es más, lo fallan con un descaro y una persistencia que escandaliza. Hay una desvergüenza prepotente en la deshonestidad, la corrupción y la maldad que, a mi juicio, los vuelve moralmente incapaces de gobernar.

Tercero, abrazar los juicios de Dios significa que nos negamos a vender mentiras y falsedades en nombre de políticos vergonzosos. Nos negamos a usar las plataformas que Dios nos ha dado para el ministerio del evangelio para llevar agua a los deshonestos y corruptos. Significa que dejamos de fingir que “él es sensible a las cosas del Espíritu” o, como el rey David, “un hombre conforme al corazón de Dios”. Significa que dejamos de pretender que «ella está profundamente comprometida con los vulnerables» cuando es una defensora abierta y persistente del asesinato legal de niños no nacidos. Cualesquiera que sean las decisiones prudenciales que tomemos en la cabina de votación, como cristianos, debemos negarnos a mancillar el nombre de Cristo traficando con falsedades en nombre de políticos malvados.

Qué significará para algunos

Ninguno de los anteriores dicta cómo debemos votar. Pero muchos cristianos pueden encontrar sabiduría y prudencia que los lleven a un candidato independiente o de un tercero. Al menos tres razones adicionales pueden presionarlos en esta dirección.

Primero, quieren mantener su integridad. No creen que podrían mirarse en el espejo si votaran por candidatos que son tan ineptos moralmente como lo son los dos candidatos de los principales partidos. Comparten el espíritu de Alexander Solzhenitzen, quien dijo: “Que la mentira venga al mundo, que incluso triunfe. Pero no a través de mí”.

En segundo lugar, durante años, a los cristianos conservadores se les ha dicho que son simplemente cómplices del Partido Republicano. Se les ha dicho que deben votar por cualquier candidato con una (R) después de su nombre, siempre que hable de boquilla (aunque no sea sincero) sobre los temas que nos importan: la santidad de la vida humana, la libertad religiosa y el diseño de Dios para matrimonio (entre otros). La presente elección puede ser una gran oportunidad para probar que esas acusaciones son falsas.

También puede ser una oportunidad para que los cristianos progresistas consideren lo mismo desde su punto de vista; el hecho de que no haya un movimiento comparable contra la candidata de la Izquierda Religiosa es triste, dado su firme apoyo al aborto sin restricciones, su defensa y habilitación del libertinaje de su esposo, y la mentira y corrupción general del imperio de su familia, desde servidores de correo electrónico hasta Favorece el comercio a encubrirlo todo.

Finalmente, para algunos cristianos, negarse a votar por los dos principales candidatos del partido puede servir como una señal. Un gran bloque de votos para candidatos alternativos podría indicar a los partidos principales que hay votos disponibles, siempre que nominen candidatos aceptables. O, lo que es más importante, puede servir como una señal para Dios de que ven lo que está haciendo. Está sacudiendo a América para que solo quede lo inquebrantable.

Cualquiera que sea políticamente esta crisis actual, lo que sabemos con certeza es que es una oportunidad para que volvamos nuestro corazón a Dios a través de Jesucristo. Él es exaltado. Él habita en lo alto. Y él será la estabilidad de nuestros tiempos (Isaías 33:6).