Yo defino la poesía como un esfuerzo por compartir una experiencia conmovedora mediante el uso de un lenguaje elegido y estructurado de manera diferente a la prosa ordinaria.

A veces rima. A veces no. A veces tiene una cadencia regular. A veces no. Pero casi siempre el poeta ha experimentado algo —algo horrible, maravilloso u ordinario— y siente que debe compartirlo.

Usar las palabras de manera diferente a la prosa ordinaria es la manera del poeta de tratar de despertar algo de su experiencia (y quizás incluso más) en el lector.

Dios Habla en Poemas

Siempre me ha asombrado que gran parte de la Biblia es poesía . Dios inspiró esto, y no tenía que hacerlo de esta manera. ¿Cuánto de la palabra inspirada de Dios es poesía? Leland Ryken responde,

Un tercio de la Biblia no es una estimación demasiado alta. Libros enteros de la Biblia son poéticos: Job, Salmos, Proverbios, Cantares. La mayor parte de la profecía del Antiguo Testamento es de forma poética. Jesús es uno de los poetas más famosos del mundo. Más allá de estas partes predominantemente poéticas de la Biblia, el lenguaje figurativo aparece en toda la Biblia, y cada vez que lo hace, requiere el mismo tipo de análisis que se le da a la poesía.

Eso es mucha poesía: lenguaje que se elige y estructura de manera diferente a la prosa ordinaria. Dios puede resucitar a los muertos por cualquier medio que le plazca. Puede despertar corazones embotados a la realidad de su belleza de la forma que desee. Y una de las formas en que le gusta hacerlo es inspirando a sus portavoces a escribir poesía.

Resistir lo inexpresable

Paradójicamente, la poesía es una expresión del hecho de que hay grandes cosas que son inexpresables. No existe una correspondencia uno a uno entre las profundidades de la experiencia humana y las capacidades del lenguaje para capturar esa experiencia. Hay experiencias que van más allá de la capacidad del lenguaje para expresarlas.

Para el poeta, esta limitación del lenguaje no produce silencio; produce poesía. La poesía es una especie de resistencia verbal a la impenetrabilidad de la experiencia humana. El poeta al menos lo intentará.

Dígalo con un poema

Por ejemplo, ¿puede ¿Incluso comenzamos a imaginar cómo se sintieron los padres y las madres de los niños en Belén al perder a sus pequeños cuando llegó el escuadrón asesino de Herodes y masacró a todos los menores de dos años? Quizás no.

Pero hubo un año (inspirado por la pérdida de un hijo en nuestra iglesia) cuando dije: Lo intentaré. Y lo intentaré con un poema. Ha llegado a llamarse El Tabernero. Me imagino a un padre que no solo perdió a dos hijos esa horrible noche, sino también a su esposa y su brazo. Hizo lugar para José y María. Pero no tenía idea de lo que le costaría abrazar al Hijo de Dios. Jesús vuelve a visitarlo justo antes de ir a la cruz. El poema describe la reunión.

La comunicación lenta no es popular

No vivimos en un día en que la poesía está de moda. Quizás nunca ha estado de moda. Moldeados por teléfonos inteligentes y fragmentos de sonido, somos impacientes con la comunicación que nos obliga a reducir la velocidad.

La poesía, por definición, es un tipo de comunicación que no se puede apreciar completamente en la primera lectura. Supongamos que un poema tiene una estructura de cadencia, rima y forma. Se necesitan dos o tres intentos para hacer que el camino sea lo suficientemente familiar como para permitir que se levanten los ojos. Luego, cuando el lector está cómodo en el flujo, comienza a ver mucho más que cuando estaba demasiado distraído por la forma.

Así que los libros de poesía rara vez serán best-sellers. Y Dios misericordiosamente ha puesto todo tipo de escritura en la Biblia además de poesía. Él sabe mejor que yo que algunas personas prefieren historias (como nuestros Evangelios) y otras prefieren argumentos (como la epístola a los Romanos). Así que lo entenderé si no eres un amante de la poesía. Pero no te limites demasiado rápido. La gente cambia. Los tiempos cambian.

Esta puede ser la temporada para que reduzcas la velocidad y reconsideres.