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Sabiduría secreta tras el sufrimiento

Sabiduría secreta tras el sufrimiento

La sabiduría puede ser una necesidad humana tan básica como el aire, el agua o el refugio.

Todos necesitamos guía y dirección, y lo necesitamos hoy y todos los días. Si no crees que necesitas sabiduría, entonces la necesitas incluso más que el resto de nosotros. Todos los días tomamos decisiones que requieren sabiduría: al elegir qué hacer o no hacer, en las reuniones en el trabajo, en amar a nuestro cónyuge, en nuestra rutina en el hogar, en la crianza de nuestros hijos, en superar la angustia y el sufrimiento.

Job estaba hambriento de sabiduría a raíz de quizás la mayor tragedia personal jamás registrada. Perdió mil bueyes y quinientos asnos a manos de ladrones (Job 1:3, 14–15), y sus sirvientes que cuidaban de los animales fueron sacrificados (Job 1:15). Momentos después, cayó fuego del cielo y quemó a sus siete mil ovejas, junto con los sirvientes que las cuidaban (Job 1:16). Luego, sus tres mil camellos fueron capturados en otra redada, y los sirvientes responsables de ellos fueron asesinados (Job 1:17). Por último, y lo más trágico, los propios hijos e hijas de Job fueron asesinados: siete jóvenes y tres preciosas niñas. Un fuerte viento golpeó su casa, haciendo que el techo se derrumbara sobre ellos (Job 1:2, 18–19).

¿Te imaginas no solo perder un hijo, sino diez, y todo en un momento horrible?

Job perdió a sus diez hijos esa misma tarde, junto con casi todos los demás que amaba y casi todo lo demás que poseía. Entonces Satanás incluso atacó su cuerpo, esparciendo llagas desde su cabeza hasta sus pies (Job 2:7), agregando un terrible dolor e irritación a su dolor y angustia ya insoportables. Pocos, si es que hubo alguno, han conocido el sufrimiento como Job.

El libro es una lucha larga e insoportable con por qué: una montaña imposible de escalar hacia la sabiduría en pleno invierno del sufrimiento. ¿Por qué todos los bueyes, asnos, ovejas y camellos, Señor? ¿Por qué tuvieron que matar a mis sirvientes? ¿Por qué darme la bendición de diez hijos, unidos con delicadeza, entregados de manera segura, sostenidos y criados con amor, apreciados inmensamente, y luego arrancados de mis brazos? ¿Por qué agregar insulto a la herida, cubriendo mi cuerpo afligido y solitario con agonía? ¿Por qué?

¿Quién pecó y ese trabajo debería sufrir?

Job dice: “¿Dónde se hallará la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar del entendimiento? (Job 28:12).

Ha escuchado a sus bien intencionados, pero equivocados amigos, buscar respuestas a tientas durante más de veinticinco capítulos: la mayor parte de sus consejos y sugerencias se gastaron en acusarlo de malas acciones, suponiendo que las olas del sufrimiento cayeron sobre él. por algún pecado no confesado. Si bien a veces habló mal (Job 38:2), Job tiene la confianza de que Dios no está castigando el pecado, sino que está haciendo algo profundo y misterioso en todo el dolor.

Sus amigos juegan el papel ingenuo y simplista de los discípulos de Jesús: “¿Quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?” (Juan 9:2). ¿Qué pecado cometió Job para merecer pérdida, muerte y dolor como este? Con menos claridad, pero con gran fe, Job hace eco de lo que Jesús diría cientos de años después: “No es que este hombre pecara. , o sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él” (Juan 9:3). No fue por el pecado que me robaron el sustento, ni mataron a mis sirvientes, ni aplastaron a mis hijos e hijas, sino que Dios, en su gran amor y misericordia, quiere que el mundo entero vea su gloria.

Y en su infinita sabiduría, solo Dios sabía exactamente cómo sucedería eso, en la vida de Job y en la nuestra.

El autor y la fuente de la sabiduría

¿Dónde se encuentra la sabiduría como la de Dios? Job dice: “Está escondido a los ojos de todos los vivientes y escondido de las aves del cielo” (Job 28:21). No encontraremos las respuestas correctas en el mundo: en periódicos, libros, escuelas o con Google. El mundo está lleno de conocimiento, opinión y pasión, pero está hambriento de sabiduría. Entonces, ¿adónde debemos acudir cuando buscamos sabiduría, respuestas, en medio de la desilusión, el sufrimiento y la tragedia?

“Dios entiende el camino y conoce su lugar. Porque mira hasta los confines de la tierra y ve todo lo que hay debajo de los cielos. Cuando dio al viento su peso y repartió las aguas por medida, cuando hizo un decreto para la lluvia y un camino para el relámpago del trueno, entonces lo vio y lo declaró; él la estableció y la examinó.” (Job 28:23–27)

Solo uno tiene la sabiduría que necesitamos en la estela cegadora y ensordecedora del dolor y la pérdida. Él ve todo en todas partes al mismo tiempo, y todo el tiempo. Él pesa y maneja el viento: imagina lo difícil que sería para Job decir esas palabras después de ver a sus hijos muertos.

Dios tejió el mundo con sabiduría y dirige el mundo con sabiduría, incluyendo cada gota de lluvia, cada brisa fresca de verano y cada ráfaga con fuerza de huracán.

Temer al Dios del Consuelo

Pero, ¿cómo escudriñamos la mente infinita de Dios para encontrar consuelo para nuestro dolor y esperanza para nuestro futuro?

Job continúa: “[Jehová] dijo al hombre: ‘He aquí, el temor de Jehová, eso es sabiduría, y apartarse del mal es entendimiento’” (Job 28:28; también Proverbios 3:7). ¿Estás preguntando ¿Por qué? en medio de un sufrimiento terrible o una tragedia repentina? Acérquese al asombroso Dios del universo y aléjese de cualquier otra forma en que la gente trata de lidiar con su dolor. Abandona el pecado y todas sus promesas vacías para sanarte y consolarte. Corred, en cambio, al Autor y Perfeccionador de vuestra fe (Hebreos 12:2), así como al Padre amoroso y Trabajador en vuestro dolor (Romanos 8:28).

El temor del Señor es no terror, sino fe llena de asombro. “El temor del Señor lleva a la vida, y quien lo tiene está satisfecho” (Proverbios 19:23; también Proverbios 14:27). Los cristianos viven y sufren con un terrible descanso y satisfacción en Dios. Los creyentes de la iglesia primitiva andaban “en el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo” (Hechos 9:31). Un tipo de miedo genera claridad y comodidad, en lugar de ansiedad y confusión. Isaías dice: “Sea él vuestro temor, y sea él vuestro espanto. Y él llegará a ser un santuario” (Isaías 8:13–14).

Si Dios y su sabiduría son nuestro consuelo y confianza, nos alejaremos de la insensatez y del mal. Satanás hace que el pecado sea aún más tentador en el sufrimiento: colores más brillantes, notas más fuertes, olores más dulces. Pero la fe sabe que el consuelo que necesitamos está esperando en el “Dios de toda consolación” (2 Corintios 1:3). No envidiamos a los pecadores (Proverbios 23:17), porque sabemos que el desastre y la confusión, no la libertad, la claridad o la curación, son los frutos del pecado.

Ante las noticias devastadoras, nuestro instinto la reacción y la tentación pueden ser dudar de Dios o huir de él. Pero la sabiduría y el entendimiento desgarradores no se encuentran en lo más profundo de nosotros mismos o en algún lugar lejos de Dios, sino entretejidos en su amor sabio y soberano por nosotros.

No podemos capturar o comprender completamente su sabiduría, pero podemos adorarlo y confiar en él con todas las incógnitas dolorosas de la vida.