Escuchamos mucho sobre el costo del discipulado. Dietrich Bonhoeffer escribió el amado libro El costo del discipulado, donde dice de manera tan memorable: «Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera».

Esto es cierto. Jesús dijo: “El que no carga con su propia cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. . . . Cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:27, 33). Ser discípulo de Jesús es costoso.

Pero, según Dallas Willard, la verdad es que «el costo de no discipulado es mucho mayor».

El costo del discipulado

Un día, justo cuando Jesús salía de la ciudad, un joven corrió hacia él, se arrodilló y soltó: «Buenas Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” (Marcos 10:17–22). Resultó que este hombre era rico y religioso. Me imagino que la mayoría de los observadores asumieron que Dios bendijo la piedad del hombre con riqueza. Pero algo le preocupaba; algo no estaba bien.

Así que vino a Jesús en busca de la respuesta. Y Jesús lo amaba por su seriedad, por eso le dio la respuesta en forma de invitación: “Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme” (Marcos 10:21). Esta invitación devastó al joven. De repente comprendió que no podía servir a Dios y al dinero (Lucas 16:13).

El resultado: se alejó triste porque el costo del discipulado era demasiado alto.

El Costo de no-discipulado

Otro día, mientras caminaba por Jericó, Jesús vio a un hombre bajo sentado en un sicómoro (Lucas 19:1–10). Zaqueo también era rico, pero ¿religioso? No tanto. Dudo que la mayoría de los observadores consideraran que la riqueza de Zaqueo era una bendición de Dios, ya que él era un recaudador de impuestos romano, y además fraudulento. Pero algo inquietó e intrigó a este hombre lo suficiente como para hacer que se subiera a un árbol para ver a Jesús.

Cuando Jesús lo vio allá arriba, el Espíritu lo movió a decir: “Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa” (Lucas 19:5). El resultado de este encuentro fue que Zaqueo también comprendió de repente que no podía servir a Dios y al dinero.

El resultado: con alegría dio la mitad de su riqueza a los pobres y devolvió a sus víctimas de fraude cuatro veces lo que había robado, me imagino que no quedó mucho. Para Zaqueo, el costo de la falta de discipulado era demasiado alto.

No Considere el costo incorrecto

Dos hombres se encontraron con Jesús. Uno no estaba dispuesto a perder sus posesiones; el otro no estaba dispuesto a conservarlos. ¿Qué marcó la diferencia? Lo que cada uno atesoraba más. Cada uno calculó el costo y tomó su decisión.

Jesús nos dice que calculemos el costo del discipulado (Lucas 14:26–33). Pero si contamos el costo principalmente en términos de lo que perderemos en la tierra, nos estamos enfocando en el costo equivocado. Jesús quiere que calculemos el costo del no discipulado: “¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?” (Mateo 16:26).

Entonces pensemos en lo que le costó al joven rico conservar sus bienes:

• Perdió el perdón de todos sus pecados y la reconciliación con el Padre.
• Perdió el gozo de tener comunión con el Padre y el Hijo (1 Juan 1:3).
• Perdió la presencia poderosa y el gozo del Espíritu Santo (Hechos 13:52; 1 Tesalonicenses 1:6).
• Perdió la señal profunda y el asombro y el gozo y la fuerza y el consuelo de ser parte del cuerpo de Cristo, el iglesia y la comunión eterna de los santos (Colosenses 1:18; Hechos 2:42; 1 Juan 1:7).
• Perdió la provisión de la gracia suficiente de Dios para cada necesidad (2 Corintios 9: 8; Filipenses 4:19).
• Perdió el privilegio de participar en la destrucción de las obras del diablo (1 Juan 3:8).
• Él perdido el gozo inefable de saber que cada preciosa y grandísima promesa de Dios encontró su sí para él en Jesús (1 Pedro 1:8; 2 Pedro 1:4; 2 Corintios 1:20).
• Perdió el gozo triunfante de ver a otros librados del dominio de las tinieblas (Colosenses 1:13).
• Perdió la vida abundante que Jesús le hubiera dado (Juan 10:10).
• ¡Y perdió el gozo eterno! Se alejó del tesoro celestial de la vida eterna con Dios y de una herencia tan grande que el peor sufrimiento de esta época es “leve” y “momentáneo” en comparación (Juan 3:16; 1 Pedro 1:4; 2 Corintios 4: 17).

¡Perdió a Dios! Eligió el dinero sobre Dios, y por lo tanto eligió una pobreza inconcebiblemente indigente. Esta es la tragedia de toda idolatría. ¡No dejes que te pase!

¡No camines, sube!

Contamos el costo del discipulado basado en lo que más atesoramos. Nuestros corazones permanecen con nuestros tesoros (Lucas 12:34). No nos separaremos de lo que captura nuestro corazón.

¿Qué está capturando tu corazón? Si, como el joven rico y Zaqueo, algo te preocupa, acude a Jesús. Eso es lo correcto.

Si Jesús expone un ídolo, algo a lo que sientes que no puedes renunciar para seguirlo, no te alejes. No tienes que irte. Tu historia puede ser diferente a la del joven rico. No elijas la pobreza de cualquier ganancia mundana sobre la ganancia eterna, porque no hallarás ganancia alguna (Mateo 16:26).

En lugar de alejarte, sube. Escala cualquier sicómoro que debas hacer para poder ver a Jesús. Cristo es la verdadera ganancia (Filipenses 3:8). Cristo es el verdadero tesoro (Mateo 13:44). El Espíritu hace que suceda una transferencia de tesoros cuando miramos a Jesús. Mira hasta que lo veas. Pedid, buscad, llamad (Lc 11,9). Subida. Y cuando lo veas, como Zaqueo, con alegría entregarás lo que cautivaba tu corazón en lugar de perder el tesoro de Cristo.

Cuenta el costo, el costo correcto . No te alejes. El costo de la falta de discipulado es demasiado alto.