En «Una guía para principiantes sobre el libre albedrío», traté de explicar los diversos significados del libre albedrío y lo que la Biblia tiene que decir al respecto. Dependiendo de la definición a la que se refiera, tenemos o no tenemos «libre albedrío». He aquí nuevamente las tres definiciones:

Definición 1: Nuestra voluntad es libre si nuestras preferencias y nuestras elecciones son realmente nuestras de tal manera que podamos ser justamente responsables de si son buenos o malos. Según esa definición, el libre albedrío existe tanto en los seres humanos caídos como en los redimidos.

Definición 2: El la voluntad humana es libre cuando no está esclavizada para preferir y elegir irracionalmente. Es libre cuando está libre de preferir lo que es infinitamente menos preferible que Dios, y de elegir lo que lleva a la destrucción. Basado en esta definición, solo aquellos que nacen de nuevo por medio de Jesucristo tienen libre albedrío. p>

Definición 3: Tenemos libre albedrío si somos autodeterminantes en última instancia o decisivamente, y las únicas preferencias y elecciones de las que podemos ser responsables son las que son en última instancia o decisivamente autodeterminado. Según esta definición, ningún ser humano tiene libre albedrío, en ningún momento. Solo Dios lo hace.

En este artículo, simplemente quiero señalar algunas de las implicaciones prácticas de creer que la voluntad humana está atada a preferir otras cosas por encima de Dios. Somos libres de esta esclavitud sólo cuando la gracia soberana de Dios abre los ojos de nuestro corazón de tal manera que encontremos a Jesucristo como la realidad más bella y deseable del mundo. Esto es lo que sucede cuando nacemos de nuevo.

¿Qué diferencia hace si realmente crees esto? Es un gran error pensar que los temas del libre albedrío son meramente académicos, con poco efecto práctico. Aquí hay seis efectos de ver y sentir la realidad de nuestra esclavitud y el milagro de la liberación divina.

1. Conocimiento del “Gran Amor” de Dios

Conocer tu muerte espiritual y el milagro que te rescató es conocer, como nunca antes, la grandeza del amor particular de Dios por ti personalmente. Medita en Efesios 2:4–5, el único lugar donde Pablo se refiere al “gran amor” de Dios: “Dios, que es rico en misericordia, a causa del gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo.”

Una de las cosas que hace que este amor grande es que no es el amor general de Dios por todos, sino su amor especial por ti personalmente. Lo sabemos porque os resucita de entre los muertos y os da vida espiritual y fe. Si no conoces tu muerte anterior y su don especial de resurrección, no conoces la grandeza del amor de Dios.

2. Asombro

Si realmente ves y sientes tu impotencia y la liberación de Dios, te sorprenderás de que eres cristiano. Te asombrará que tu corazón se incline a la belleza de Cristo. Te asombrarás de toda buena resolución, y de todo impulso de alabar, y de toda buena obra.

Te inclinarás a hablar como David en 1 Crónicas 29:14: “¿Quién soy yo, y qué es mi pueblo, para que podamos ofrecerlo así de buena gana?” Cada uso de tu voluntad para actuar para la gloria de Dios es asombroso. Y es algo maravilloso vivir una vida de asombro regular.

3. Humildad

Cuando David dijo: “¿Quién soy yo para estar tan dispuesto a hacer el bien?” no solo estaba expresando asombro, sino también humildad. ¿Quién soy yo para que tal gracia sea mía? No hice nada para merecer esto. Si hay algo digno de elogio en mi generosidad, es un regalo. Incluso cuando actúo de manera virtuosa, Dios sigue siendo el dador decisivo de toda mi virtud. “He trabajado más duro que cualquiera de ellos, aunque no soy yo, sino la gracia de Dios que está conmigo” (1 Corintios 15:10).

Cuando seamos recompensados al final por nuestra justicia imperfecta, la gloria finalmente pertenecerá a Dios, porque todo nuestro dar es en esencia un recibir: “¿Quién ha dado un regalo a Dios para que sea recompensado? ?” Respuesta: Nadie. Por tanto, a Dios sea la gloria (Romanos 11:35–36). Conocer y amar esta verdad es la esencia de la humildad. Fuimos hechos para esto.

4. Agradecimiento

Cuando el asombro y la humildad suceden en la presencia consciente de Dios, la emoción que sentimos es agradecimiento. Cuando Pablo explicaba la liberación divina de la voluntad esclavizada, rebosaba de gracias a Dios: “Gracias a Dios, que vosotros, que antes erais esclavos del pecado, os habéis hecho obedientes de corazón” (Romanos 6). :17).

Cuánto más sentimos esto cuando somos conscientes, no solo de la liberación de la esclavitud en general, sino de nuestra propia desesperanza particular, y ¿La bondad insondable de Dios hacia nosotros?

5. Paciencia

Saber que estábamos muertos y no podíamos resucitar por nosotros mismos, y sentirlo con humildad y asombro, nos hace pacientes con aquellos que aún no han visto la gloria de Cristo en el evangelio. Es correcto convocar a la gente a ver y creer. Pero también es justo que esta llamada se haga más tierna y paciente por la conciencia de que nuestro propio ver y creer se debía a un milagro divino. Tenemos una sensación temblorosa de que no podemos salvar a los pecadores, y ellos no pueden salvarse a sí mismos. La paciencia es el reflejo del humilde asombro de que nosotros mismos somos salvos.

6. Audacia

Si sabemos, en la médula de nuestros huesos, que la conversión del pecador más duro no es imposible para Dios, daremos testimonio con audacia, sin importar cuán débiles e indefensos nos sintamos. Cuando el joven rico se dio la vuelta, Jesús dijo: “¡Qué difícil será para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios!” Sus discípulos estaban desconcertados y dijeron: “Entonces, ¿quién puede salvarse?” Jesús respondió: “Para el hombre es imposible, pero no para Dios. Porque todo es posible para Dios” (Marcos 10:23–27).

En otras palabras, nadie está más allá del poder de Dios para salvar. Y nuestro testimonio de su evangelio salvador debe ser incansable y audaz. Solo Dios puede abrir los ojos del corazón, pero Dios ordena hacerlo a través de nuestro testimonio. Él nos llama a hacer lo que sólo él puede hacer. Porque él es el hacedor decisivo en nuestro hacer. Por eso Jesús envió a Pablo “para que les abriera los ojos, a fin de que se convirtieran de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios” (Hechos 26:18).

Amazing Grace

Lo que usted cree acerca de la libertad de la voluntad no es un mero asunto académico. Estos efectos, y muchos más, fluyen de la profunda convicción que canta,

¡Gracia asombrosa! Qué dulce el sonido
¡Que salvó a un desgraciado como yo!
Una vez estuve perdido, pero ahora me han encontrado;
Era ciego, pero ahora veo.