Probablemente hoy en día somos más receptivos que nunca, en parte porque ahora tenemos las herramientas para responder públicamente a cualquier persona o cosa, y en cualquier momento que creamos conveniente. Podemos publicar, dar me gusta, tuitear y retuitear, y estamos encantados de hacerlo. Nos encanta responder. No, necesitamos responder.

¿No?

A veces una respuesta es adecuada. Suceden eventos trágicos y desgarradores, y parecen estar sucediendo a un ritmo cada vez mayor. Puede ser bueno y correcto que los cristianos respondan de manera oportuna, llena de gracia y veraz. Pero nuestra compulsión por responder es mucho más profunda que los eventos fundamentales en la sociedad y la cultura.

¿Qué impulsa esta necesidad de responder incluso a las cosas más pequeñas? ¿Qué alimenta nuestros dedos que tían con picazón y nuestros labios crispados? ¿Qué impulsa nuestro deseo de tener la última palabra? Aunque podríamos convencernos de creer en nuestra propia rectitud y, por lo tanto, en el derecho a defendernos, nuestra necesidad de responder probablemente proviene de nuestro ego inflado y nuestra continua necesidad de justificarnos.

Nuestra necesidad sentida de responder

Conoces el sentimiento. Alguien trae algo contra ti: una acusación, una crítica, un reproche. Hacen algo, dicen algo o insinúan algo y tú, a cambio, te sientes obligado a devolver el fuego. Es un ardor en lo profundo de tus entrañas. Debo responder.

Desafortunadamente, cuando llega nuestra respuesta, a menudo es parte integrante de lo que se nos acaba de tratar. Si fue ira, respondemos con ira. Si criticamos, respondemos con críticas propias. Si acusación, respondemos a la defensiva. En cualquier caso, respondemos de la misma manera.

Debería resultarnos curioso, sin embargo, que Jesús no pareciera sentir la misma necesidad.

El profeta Isaías predijo la falta de respuesta. de Jesús:

Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que delante de sus trasquiladores permanece muda, así no abrió él su boca. (Isaías 53:7)

Los relatos evangélicos del juicio y crucifixión de Jesús reflejan el mismo silencio.

Cuando fue acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, no respondió. Entonces Pilato le dijo: «¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti?» Pero él no le dio respuesta, ni siquiera a una sola acusación, de modo que el gobernador se asombró mucho. (Mateo 27:12–14)

[Herodes] lo interrogó largamente, pero no respondió. (Lucas 23:9)

Interesante, ¿verdad? ¿Quizás incluso un poco enloquecedor? Se pone debajo de nuestra piel debido a la injusticia. Aquí está el mismo Jesús siendo falsamente acusado y calumniado, con todo tipo de acusaciones e insinuaciones sin fundamento, y él responde con nada. Silencio. Una boca cerrada.

Libertad de Expresion

Su silencio dice mucho sobre nuestra urgencia de responder. Es casi como si Jesús tuviera algún tipo de libertad que nosotros no tenemos, una libertad que produce el fruto del silencio, mientras que nosotros estamos esclavizados por la necesidad de tener la última palabra, una ocurrencia ingeniosa o algún tipo de gota-el-micrófono. autojustificación. ¿Por qué, entonces, Jesús tiene esta libertad de no responder, este derecho de callar?

Quizás Jesús sintió esta libertad porque sabía quién era. Desde el mismo comienzo de su ministerio, Jesús sabía absolutamente quién era y para qué estaba aquí. Él era y es el Hijo en quien el Padre estaba y está complacido. En cada momento de su vida y ministerio terrenal, tuvo plena confianza en su identidad y misión. Incluso cuando las multitudes querían cargarlo sobre sus hombros y llevarlo al poder, Jesús no sintió la necesidad de sucumbir a sus alabanzas.

Sentimos la necesidad de responder en tales situaciones, en parte, porque nos falta la misma seguridad y confianza. No sabemos quiénes somos, o al menos no hemos aceptado plenamente quiénes somos en Cristo. Nosotros, por causa de Jesús, nos hemos convertido en hijos e hijas en quienes el Padre se complace, y porque lo somos, no tenemos necesidad de más autojustificación. Si esta verdad tuviera raíces más profundas en nuestros corazones, seríamos más lentos para hablar.

Por la Libertad Cristo nos ha hecho libres

Jesús sintió la libertad de no responder no solo porque se sabía a sí mismo, quién era y por qué estaba aquí. También se sintió libre porque conocía a sus acusadores. De hecho, los conocía mejor de lo que ellos se conocían a sí mismos. Él sabía que eran esclavos engañados por el príncipe de este mundo, completamente adoctrinados en una cosmovisión corrupta y que se desvanecía. De hecho, se compadeció de ellos lo suficiente, con profunda compasión, como para orar por su perdón incluso cuando lo condenaron a muerte.

¿Qué hay de nosotros? A menudo estamos mucho más preocupados por responder que por saber. Estamos mucho más enfocados en nuestra próxima palabra que en el corazón que motivó la crítica o acusación. Olvidamos, en una época de interacciones y confrontaciones sociales fáciles y baratas, que los del otro lado del tuit son en realidad personas hechas a imagen de Dios. Si supiéramos quiénes son, podríamos ser mucho más lentos para hablar y más rápidos para callarnos y escuchar.

Si te encuentras esclavizado a tu próxima respuesta, encadenado por la necesidad de tener la siguiente y última palabra, únete a mí para intentar centrar nuestra mirada en Cristo, que vivió en la libertad de permanecer en silencio. Al hacerlo, tal vez se nos recuerde nuevamente quiénes somos en él, y seamos lo suficientemente libres para invitar a otros, incluso a nuestros acusadores y enemigos, con nuestras actitudes y palabras, a venir y disfrutar de ser encontrados en él también.