El miedo por el mañana mata nuestra fe por hoy. Entonces, tener fe para hoy a menudo significa matar el miedo para mañana.

Por eso Jesús dijo:

“Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana, porque el día de mañana se inquietará por sí mismo. Suficiente por el dia es su propio problema.» (Mateo 6:34)

La ansiedad por nuestro futuro incierto y hasta ahora irreal es una carga pesada. Es una carga que Jesús no quiere que llevemos, porque no nos corresponde a nosotros llevarla. Es la carga de Dios, y para él es muy ligera.

En este mandamiento, Jesús quiere darnos un yugo fácil (Mateo 11:30). Nos está mostrando cómo despojarnos del peso inmanejable (Hebreos 12:1) de los problemas del mañana al liberarnos para que solo nos preocupemos por los problemas de hoy.

El único lugar donde experimentamos la gracia

La gracia pasada de Dios en la vida, muerte y resurrección de Cristo es indescriptiblemente preciosa para nosotros debido a todos los beneficios que nos proporciona ahora y en la eternidad. La gracia futura de Dios, todo lo que promete darnos en el futuro, es indescriptiblemente precioso porque es lo que alimenta nuestra fe para que sigamos adelante con gozo y valentía.

Pero el único lugar donde experimentamos la la gracia de Dios está en el presente.

“El miedo por el mañana mata nuestra fe por hoy.”

Y la gracia que Dios nos da hoy está diseñada para las necesidades de hoy, o como dice Jesús, los problemas de hoy. En Mateo 6:34, Jesús nos está haciendo saber, como lo hace en otros lugares (Juan 16:33), que vamos a tener problemas diarios. Sin embargo, como dice John Piper, “los problemas del mañana no están diseñados para ser tratados por la gracia de hoy”. La gracia que Dios pone a nuestra disposición hoy está diseñada para ser completamente suficiente para los problemas de hoy (2 Corintios 9:8). Por eso Jesús nos quiere enfocados en el hoy.

Pero Satanás, así como nuestra incredulidad pecaminosa, quiere que nos concentremos en el futuro, no en el futuro real definido por las promesas de Dios, sino en un futuro imaginario definido por nuestros temores. Por el contexto del mandato de Jesús (Mateo 6:19–34), sabemos que este es el tema al que se dirige Jesús: el temor imaginario de que Dios no nos proveerá.

Nuestra ansiedad por el mañana arruina nuestras vidas cuando permitimos que nos gobierne. Distrae nuestra atención de la provisión misericordiosa de Dios para nosotros hoy a un miedo imaginario en un mañana irreal. Y nos desorienta al alejarnos de buscar el reino de Dios para buscar protección terrenal del futuro que tememos (Mateo 6:19–20; 33).

Lo que Jesus no esta diciendo

Ahora, Jesus no esta diciendo que debemos t hacer provisión para nuestro futuro. Sabemos esto porque unas pocas oraciones antes nos dice que “guardemos . . . tesoros en el cielo” (Mateo 6:19–20). Simplemente quiere que hagamos provisiones para el futuro correcto, el único futuro que en última instancia importa.

“La ansiedad nos engaña para que desperdiciemos nuestras breves vidas tratando de hacer el trabajo de Dios”.

Jesús tampoco está diciendo que no debamos planificar para el futuro. Cuando nos dice que miremos los pájaros y consideremos los lirios, no está diciendo, “no hagáis planes” (Mateo 6:26, 28). Simplemente nos está recordando el cuidado de nuestro Padre y su poder para proveer las necesidades esenciales de todas sus criaturas, para que no desperdiciemos nuestras breves vidas tratando de hacer el trabajo de Dios. Hay una división del trabajo. Debemos enfocarnos en la obra del reino que Jesús nos asigna (Juan 15:16; Efesios 2:10), y el Padre debe proveer todo lo que necesitamos (Mateo 6:33).

Jesús quiere nuestra planificación centrado principalmente en el esfuerzo de hacer discípulos (Mateo 28:19–20), todo bajo el lema de “si el Señor quiere” (Santiago 4:15). Y quiere que hagamos provisión financiera para nuestro futuro invirtiendo principalmente nuestra riqueza terrenal en el avance de su reino (Lucas 12:32–34).

Recibe la gracia de Dios y echa tus afanes

Esta forma de la vida no está destinada a ser un ideal elevado. Jesús quiere que sea nuestra realidad diaria. Su mandamiento de que “no nos angustiemos por el día de mañana” es una gran misericordia para nosotros. Si le obedecemos, nos librará de una carga demasiado pesada para que la llevemos. Dejamos a un lado el peso de los problemas del mañana ejerciendo dos sencillos actos de fe: recibimos y arrojamos.

Recibimos de Dios su gracia suficiente para hoy. Su gracia no siempre viene en los paquetes que esperamos. A veces su gracia parece abundancia ya veces parece necesidad (Filipenses 4:12). Debemos aprender que hay suficiente gracia para la prosperidad y la aflicción, para la alegría y la tristeza, para la libertad y la prisión, para la vida y para la muerte. Se ven diferentes, pero Dios siempre proveerá suficiente gracia para lo que realmente necesitamos.

Y echamos nuestras preocupaciones por el día de mañana en Dios, porque él tiene cuidado de nosotros (1 Pedro 5:7). Nuestros temores por el futuro son inmensamente poco confiables. Somos tontos si permitimos que nos gobiernen. No conocemos el futuro, y tampoco Satanás, y él no nos diría la verdad aunque la supiera (Juan 8:44). Pero Dios conoce completamente el futuro (Isaías 46:10), por lo que somos sabios al confiarle a él. Echamos nuestras preocupaciones sobre él al presentarle nuestras peticiones y dejar que su paz guarde nuestros corazones y mentes (Filipenses 4: 6–7).

“La gracia de hoy no resolverá los problemas de mañana”.

“Bástele al día su propia angustia” (Mateo 6:34). Y suficiente para hoy es la gracia de hoy. La gracia de hoy no resolverá los problemas de mañana. La única forma en que la gracia de hoy se dirige al mañana es ayudándonos a echar nuestras ansiedades sobre Dios. Pero esto es una gran ayuda, porque nos libera para enfocarnos en el único lugar donde experimentaremos la gracia de Dios hoy: hoy.