El legado del calvinismo de un solo punto y el iglesianismo informal
Ya sea por miedo o por ignorancia, segmentos considerables de la iglesia cristiana evitan la enseñanza del Nuevo Testamento de que buscar la pureza en esta vida es necesario para entrar en el siguiente.
Entre otras razones, esta es la razón por la cual la vida cristiana en el Nuevo Testamento se siente tan maravillosamente seria, mientras que gran parte del cristianismo contemporáneo parece inconscientemente divertido en comparación.
Incluso se pasó por alto el punto único
Crecí entre unos pocos millones de «calvinistas de un punto» que malinterpretaron su punto único: «una vez salvado , siempre salvo.” En general, significaba que si Johnny invitaba a Jesús a entrar en su corazón a los seis años, dejaba la iglesia a los dieciséis, se burlaba de Jesús durante diez años y moría en Vietnam con un agujero de bala en su conejita playboy, estaba en el cielo.
En mi primer año en el pastorado, le dije a una joven que estaba cometiendo fornicación que si no se arrepentía y se volvía a Jesús, iría al infierno. Ella no estaba contenta con esa teología. Más tarde ella lo aceptó. Hice su boda, y durante veinte años me escribió en Navidad para agradecerme la advertencia. Nadie le había dicho nunca que crecer en un hogar cristiano.
“La búsqueda de la pureza ahora, no en la hora de tu muerte, es la marca de un verdadero cristiano”.
Entonces hubo una mujer casada que vino a mí y me confesó que estaba teniendo una aventura. Creo que dijo que se reunieron en la camioneta del hombre. Ella dijo que su esposo se había enterado y se preguntaba qué hacer. Ella era miembro de la iglesia. Me hizo saber que, entre las opciones, romper con su amigo camionero no estaba entre ellas. Bueno, dije, en mi manera simple, si no te arrepientes de este pecado y te vuelves a Jesús para pedir perdón, irás al infierno.
Esta vez el retroceso fue un articulado «De ninguna manera !” con una defensa exegética y el visto bueno de su antiguo pastor. Ella me llevó a Romanos 8:38–39. Su paráfrasis: Nada puede separarnos del amor de Dios, incluidos los «principados y potestades», y eso significa el diablo. Entonces, cuando el diablo me atrae al adulterio, eso no puede separarme de Dios y del cielo. El pastor lo dijo.
Según recuerdo, pasamos los siguientes quince minutos más o menos mirando el texto para ver quiénes eran «nosotros». A ella no le gustó lo que vio mientras caminábamos juntos a través de Romanos 8 notando quiénes serán los que serán glorificados con Jesús. Evidentemente tocó un nervio. Se deshizo de su camionero, se reconcilió con su esposo, evitó la excomunión y se quedó en la iglesia durante casi treinta años.
Los líderes de la Iglesia Chipper no están prestando atención
No me gusta el cristianismo casual, en gran parte carnal, donde nada eterno está en juego para los cristianos profesantes. Los pastores que guían a su pueblo en este tipo de iglesianismo alegre simplemente no están prestando atención cuando leen sus Biblias. O no creer. Estoy pensando en textos como Hebreos 12:14; Gálatas 6:8; Santiago 2:17; 1 Juan 1:7; 2:4; 3:14; 2 Tesalonicenses 2:13; Mateo 6:15; y Romanos 8:13.
Esta mañana estaba leyendo 1 Juan en mis devocionales y me hizo temblar de nuevo con la necesidad de buscar la pureza en mi vida. Necesidad. 1 Juan 3:3 no me permitiría tratar la pureza como un poco de perejil ofrecido como un adorno opcional al lado de la carne de la fe cristiana. Era necesario, en términos inequívocos.
Pruébese por su cuenta de Temblor
Por cierto, si te topaste con la palabra “temblar” en el párrafo anterior, esa es parte del problema al que me refiero. ¿Por qué responderías negativamente en vista de lo que Dios ha dicho sobre el temblor: “Este es a quien miraré: el humilde y contrito de espíritu y que tiembla a mi palabra” (Isaías 66:2). “Ocupaos en vuestra propia salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12).
Hay un temblor cuya felicidad es más profunda y duradera que la paz de quien cierra los ojos ante pasajes serios.
Las implicaciones de “todos”
Cuando el apóstol Juan dice en 1 Juan 3:3: “Todo el que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo como él es puro” (mi traducción) , la esperanza a la que se refiere es la esperanza que acaba de mencionar en el versículo 2: “Sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es”.
Vida cristiana en el Nuevo Testamento se siente tan maravillosamente serio, mientras que el cristianismo de hoy es inconscientemente juguetón.
Entonces, podemos reafirmar el versículo 3 de esta manera: «Todo el que tiene la esperanza de ser puro como Jesús y el Padre, en su presencia algún día, se purifica a sí mismo ahora como Jesús y el Padre son puros». Reflexione sobre las implicaciones de la palabra todos.
Todo el que tiene esta esperanza, se purifica a sí mismo. Si no te purificas, no tienes esta esperanza. Y si las cosas siguen así, esta esperanza nunca será cierta para ti. Nunca serás como Jesús y el Padre. Lo que significa que nunca los verás cara a cara, porque Juan dice que la razón por la que seremos como él es porque lo veremos cara a cara (ver también 1 Corintios 13:12).
Para decirlo de otra manera, la palabra todos en esta frase — todo el que tiene esta esperanza se purifica a sí mismo — significa que no hay grupo de personas que tengan la esperanza de ver y ser como Jesús y el Padre, pero no se purifiquen. Es decir, no hay verdaderos cristianos que no se purifiquen a sí mismos, que no persigan la pureza de corazón, mente y cuerpo.
Es decir, todos los verdaderos cristianos se purifican. Esta es una de las marcas necesarias de los verdaderos cristianos: se purifican.
Esta no es una idea aislada en 1 Juan. La construcción gramatical que usa aquí es una de sus favoritas. Lo usa trece veces en esta carta. En griego es pas (que significa «todos», o con la negativa, «nadie») seguido de un participio que solemos traducir con una cláusula como «quién hace tal y tal». El punto es que todos los cristianos hacen o no hacen algo. Y el “todos”, que todo lo abarca, en efecto, hace de esto una marca definitoria de los verdaderos cristianos. Éstos son algunos de estos trece. Vea cuán similares son a 1 Juan 3:3.
Primero la forma sin el negativo:
Todo aquel que hace justicia ha nacido de él. (1 Juan 2:29)
Todo el que practica el pecado, practica también la iniquidad; el pecado es anarquía. (1 Juan 3:4)
Todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. (1 Juan 4:7)
Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios, y todo el que ama al Padre ama a todo el que ha nacido de él. (1 Juan 5:1)
Todo aquel que ha nacido de Dios, no sigue pecando. (1 Juan 5:18)
Ahora la forma con el negativo:
No el que niega al Hijo tiene al Padre. (1 Juan 2:23)
El que permanece en él, no sigue pecando; nadie que sigue pecando lo ha visto ni lo ha conocido. (1 Juan 3:6)
Ninguno nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede seguir pecando, porque ha nacido de Dios. (1 Juan 3:9)
En otras palabras, el requisito de buscar la pureza en 1 Juan 3:3 no es una condición aislada para ver y ser como Jesús y el Padre. El mismo pensamiento recorre toda la carta.
Tampoco es una arbitrariedad condición. Tener una entrada es una condición arbitraria para ver el partido de fútbol en el estadio. Tener buena vista no es una condición arbitraria, sino imprescindible. Los ojos son esenciales para ver el juego. Los boletos no pertenecen a la esencia de ver.
Así es con la pureza. La pureza pertenece a la esencia de ver a Dios. Es la condición de los ojos que pueden ver la santidad como lo hermoso que es. Por eso Jesús dijo: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8). Ser puro es la forma en que vemos a Dios por lo que es. La impureza oscurece el lente del alma que ve a Dios.
“Perseguir la pureza en esta vida es necesario para entrar en la otra.”
Esto explica otra locura del cristianismo casual y no serio: la locura de pensar que podemos seguir vidas impuras, mientras planeamos arrepentirnos al final, y así escapar del infierno en el último minuto. Esto es una locura porque una vida de impureza habrá empañado tanto el lente del alma que es muy poco probable que de repente Jesús aparezca hermoso al final. Por el contrario, probablemente parezca aterrador cuando mueras, y una vida de preferencias impuras por otras cosas por encima de él probablemente te dejará endurecido como Esaú (Hebreos 12:17), no tierno como el ladrón en la cruz (Lucas 23: 43).
La búsqueda de la pureza ahora, no en la hora de tu muerte, es la marca de un verdadero cristiano. No es una marca opcional. Es necesario: Todos — no algunos, sino todos — que esperan ver a Dios y ser puros en su presencia para siempre, se purifiquen como él es puro — ahora (1 Juan 3:3).
Por supuesto, hay muchas más cosas que decir sobre esta búsqueda de pureza.
No es la base de la justificación, sino el fruto de ella. No es por las obras de la carne sin ayuda, sino por la abnegación habilitada por el Espíritu.
No es para ganar la aceptación de Dios, sino porque somos aceptados por Dios.
No es para hacernos hijos de Dios, sino porque somos hijos de Dios.
No es para pagar nuestro rescate con botín religioso, sino para demostrar que ya somos comprados con sangre.
No es porque debamos añadir nuestros esfuerzos a la compra de Cristo, sino porque nuestros esfuerzos están incluidos en la compra .
No es reemplazar la fe por obras, sino probar que hay obras que vienen por la fe.
No es nuestro trabajar para Dios, sino que Dios obra en nosotros.
Y muchos más. Si tienes preguntas, eso es bueno. Tan bueno. Sin embargo, lo que no es bueno es volver a acomodarse en la forma casual, como si pudieras ir a la deriva al cielo. Nadie va a la deriva al cielo. Al final de la vida de Pablo, dijo: “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe” (2 Timoteo 4:7). Lucha. La raza. Todo el camino a casa.
Lleve sus preguntas a la Biblia. La vida que ofrece es gloriosa. El mundo no puede entenderlo, ni tampoco los cristianos profesantes, casuales, carnales y despreocupados. Sigue siendo para ellos una paradoja desconcertante. Pero para ustedes que tiemblan ante su palabra, es el único camino:
Prosigo para hacerla mía, porque Cristo Jesús me ha hecho su propia. (Filipenses 3:12)
Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal, para haceros obedecer a sus pasiones. . . . Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros. (Romanos 6:12, 14)
Limpiad la levadura vieja [¡cada uno se purifica!] para que seáis nueva masa, como en realidad sois sin levadura . Porque Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado. (1 Corintios 5:7)
No hay verdaderos cristianos que no se purifican
La purificación no es arbitraria
No puedes quitar la ceguera por la voluntad
Preguntas bienvenidas