Como mujer negra y cristiana reformada, la última semana ha sido difícil. Mientras traté de procesar los tiroteos de hombres negros por parte de agentes de policía, agravados por el francotirador que eliminó a cinco agentes de policía donde vivo en Dallas, encuentro que Internet está lleno de opiniones sobre cómo debemos procesar estos trágicos eventos.

He notado dos extremos. Primero están aquellos que ven a cada víctima como merecedora del tratamiento porque, después de todo, la policía está ahí para proteger y servir. Por otro lado, están aquellos que solo ven a un hombre negro recibir un disparo, lo que se traduce en una cultura policial mayorista disparando contra los negros.

Está claro que las personas se sienten atraídas por narraciones simples y, a menudo, sacan conclusiones miopes. . Pero como cristianos, tenemos la obligación de resolver las complejidades de estas situaciones. Aquí hay cuatro cosas que debemos recordar a medida que continuamos procesando estos terribles eventos.

1. La experiencia da forma a nuestra respuesta.

Necesitamos dar un paso atrás y evaluar cómo nuestras experiencias juegan con estas perspectivas divergentes. Si su experiencia con la policía ha sido relativamente positiva, tiene sentido que le resulte difícil imaginar a un policía abusando del poder o usando fuerza innecesaria. Sin embargo, para las personas que han tenido diferentes experiencias, la perspectiva será que las víctimas desarmadas son inocentes, incluso cuando hay antecedentes penales. Y dada la historia de injusticias contra los negros en Estados Unidos, es razonable que se establezca una especie de trastorno de estrés postraumático, creando una sensación exagerada de que estos incidentes demuestran que existe una cultura policial en masa.

Ahora tiene sentido que esto afecta sobre todo a los negros, que pueden desarrollar una sensación de pavor hasta el punto de declaraciones hiperbolizadas, como gritos de miedo incluso para salir de la casa. Pero sería prudente considerar que no todos los policías o incluso los departamentos de policía son iguales. Ciertamente hay comunidades que experimentan una cultura de policía que parece funcionar en su contra. Y reconozcamos que las personas que viven en sus propias comunidades pueden hablar mejor de lo que sucede en ellas. Las personas fuera de las comunidades no deberían ser las primeras voces en hablar sobre lo que está pasando.

2. La policía tiene el difícil deber de proteger y servir.

Entiendo que la gente, y especialmente los negros, estén enojados. Reconozco que hay una cultura policial para examinar con sospecha de abuso de autoridad. Pero ponte en el lugar de aquellos que están llamados a mantener la ley y el orden.

La protesta que sigo escuchando es que los antecedentes penales de las víctimas desarmadas no importan. Sí, probablemente lo haga. Si yo fuera policía y supiera que me estoy acercando a alguien que tiene un historial con las fuerzas del orden público, especialmente de violencia, probablemente tendría una mayor expectativa de que esa persona podría volverse violenta conmigo y actuar en consecuencia. La policía en realidad dispara a las personas en la comisión de un delito y está condicionada a tratar con delincuentes, lo que estoy bastante seguro condiciona la forma en que tratan a las personas que perciben como una amenaza. La pregunta es si le dan a todas las personas el mismo beneficio de la duda.

Dados los estudios realizados sobre prejuicios raciales, así como el historial de cómo se ha tratado a las personas negras en este país, es muy posible que los hombres negros sean percibidos como más peligrosos incluso cuando no lo son. No podemos crear narraciones simples de personas que simplemente hacen su trabajo sin el reconocimiento de que en el transcurso de ese trabajo, hay percepciones en el trabajo, incluso cuando no se pretende.

3. Los cristianos aman y buscan la verdad.

Debido a la naturaleza delicada de la brutalidad policial contra las personas de color, es bastante natural que los más afectados tiendan a exagerar. Incontables veces he visto a la gente decir cuántos negros están siendo baleados por la policía. Mientras contamos cuántas personas negras reciben disparos de la policía, creo que por obligación del noveno mandamiento, probablemente queramos comparar eso con todas las personas que reciben disparos, armadas versus desarmadas (también las incidencias que conocemos en comparación con todas las incidencias).

Aunque la información disponible no es tan completa como debería ser, estos números realmente importan si vamos a demostrar que la policía tiene problemas con los negros. Los cristianos tienen la obligación de buscar la verdad.

4.‪Not everyone is given the benefit of the doubt.

As disturbing as the Alton Sterling incident is, Philando Castile was even more so to me. A common retort to the cries over unjust killing has been that if people are compliant with police these kinds of things won’t happen. I’m left to ask how then do you explain a black man who was allegedly compliant being gunned down? It leads me to ask how many black men are not given the benefit of the doubt when being compliant and informing officers what they are doing. Both statistics and perception are worthy of examination.

In all of this, we Christians must remember our kinship in Christ. One of the most disheartening responses I’ve seen play out in these events is the fractures they have caused within the body of Christ. It is vitally important to us to remember that our kingdom identity and commitment must outweigh any desire we have to align with simple narratives.