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No es un espectáculo de talentos

No es un espectáculo de talentos

Dios no reparte los talentos por igual entre sus siervos. Da más a unos y menos a otros. Cada distribución tiene sus tentaciones únicas. Pero en un momento, Jesús dio una advertencia a los siervos menos talentosos.

Cómo Gran Bretaña consiguió talento

Nuestra palabra en inglés talent se refiere a un la habilidad o aptitud innata de una persona para lograr algo, típicamente una habilidad por encima del promedio a extraordinaria. Pero la única razón por la que esta palabra está en nuestro léxico es por la “Parábola de los talentos” de Jesús en Mateo 25:14–30.

En griego bíblico, la palabra talanton, el antepasado etimológico de talento, significaba una unidad de medida de peso, a menudo de dinero, como un talento de oro o plata. En el Nuevo Testamento, un talento era la unidad más grande de valor monetario y algunos estiman su valor contemporáneo en cientos de miles de dólares.

Pero en la parábola de Jesús, claramente estaba usando esta palabra monetaria talento metafóricamente para implicar cualquier mayordomía dada por Dios que se nos haya confiado, incluidas nuestras habilidades. Esto se volvió tan común en la Gran Bretaña cristianizada que en el siglo XIV talento se adoptó en inglés para referirse a nuestras habilidades y aptitudes.

Una Historia de Siervos Talentosos

En la parábola, un hombre rico, preparándose para partir en un viaje, confía a tres de sus sirvientes talentos (es decir, mucho) de dinero con la expectativa de que administrarán bien esos talentos y le proporcionarán un buen retorno de la inversión (ROI) cuando regrese. A uno le da cinco talentos, a uno le da dos talentos, ya uno le da un talento. Todo lo que se nos dice es que el maestro repartió las cantidades “a cada uno según su capacidad” (Mateo 25:15).

Mientras el amo no está, los sirvientes de cinco y dos talentos invierten diligente y sabiamente y reciben el 100 % del ROI, pero el sirviente de un talento no hace nada más que enterrar el suyo. Así que cuando el amo regresa, elogia y premia a los siervos de cinco y dos talentos, pero el siervo de un talento es reprendido y castigado.

Una tentación para los siervos menos talentosos

En esta parábola, Jesús claramente quiere que reflexionemos sobre el siervo menos talentoso. No nos da muchos detalles, pero consideremos una posible razón por la cual el siervo de un solo talento desconfiaba y estaba resentido con su amo y por eso no invirtió su talento.

Cuando el amo interrogó a este siervo, le dio esta excusa:

“Señor, sabía que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no. no esparciste semilla, así que tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra”. (Mateo 25:24–25)

El siervo consideró injusto al amo, por lo que desconfió de su amo. ¿Por qué pensaba de esta manera? Nada más en la parábola apunta a la injusticia del amo. Parece que algo en el sirviente alimentaba esta percepción del amo. ¿Qué fue?

No se nos dice, pero no tengo que mirar muy lejos para ver una causa muy posible: recibir menos talentos cuando otros han recibido más talentos puede parecer injusto para un corazón orgulloso.

La razón por la que no tengo que mirar muy lejos es porque veo cómo mi propio orgullo responde a sirvientes más talentosos. Estoy rodeado de personas que han recibido del Maestro más talentos de los que me ha dado. Leen más rápido, escriben más rápido, escriben mejor, tienen intelectos más brillantes, tienen mejor memoria, hacen más cosas, son administradores más eficientes, predicadores más creativos y efectivos, y así sucesivamente. Regularmente tengo la tentación de codiciar los talentos que otros tienen y me pregunto por qué mi Maestro no me dio más talentos.

Sin embargo, no siempre reconozco esto como codicia. La forma en que típicamente se manifiesta en mí es el desánimo y la autocompasión. Emocionalmente, me siento como un perdedor. Y, para ser honesto, a veces fantaseo con mudarme a una cabaña tranquila en el norte de Minnesota para escapar de las presiones que exponen mis talentos menores y solo leer libros. ¿Sabes lo que es eso? Es una fantasía pecaminosa que entierra el talento. Creo que es una tentación común al hombre para los siervos menos talentosos (1 Corintios 10:13).

Y todo está alimentado por el orgullo. Todo eso de sentirme mal conmigo mismo, se trata de yo. Es una forma de auto-adoración. Se ha ido el amor por mi Maestro. Se acabó el amor por cualquier otra persona. Se ha ido la maravilla sobre la gracia de que recibí cualquier cosa del Maestro. Se acabó la comprensión de que incluso un talento es una gran cantidad y mucho más de lo que merezco administrar y solo se ve pequeño en comparación con los múltiples talentos que otros tienen.

Creo que esa es al menos una de las razones por las que el amo en la parábola llamó al siervo menos talentoso “malo y negligente” (Mateo 25:26). El amo le dio al sirviente menos talentos y eso significó menos oportunidades y menos capacidad para que el sirviente se distinguiera y por lo tanto vio al amo como un hombre duro, injusto. Así que enterró su talento y se entregó a sus propios intereses y actividades perversos y perezosos.

La Iglesia no es un espectáculo de talentos

El orgullo nos infecta a todos siervos pecadores, por muchos talentos que tengamos. Los siervos más talentosos tienen sus propias tentaciones y Jesús se dirige a aquellos en otros lugares. Pero en esta parábola advierte a los siervos menos talentosos que tengan cuidado con la forma en que el orgullo puede distorsionar peligrosamente nuestra perspectiva. Y cuando vemos esto en nosotros mismos, hay algunas maneras en que podemos responder:

Arrepiéntanse del orgullo. Esta parábola nos muestra a los siervos menos talentosos el peligro espiritual del orgullo. Cuando lo vemos, debemos arrepentirnos. Y somos sabios si nos mantenemos alerta a las formas en que la autocompasión y el desánimo pueden ser caballos de Troya para el orgullo pecaminoso. Puede parecer que necesitamos consuelo, cuando lo que realmente necesitamos es arrepentirnos.

Confía en el Maestro. Nuestro Maestro no es injusto en su distribución de talentos. Él tiene propósitos sabios, y si conocemos bien nuestras Biblias, sabemos que los propósitos de Dios a menudo son muy diferentes a nuestra percepción de ellos. Confiemos en él (Proverbios 3:5–6) y cultivemos el contentamiento con lo que se nos da (Hebreos 13:5).

Sé fiel con tu talento. Debemos recordar que los siervos de cinco y dos talentos recibieron el mismo elogio del amo. No importa cuántos talentos recibamos, nuestro Maestro está buscando fidelidad. Él elogiará la fidelidad con poco y la recompensará con mucho en el reino (Mateo 25:21).

La iglesia no es un espectáculo de talentos. Es el cuerpo de Cristo, con cada parte funcionando para la salud del todo. Nuestro Maestro no quiere que nos centremos en la cantidad de nuestros talentos en comparación con los demás. Eso es suyo para repartir, como mejor le parezca. Él quiere que nos centremos en ser fieles con lo que nos ha dado. Si lo hacemos, escucharemos de él: «Bien hecho».