Cuando decimos que el gozo no es opcional en la vida cristiana, no queremos decir que alguna vez lo tengamos en plenitud en esta vida.

Nosotros podemos prometer gozo en toda su plenitud, pero eso no significa que minimicemos los importantes obstáculos, barreras e infracciones que enfrentamos de este lado del cielo. Y eso no significa que lo saboreemos todo ahora sin un aumento explosivo aún por venir.

Sí, Dios ordena que seamos felices en él, y él lo respalda con su omnipotente ayuda. Pero no, nunca somos completamente felices. No del todo. No todavía. No mientras permanezcamos en estos cuerpos de pecado, en este mundo de sufrimiento, con un Enemigo y sus ejércitos conspirando contra nosotros. Y no mientras todavía estemos por ver a Jesús cara a cara. No hay plenitud de gozo sin la plenitud de Jesús.

“No hay plenitud de gozo sin la plenitud de Jesús.”

Solo en la presencia de Dios hay plenitud de gozo (Salmo 16:11), y aún no estamos en su presencia. Solo a su derecha, donde Jesús se sienta entronizado como el soberano divino-humano sobre todo el universo, tenemos placeres para siempre. Aquí tenemos gustos, por su Espíritu y por medio de la fe, a veces grandes gustos, pero aún no estamos sentados en el banquete de la nueva creación con platos apilados en su presencia.

El gozo parcial todavía glorifica a Dios

Ahora vemos en un espejo oscuramente; entonces lo veremos cara a cara (1 Corintios 13:9–12). Ahora conocemos en parte, y experimentamos gozo en parte, pero cuando venga lo perfecto y pase lo parcial, lo conoceremos sin obstrucción y tendremos plenitud de gozo, una plenitud que nunca deja de crecer.

Eso no minimiza la alegría que se nos ofrece ahora. El placer en Jesús que buscamos y tenemos en esta vida puede que nunca sea completo, pero es real. El deleite en Dios no necesita ser inmaculado para honrarlo verdaderamente. Él realmente es glorificado en toda medida real de nuestro gozo en él, desde el momento en que creemos hasta el momento en que lo vemos. Cuando elegimos el placer de complacerlo en lugar de complacer los deseos pecaminosos, lo engrandecemos, incluso con las impurezas que nos quedan en el corazón. No hay gozo desperdiciado en Jesús en esta vida, aunque todavía no es lo que será.

El gozo ahora es solo un gusto

El gozo incompleto en Jesús que tenemos ahora, con sus altibajos, sus giros y vueltas, sus enigmas frustrantes y sorpresas agradables, no está separado de la plenitud de alegría que viene. Las semillas y los tallos de hoy están orgánicamente relacionados con las flores y frutos venideros.

La alegría aquí es una muestra de la alegría por venir. Cuando nos regocijamos ahora, incluso y especialmente en el sufrimiento, lo hacemos sabiendo que vendrá un mayor regocijo cuando venga Jesús. “Alegraos en la medida en que sois partícipes de los sufrimientos de Cristo”, escribe el apóstol Pedro, “para que también os gocéis y alegréis en la revelación de su gloria” (1 Pedro 4:13).

“No hay alegría en vano en Jesús.»

Nuestra alegría, como nuestra santidad, permanece incompleta hasta que lo vemos cara a cara. Dios ha reservado este honor señalado para su Hijo en su segunda venida. “Cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es. Y todo aquel que así espera en él, se purifica a sí mismo como él es puro” (1 Juan 3:2-3). El gozo que tenemos ahora no está desconectado del gozo por venir, sino en anticipación de su llegada (1 Pedro 1:8).

Viene el gozo completo

“Ahora tenéis tristeza,” dice Jesús, “pero os volveré a ver, y vuestros corazones se alegrarán, y nadie os quitará vuestro gozo” (Juan 16:22). Cuando lo veamos cara a cara, nuestro gozo finalmente será pleno y sin trabas. Y será indomable. Nadie os quitará vuestro gozo.

Nuestras almas humanas sufren no sólo por lo divino, sino por lo divino-humano. Nuestro vacío en forma de Dios en realidad está cortado para el Dios-hombre. Jesús es la imagen humana visible del Dios gloriosamente invisible (Colosenses 1:15). Él es el resplandor de la gloria del Padre (Hebreos 1:3) que fluye para iluminar nuestros ojos humanos. Él es la huella exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3) y se rebaja hasta el punto de asumir la nuestra (Hebreos 2:14; Filipenses 2:6–8). En Jesús “toda la plenitud de la Deidad habita corporalmente” (Colosenses 2:9). Ver y disfrutar al Dios-hombre es lo que significa para el hombre ver y disfrutar a Dios (Juan 14:9). Por toda la eternidad, Jesús nos dará a conocer al Padre (Juan 1:18).

“Ver y disfrutar al Dios-hombre es lo que significa para el hombre ver y disfrutar a Dios”.

Para los que estamos unidos a Jesús por la fe, ya nos ha abierto el camino hacia la plenitud de la alegría. Él ha abierto nuestra boca, y pone gloriosas gotas de miel en nuestra lengua. Pero hay una gran fiesta por venir. La plenitud del gozo aún no ha llegado. Los mejores sabores de esta vida pronto serán absorbidos por una plenitud de placer más allá de lo que podemos imaginar ahora.

La mayor alegría aún está por llegar.