No se demore en matar el pecado
Todos estamos familiarizados con la réplica. Esos preciosos segundos después de pecar (ya sea un pensamiento, una acción o un hábito). Se siente como si todo el universo pudiera caber en la cavidad de nuestra culpa, y todavía tendría hambre. Entonces el ajetreo rápidamente comienza a colapsar la cavidad. Un plan de estudios lo mira fijamente desde su computadora, los exámenes se ciernen como una nube en la distancia y las tareas se amontonan en su escritorio. ¿Cuándo me ocuparé de este pecado?
Cuando el pecado se cuela y salta durante el año escolar, es muy fácil sentir que no hay tiempo para abordarlo adecuadamente. qué hacemos? Apartamos la culpa, nos sumergimos en las exigencias del semestre y seguimos caminando, todo en un intento de volver a Dios y al evangelio. Pero los sentimientos de culpa no desaparecen. Interrumpen nuestra productividad, como las notificaciones automáticas.
Probé casi todo. Me di el tratamiento silencioso. El rehuir. El tiempo muerto. Me quité los juguetes e incluso traté de castigarme y pagar mi penitencia, como negarme el cuidado adecuado con el sueño y la comida. Nada funcionó. Mi carne y mi culpa se sentían como este niño testarudo que simplemente no obedecía; y yo, por lo tanto, no quería tener que arrastrarme en público.
¿Cómo encontramos gracia en medio de un semestre que está lleno de puntos de referencia y fechas límite?
Considere sus necesidades
Es una verdad básica: Dios no solo conoce todas nuestras necesidades, sino que las ha creado. dentro de nosotros como una metáfora de nuestra más profunda necesidad de él (Mateo 5:27–32). El pecado es una manifestación de nuestra necesidad de la gracia de Dios. Cuando nuestra conciencia culpable nos mantiene despiertos por la noche, apuñalando nuestra autoestima y alejándonos de Dios con temor, esas son invitaciones para volver a su trono de gracia, para evitar que nuestra mano practique la cirugía en nosotros mismos, para que el verdadero El médico puede trabajar (Lucas 5:31–32).
Eventualmente aprendí que mis sesiones nocturnas de Netflix y/o Facebook tenían mucho más que ver con mi falta de paz que con mi necesidad de descansar. No necesité recuperar fuerzas para salir y vencer mi pecado sin ayuda. Necesitaba (y necesito) el arrepentimiento.
Recuento de la historia
La carta de 1 Juan relata la historia. La eternamente misericordiosa voluntad de Dios ha allanado el camino desde la confesión (1 Juan 1:9), hasta la superación en tiempo presente (5:4) a través de sí mismo, el Dios que es amor (4:8).
“Me di cuenta de que mis sesiones nocturnas de Netflix tenían más que ver con mi falta de paz que con mi necesidad de descansar”.
El evangelio siempre incluye el arrepentimiento; pero muy a menudo solo queremos un capacitor de flujo de tiempo que nos lleve al tiempo y lugar donde el evangelio ya ha fructificado plenamente en nuestros corazones. Nos conformaríamos con una lista de cosas por hacer para llegar allí. Pero Jesús respondió claramente a las personas que pedían eso: “Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado” (Juan 6:29).
No podemos olvidar que su voluntad y obra por nosotros es clara: la fe. Las elevadas expectativas que creamos o arrojamos sobre nosotros mismos pueden no ser del Padre. Como un niño contento con practicar el conteo una y otra vez, debemos continuar respondiendo con fe a la desesperación de nuestra necesidad, la cancelación de nuestras deudas en la cruz y la victoria de Cristo sobre el pecado y la tumba, alejándonos en oración de nuestro pecado y hacia Jesús.
Pero a diferencia de pagar nuestras tarjetas de crédito en silencio con el toque de un dedo, la confesión que acompaña al arrepentimiento con Dios es verbal. No podemos simplemente marcar la casilla junto al pago automático de facturas y correr; y la verdad no nos gustaría. Porque nos estaríamos perdiendo la mejor parte: más de él.
Permanecer y observarlo
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nosotros nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9).
Las diferencias características entre Dios (fiel y justo) y nosotros (pecadores/infieles e injustos) son claras. Pero es fácil hacer suposiciones o pasar por alto el tema del tiempo. ¿Qué pasa cuando la confesión ocurre durante años y años, durante toda la vida?
“Necesitamos dejar de practicar la cirugía en nosotros mismos en nuestro pecado, para que el verdadero Médico pueda hacer su trabajo”.
Este versículo no es solo una parte de la lógica si-entonces. La limpieza lleva tiempo. Y en lugares donde hay suciedad, se necesita más de una pasada o enjuague. ¿Cuán diferentes serían esas oraciones de bengala entre clases, antes de quedarse dormido o mientras nos duchamos si nos enfocáramos en su presencia perdonadora y transformadora más que en nuestra presentación? ¿Cómo sería diferente nuestro tiempo en la palabra de Dios (no importa cuán corto sea) si le permitiéramos (la Esperanza viva y vencedora) hablar y alegrar (regocijar) nuestros corazones con su bondad?
Si estás atrapado en pecado o caes en tentación, lo más productivo y liberador que puedes hacer hoy es detenerte, confesarte y creer que Él es fiel para perdonar y fiel para terminar la obra que ha comenzado en ti. No lo pospongas otro semestre. Arrepiéntete y regocíjate en esa buena noticia ahora.