Cuando yo era niño, “¡Escucha! The Herald Angels Sing” de Charles Wesley (revisado por George Whitfield) era una de mis canciones navideñas favoritas, pero el punto de la primera línea se me pasó completamente por alto.

No me malinterpreten, entendí líneas como «Paz en la tierra, y misericordia leve, Dios y los pecadores reconciliados» y «Luz y vida a todo lo que trae, resucitado con sanidad en sus alas / leve él pone su gloria por, Nacido para que el hombre nunca más muera.” Sin embargo, había ese imperativo arcaico principal que se me escapó durante años: ¡Escucha! (¡Escucha!).

En un artículo de 2007 Christianity Today, Gordon Giles señala:

En el relato del Evangelio, los ángeles alaban a Dios, mientras que en “¡Escucha! los ángeles heraldos cantan”, se describen incorrectamente como alabando a Jesús. Además, Lucas no dice que los ángeles “cantan”, por lo que bien puede ser que esta reinterpretación de Whitfield haya enfatizado la imagen popular pero no bíblica de los ángeles cantando el Gloria.

Si bien Giles tiene razón, nosotros haría bien en escuchar y aprender de los ángeles en Lucas 2:10. Su alabanza y adoración a Dios por el nacimiento de Jesús es un modelo de cuál debe ser nuestra actitud con respecto a Cristo Jesús. ¿Por qué?

Los ángeles no necesitaban reconciliarse con Dios, pero el hombre sí.

Él no vino por los pecados de los ángeles

Cuando Dios llevó a Jesús al cielo en su ascensión, dice Hebreos 1:6 (con 2:5), declara (en las palabras de Deuteronomio 32:43), “Que todos los ángeles de Dios lo adoren”.

Los ángeles y los humanos son seres diferentes. Lo más notable que tenemos en común es que Dios nos creó a ambos y éramos perfectos en el principio. Pero la diferencia es significativa. En particular, Hebreos 2:16 enfatiza que la venida de Jesús no ayuda a los ángeles. El escritor declara: “Ciertamente no es a los ángeles a quienes ayuda, sino que ayuda a la descendencia de Abraham”. Juan Calvino explica por qué esta verdad gloriosa no debe enorgullecernos, sino humillarnos:

Con esta comparación realza el beneficio y el honor con que Cristo nos ha favorecido, al revestirse de nuestra carne; porque nunca hizo tanto por los ángeles. Así como entonces era necesario que hubiera un remedio notable para la ruina terrible del hombre, fue designio del Hijo de Dios que hubiera alguna prenda incomparable de su amor hacia nosotros, que los ángeles no tenían en común con nosotros. Que nos prefiriera a los ángeles no se debió a nuestra excelencia, sino a nuestra miseria.

No hay, pues, motivo para gloriarnos como si fuéramos superiores a los ángeles, sino que nuestro Padre celestial ha manifestado para con nosotros la mayor misericordia que nosotros necesitamos, para que los mismos ángeles desde lo alto nos vean tan grande munificencia derramada sobre la tierra. (Comentario sobre Hebreos, 73–74)

El hecho de que Cristo fue “velado en carne [humana] que la Deidad ve” no habla de nuestro valor, “sino de nuestra miseria y la gran misericordia de Dios. Los ángeles pecaron y fueron inmediatamente condenados y serán juzgados por nosotros un día (1 Corintios 6:3). Pecamos y Dios en su gracia nos envía a Jesús para que “Dios y los pecadores [se] reconcilien”.

Pedro declara que este acto de gracia de Dios en el evangelio es tan precioso que los ángeles anhelan mirar (1 Pedro 1:12). Los ángeles que no han caído entienden por experiencia la justicia y la santidad de Dios, pero no tienen experiencia de lo que es haber pecado y haber sido perdonados. Si pecan, son juzgados eternamente, pero Dios en el evangelio es misericordioso con la humanidad. Los ángeles reconocen cuán precioso y significativo es el evangelio. Y en lugar de responder con envidia o preguntas, responden con curiosidad y adoración.

Escuchar y aprender

El los ángeles demuestran una reverencia y admiración que nosotros, en nuestro estado caído, luchamos por mostrar y mantener. El evangelio es una buena noticia para nosotros, no ángeles; sin embargo, se regocijan y adoran como si fueran ellos los que experimentan este bien peculiar de nuestro Dios misericordioso. Haríamos bien en escuchar y aprender.

La Navidad a menudo está cargada de diversiones de regalos, ponche de huevo y otras festividades. Pero el hecho de que Jesús haya entrado en el mundo es una mala noticia que termina en una buena noticia. Tuvo que venir a causa de nuestra miseria y desorden, pero vino como un Mesías misericordioso preparado para tomar nuestros pecados.

Durante esta última semana de Adviento (y después), que la alabanza y la adoración por Cristo consuman tus pensamientos. Adorad al Salvador resucitado, por “luz y vida a todo lo que trae”. Escuche la adoración de los ángeles y únase a ellos en esta adoración apropiada.