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¿Nuestra postura sobre el aborto es demasiado endeble?

¿Nuestra postura sobre el aborto es demasiado endeble?

No tengo buenos recuerdos de las matemáticas de tercer grado.

No recuerdo mucho de mis días de escuela primaria, pero las matemáticas en el salón de clases de la Sra. Smith son extrañamente familiar. Fue la primera vez que me di cuenta de que era un croco. Así es como sucedió.

No pasó mucho tiempo antes de que notara que mis amigos aprendían matemáticas más rápido que yo. No puedo recordar las lecciones exactas, solo que no era bueno en ellas. Y todos los días, durante esa hora de matemáticas, la Sra. Smith hacía que los estudiantes se adelantaran y ensayaran problemas de tarea en la pizarra. Mis compañeros de clase escribían el problema y lo resolvían rápidamente. Llevaban números aquí y tomaban algunas notas allí, y ¡voilá!, la respuesta fluía con facilidad.

Pero lo que grabó este ejercicio en mi memoria fue que después de cada ofreciera una respuesta, la Sra. Smith le preguntaría al resto de la clase si tenían la misma respuesta. «Levanta la mano», decía ella, «Levanta la mano si estás de acuerdo con esta respuesta».

No sé si mi respuesta real se alineó alguna vez, pero a mí no me importó . Cuando me pedía el consenso de la clase, simplemente me tragaba el nudo en la garganta y escaneaba los brazos en el aire a mi alrededor. Si hubiera suficientes manos en alto, y los niños inteligentes estuvieran dentro, yo también levantaría la mano. Realmente no sabía lo que estaba haciendo, o lo que realmente pensaba, pero pasé como si lo supiera.

Fue un acuerdo vacío, una convicción por asociación. Era el mismo problema que me temo que persiste hoy en día con muchos cristianos que se autodenominan pro-vida.

Acuerdo hueco

El las cifras son aterradoras: cada año se practican 1,2 millones de abortos en Estados Unidos.

Agregue a esto los números que muestran la escandalosa desigualdad racial que existe en la industria del aborto. La mayoría de los abortos ocurren con mujeres pertenecientes a minorías (66 %), económicamente desfavorecidas (69 %) y que viven por debajo del umbral de la pobreza (42 %), es decir, mujeres que son vulnerables, confundidas y sienten que no tienen otras opciones. Estas mujeres son víctimas de organizaciones como Planned Parenthood. Son cortejadas a través de las puertas de los abortistas donde se confirman sus temores y se destruyen sus esperanzas. Sucede todos los días, y nuestro gobierno paga más de 500 millones de dólares para perpetuar la barbarie.

Esto es una pesadilla, y tenemos razón en protestar contra ella. Nosotros no podemos creer que ellos estén haciendo eso a ellos. Pero debemos recordar, por supuesto, que los abortos también ocurren con mujeres de cultura mayoritaria (34%). Y esas mujeres no están en desventaja económica (31%). Y muchos en realidad se identifican como cristianos nacidos de nuevo (13%).

Si las estadísticas son correctas, el 13% significa que hasta 156.000 mujeres autoproclamadas nacidas de nuevo tienen un aborto cada año. Lo que significa que hay bastantes niñas que provienen de familias evangélicas, asisten a una iglesia evangélica, dicen que están a favor de la vida y aún así abortan.

Seguramente, se podrían extraer muchas implicaciones de estos números, y podríamos plantear todo tipo de preguntas sobre el nominalismo, la participación real de la iglesia y otros filtros. Pero lo principal que hay que decir, lo obvio, es que para los evangélicos, con demasiada frecuencia nuestras convicciones pro-vida resultan demasiado superficiales.

“Con demasiada frecuencia nuestras convicciones pro-vida resultan demasiado superficiales”.

Las últimas semanas han provocado indignación entre los cristianos y cualquiera que defienda los derechos de los niños no nacidos. Estos videos sobre el trabajo de Planned Parenthood los exponen por el horror que son. Sin embargo, la triste verdad es que todavía muchos cristianos no están realmente molestos por todo esto. Incluso con más imágenes macabras por venir, incluso cuando hay evidencia incontrovertible de que Planned Parenthood está ganando dinero con la venta de partes del cuerpo de bebés abortados, a muchos cristianos simplemente no les importa.

Demasiados cristianos sentados a nuestro lado los domingos por la mañana son como yo en matemáticas de tercer grado. Levantan la mano a favor de la vida porque eso es lo que hacen todos los demás en la sala. Parecen aprobar (e incluso votar) como si tuvieran una profunda convicción. Pero realmente no lo hacen. Ellos (¿usted?) tienen una convicción por asociación, una convicción que se desmorona en el primer momento en que el problema se vuelve real para ellos, o requiere que realmente hagan algo sobre lo que dicen creer.

Porque no todos los que se identifican como pro-vida son realmente pro-vida. Y creo que marcaría la diferencia si todos los que dijeron que lo eran realmente lo fueran.

Algunos pasos adelante

Entonces, ¿qué deben hacer los evangélicos?

Tres cosas: profundizar la convicción, tener conversaciones y amar.

Primero, profundicemos nuestra convicción. Seamos mejores en recursos que en retórica. Puede ser bueno mostrar carteles y exponer las estadísticas, pero todo eslogan y nada de sustancia no durarán. Podemos llamar la atención de fuera de la iglesia, pero no ayudaremos a los reacios de adentro. Como señala un apologista pro-vida: “Durante demasiado tiempo, el movimiento pro-vida ha estado gritando conclusiones en lugar de establecer hechos”. Necesitamos ser claros acerca de la humanidad de los no nacidos y la inhumanidad del aborto.

Un medio para hacer esto es el uso inteligente de imágenes de abortos, junto con varios otros recursos, ya sean ministerios específicos, libros importantes o material de estudio corporativo. Nuestras iglesias deberían tenerlos y estar listas para hacer un buen uso de ellos, desde simplemente ponerlos a disposición hasta comenzar grupos regulares de lectura. La esperanza es realmente saber y creer la verdad, como cuándo comienza la vida y por qué es importante.

Segundo, tengamos las conversaciones. Esto implica la vida fuera de los entornos formales. Los derechos de los niños por nacer deberían ser un tema familiar entre nuestros amigos. No debemos asumir que cada cristiano que conocemos tiene una visión sólida de la vida, o incluso que nuestra propia postura está completamente madura. Deberíamos hablar de eso. Tocar el tema. Haz que esto sea una injusticia que sientes expresivamente y en la que quieres influir en otros. Piensa en formas en las que puedes ayudar en tus comunidades y moviliza a un equipo para hacer que algo suceda, por pequeño que parezca.

Finalmente, amemos , amor de verdad, madres solteras. Esto significa intensificar de manera tangible para las mujeres que esperan inesperadamente. Esto significa asociarse con centros de apoyo para el embarazo, construir amistades reales, ser mentores y traerlos al círculo íntimo de nuestras familias e iglesias. Debemos amar a las madres solteras sin poner un estigma en su situación, y esta súplica tiene una urgencia aún mayor en el Cinturón Bíblico donde me crié. No se habría expresado, pero el consenso silencioso en la iglesia sugirió que se prefiere la culpa del aborto a la vergüenza de ser padres solteros. No más. Amemos, no en teoría o mera conversación, sino en acción.

Y la acción es lo que necesitamos si nuestra convicción es real, en lugar de simplemente levantar la mano.