Las historias son tan tristes como cualquiera y trágicamente demasiado comunes. Un líder eficaz y fructífero en la fe cae en alguna falla moral, descalificándose a sí mismo para el liderazgo y devastando a los que lo habían seguido.

Las reacciones variarán desde la confusión hasta la incredulidad y la furia. Algunos se preguntarán cómo el pecado pudo capturar el corazón de alguien que Dios ha usado tan poderosamente en la iglesia. Algunos buscarán todos los detalles sucios, secretamente contentos de ver caer a otro líder dotado. Algunos se retirarán y se rebelarán con disgusto e ira, no dispuestos a confiar o someterse al liderazgo en la iglesia nuevamente.

A pesar de lo que sintamos y aprendamos después de la caída, debemos ver que las consecuencias de el pecado en los líderes se filtra en la iglesia, desviando a la gente, lejos de Dios y en su contra.

Todos son tragados

La inmoralidad de los líderes ha sido una realidad entre el pueblo de Dios desde que Dios ha tenido un pueblo. Las tentaciones para los líderes son tan reales como lo son para el resto de nosotros, pero las consecuencias son más graves. Cuando un líder cae, todos son castigados.

No castigados por el pecado del pastor, sino por su pecado. Es justo, entonces, decir que son castigados por de su pecado.

Vemos esta realidad, por ejemplo, cuando Dios usa a Asiria contra la maldad de Israel. Dios castigó a la nación, “porque los que guían a este pueblo lo han descarriado, y los que son guiados por ellos han sido tragados” (Isaías 9:16). Cuando Israel deambulaba, estaba siendo guiado por las decisiones y declaraciones de líderes, hombres que sacrificaban el bien del pueblo para su propio beneficio personal (Isaías 10:2). Estaban más preocupados por su reputación, su éxito y sus ganancias que por la seguridad, la fe y la santidad de los hombres y mujeres que Dios había puesto bajo su cuidado. Y así el rebaño fue “tragado”, arrastrado a la resistencia y rebelión, al dolor y destrucción del odio de Dios contra el pecado.

Afligido de los huérfanos, Castigador de las viudas

“Por tanto, el Señor no se regocija en sus jóvenes, ni tiene compasión de los huérfanos y de las viudas” (Isaías 9 :17). La influencia de estos líderes fue tan corrupta, tan generalizada, que Dios quitó su misericordia y compasión incluso de los más frágiles y vulnerables. Dios abandonó incluso a las mujeres sin marido ya los hijos sin padre.

“Líderes, mantengan ante ustedes los rostros, las almas y las eternidades de sus seguidores mientras enfrentan la tentación”.

Eso debería dejarnos sin aliento. Dios había dicho: “No maltratarás a ninguna viuda ni a ningún huérfano” (Éxodo 22:22). David había clamado a Dios: “A ti se encomienda el desvalido; ayudaste a los huérfanos” (Salmo 10:14). Él es el “padre de los huérfanos y protector de las viudas” (Salmo 68:5). Sin embargo, Isaías escribe que este Dios, a raíz del liderazgo corrupto, «no tiene ninguna compasión de sus huérfanos y viudas» (Isaías 9:17). Esa es la consecuencia del pecado en una comunidad, especialmente cuando un líder cae, arrastrando con él a sus confiados seguidores.

La gente no es castigada por el pecado de su pastor. Pero cuando un líder (un predicador, un maestro, un escritor, un entrenador, un padre, un modelo a seguir) vive y lidera bajo la influencia del pecado impenitente, inevitablemente algunos seguidores lo seguirán al pecado. En los días de Isaías, Dios retuvo la compasión de las viudas, “porque todos son impíos y malhechores, y toda boca habla necedades” (Isaías 9:17). El pueblo no fue castigado por la maldad del pastor, sino por la suya propia. ¿Y cómo encontraron su camino hacia la maldad y lejos de Dios? “Los que guían a este pueblo lo han estado descarriando” (Isaías 9:16).

Antes de la Caída

Primero, unas palabras para los líderes. La fidelidad, la santidad y la pureza son prioridades y necesidades para todos los creyentes en Jesucristo, pero especialmente para ti. Ya sea que sea un líder en su iglesia, su grupo pequeño o su familia, cuando permite que el pecado viva en usted, infectará a quienes lo respetan, admiran e imitan. No puedes ponerte en cuarentena en tu iniquidad mientras te entregas a otros a través de sermones, consejos o influencia. Es como tratar de filtrar el café del agua después de haberlo preparado.

“Mantén una estrecha vigilancia sobre ti mismo y sobre la enseñanza. Persiste en esto, porque haciéndolo así te salvarás a ti mismo y a tus oyentes” (1 Timoteo 4:16). Personalmente y en comunidad, en relaciones específicas, íntimas y honestas con otros hombres, persista en su búsqueda de la semejanza a Cristo. Mantén los rostros, las almas y las eternidades de tus seguidores ante ti mientras enfrentas tentaciones de mirar, complacer, engañar, acostarte con otra persona, ser flojo, mentir, pecar.

Y finalmente, una palabra para los seguidores: Atesoren la fidelidad, la santidad y la pureza en el liderazgo. Ore por la pureza de su pastor. Elogie el carácter de un líder cuando lo vea. No lo des por sentado. Cultívala entre los aspirantes a líderes: futuros pastores, ancianos, padres y madres. Celebre todo tipo de gracia que Dios da: la gracia que salva a los pecadores miserables e indefensos y la gracia que, lenta pero seguramente, los vuelve puros y completos.

escándalo, por impactante o dura que sea la caída”.

Las calificaciones para el liderazgo de la iglesia (1 Timoteo 3:1–7; Tito 1:5–9) no son una tarjeta de puntuación para comparar pastores, no una forma de llenar el reverso de una tarjeta de béisbol espiritual. Las calificaciones son las cercas enfocadas en el carácter construidas por Dios para proteger a sus preciosos hijos e hijas. Los requisitos no anulan el evangelio de la gracia. Encomian la gracia dondequiera que crezca, y protegen la gracia en acción en toda la iglesia.

Al llamar a líderes, considere cuidadosamente si la enseñanza y la vida de este hombre declaran y demuestran el poder, la belleza y la pureza de Dios, no de manera perfecta, sino tangible y consistente.

El colapso del ministerio de un líder no indica el colapso de la iglesia de Cristo. No, ni el infierno puede prevalecer contra ella (Mateo 16:18). El cielo no entra en crisis con un escándalo, por chocante o dura que sea la caída. Sin embargo, es un momento triste y sobrio para que nos evalúemos a nosotros mismos, nuestra resuelta dependencia de Dios por la gracia de vivir dignamente de Dios (Filipenses 2:12–13), y oremos por la protección de sus hijos en las iglesias de todo el mundo. .