Cuando nos quejamos, con frecuencia es malo. Pero quejarse no es necesariamente malo. Hay una forma fiel (creyente) de quejarse y una forma infiel (no creyente) de quejarse.

La Biblia a menudo se refiere a las quejas incrédulas como quejidos y nos advierte que no lo hagamos (Números 14:26–30; Juan 6:43; Filipenses 2:14; Santiago 5). :9). Las quejas quejumbrosas declaran directa o indirectamente que Dios no es suficientemente bueno, fiel, amoroso, sabio, poderoso o competente. De lo contrario, nos trataría mejor o manejaría el universo de manera más efectiva. La queja infiel es pecaminosa porque acusa a Dios de hacer el mal.

Pero la queja fiel no impugna a Dios con el mal. Más bien, es una expresión honesta y quejumbrosa de lo que es experimentar los problemas, la angustia y el dolor de vivir en este mundo caído e inútil (Romanos 8:20–23). A Dios no le importa este tipo de quejas. De hecho, él lo alienta y nos enseña cómo hacerlo en la Biblia.

Con mi voz clamo al Señor; con mi voz suplico misericordia al Señor. Derramo mi queja delante de él; Cuento mi problema delante de él. (Salmo 142:1–2)

Cómo Dios quiere que nos quejemos

La mayoría de estas quejas bíblicas y justas están contenidas en lo que llamamos los salmos de lamento. El Libro de los Salmos contiene las oraciones y los himnos que Dios escogió para enseñarnos cómo expresarnos ante él en adoración. Alrededor de un tercio de estos salmos son lamentos. Y son regalos preciosos de Dios.

En estos lamentos, los escritores derraman a Dios su tristeza (Salmo 137), ira (Salmo 140), temor (Salmo 69), anhelo (Salmo 85), confusión (Salmo 102), desolación (Salmo 22), arrepentimiento (Salmo 51), decepción (Salmo 74) y depresión (Salmo 88), ya sea por el mal externo o por el mal interno o por la oscuridad.

Estos salmos son expresiones de la profunda y profunda compasión de Dios por nosotros (Santiago 5:11). Él sabe que con frecuencia experimentaremos un dolor desconcertante y, por lo tanto, con frecuencia necesitaremos expresarle nuestro dolor.

Dios quiere que le demos nuestras quejas y le contemos nuestros problemas (Salmo 142:2). Él quiere que lo hagamos en privado, como lo hizo David cuando escribió el Salmo 142 en la cueva de Adulam (1 Samuel 22). Y quiere que lo hagamos colectivamente, como cuando el pueblo de Israel canta juntos el Salmo 142.

Él quiere que le digamos exactamente cómo se siente, como cuando David exclamó, “nadie se preocupa por mi alma” (Salmo 142:4). Y quiere que recordemos que a pesar de cómo se ven y se sienten las cosas ahora, debido a sus grandísimas promesas (2 Pedro 1:4), algún día estos problemas ya no nos afligirán, como cuando David expresó su esperanza: “Tú tratarás generosamente conmigo” (Salmo 142:7).

Los salmos de lamento son tesoros para los santos. Dan voz inspirada a nuestras almas atribuladas. Nos modelan cómo quejarnos a Dios de una manera que lo honre. Y ellos mismos son expresiones del cuidado misericordioso de Dios por nosotros, porque en ellos vemos que no estamos tan solos como nos sentimos, y que Dios sí comprende.

Y si tenemos oídos para oír, estos salmos también nos protegerán de esperar demasiado en esta época. Dios no siempre tiene la intención de que sus santos experimenten prosperidad. Más bien, los salmos de lamento nos recuerdan la verdad de la declaración de Jesús: “En el mundo tendréis aflicción”, y nos señalan nuestra gran esperanza: “Tened ánimo; Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33).

Así que sigue adelante y quéjate con Dios, pero no te quejes. Aprende de los salmistas que se lamentan cómo ser un quejoso fiel.