“No lo tomen a mal, pero oramos antes de que nacieran nuestros hijos, y todos nacieron sanos”.
No estaba seguro de cómo se suponía que debía tomar eso. Acabábamos de decirle a un nuevo conocido que nuestro hijo pequeño, Paul, había muerto varios años antes, después de que ya habíamos sufrido tres abortos espontáneos difíciles. Me sentí juzgado. Según la persona que me habló, la muerte de Paul y mis abortos espontáneos se pudieron prevenir fácilmente. fue sencillo No habíamos orado lo suficiente. Nos habíamos olvidado de hacer nuestra parte. En resumen, nosotros teníamos la culpa.
Esta actitud no era nueva para mí. Había sentido esta mezcla de juicio y presión desde el día que me enteré del problema cardíaco de Paul a los cuatro meses de embarazo. Amigos preocupados se habían unido, asegurándome la curación de mi hijo por nacer. “Orad, creyendo que recibiréis”, instaron en Santiago 5:15–16, “y será sanado”.
Así que oré. ayuné Recitaba oraciones establecidas. Leo libros sobre curación. Les pedí a mis amigos que oraran. rogué a Dios. Hice todo lo que sabía hacer.
Supuse que mis oraciones serían efectivas. Sabía que Dios podía hacer aún más de lo que le había pedido. Y yo había sido fiel. Enseñé el estudio de la Biblia. diezmé. Seguramente Dios haría lo que yo quisiera.
Pero meses después, sentado junto a la cuna vacía de Paul, tenía más preguntas que respuestas. ¿Qué había hecho mal? ¿Por qué mi vida fiel no resultó en bendición? ¿Tuve la culpa? ¿O era Dios?
Mi arreglo inclinado
Nada tenía sentido. Y en los meses siguientes, me dediqué a la teología. Quería entender a este Dios a quien decía adorar, pero no podía entenderlo. Si bien Dios me consoló amablemente con su presencia, todavía tenía preguntas sin responder.
“El mejor regalo que Dios puede darte no es salud, prosperidad o felicidad en este mundo, sino más de sí mismo”.
Al examinar mis expectativas, me di cuenta de que inconscientemente había asumido que la vida era lineal. Vivía como si las bendiciones de Dios dependieran de mi fidelidad y como si los problemas fueran el resultado de mis fallas. Entonces, si cumplía mi parte de la relación, Dios ciertamente cumpliría la suya. Si no, ¿de qué servía obedecer a Dios?
Tim Keller, en su libro El Dios pródigo, habla de esta expectativa sutil pero peligrosa. Él escribe: “Si, como el hermano mayor, buscas controlar a Dios a través de tu obediencia, entonces toda tu moralidad es solo una forma de usar a Dios para que te dé las cosas que realmente quieres en la vida”.
Me avergüenza admitir cuánto me describió esa declaración. Mi moralidad era poco más que una forma de usar a Dios para obtener las cosas que quería en la vida. La oración era esencialmente un amuleto de buena suerte, una forma de controlar mi entorno para poder vivir una vida feliz y sin dolor. Dios iba a ser mi chico de los recados cósmico, dispuesto a concederme todas mis peticiones. Este fue un acuerdo comercial sesgado sobre mí, no un pacto con Dios todopoderoso.
Mientras buscaba respuestas en la Biblia, Dios reveló una verdad simple pero transformadora: esta vida no se trata de mí; se trata de él. Y mi supremo deleite es no descansar en nada de este mundo. Mi deleite es estar en Dios. El mejor regalo que me puede dar no es salud, prosperidad o felicidad, sino más de sí mismo, una bendición que nunca se puede quitar; una bendición que se enriquece con el tiempo y dura por toda la eternidad.
Su valor superior
Esta bendición es a menudo encontrado en el sufrimiento. Cuando mis tesoros se desintegran ante mí, cuando vivo con dolor y anhelos insatisfechos, cuando mis sueños se hacen añicos sin posibilidad de reparación, empiezo a anhelar algo más duradero. Es allí donde encuentro a Jesús y me doy cuenta de que él es más valioso, más precioso, más satisfactorio que cualquier cosa que pueda darme. Sólo él es el tesoro supremo. Vale la pena sufrir, vivir y morir por conocerlo.
“Dios no busca la mediocridad cómoda”.
A la luz de la magnificencia de Cristo, veo la locura de suponer que puedo ganarme el favor de Dios con mis buenas obras. Toda mi justicia forjada por mí mismo es como trapo de inmundicia, y todo lo que se me ha dado es pura gracia. Parte de esa gracia es no darme todo lo que pido. No sé qué es lo mejor para mí. Quiero respuestas fáciles, completas en los espacios en blanco, previsibilidad sin dolor. Quiero una vida de pintura por números.
Pero Dios no busca una mediocridad cómoda. Su arte no tiene rival. Está creando obras maestras. Dios pinta el lienzo de mi vida con un color inesperado, dice «no» cuando le pido un «sí», ofrece su presencia cuando quiero sus regalos, porque tiene un plan mucho más grande para mí. . . un plan que lo glorifica y me trae delicia eterna.
Dios no concede todas mis peticiones, incluso cuando oro fielmente. Pero él promete satisfacerme con su amor inagotable mientras pasa por cada prueba conmigo. Y a la luz de su valor superior, ese es un regalo mucho mayor.