En una semana, la mayoría de nosotros en los Estados Unidos nos reuniremos como familiares y amigos alrededor de una mesa y compartiremos la lujosa fiesta que llamamos Acción de Gracias.

La tradición de reservar un día para dar gracias se remonta a los primeros días de los EE. UU. El Congreso Continental proclamó un día de acción de gracias nacional en 1777 y el presidente George Washington lo proclamó en 1789. Después de 1815, la práctica desapareció hasta 1863, cuando el presidente Abraham Lincoln estableció una fiesta nacional anual de Acción de Gracias que se observaría el último jueves de noviembre.

Esta tradición es una gracia común misericordiosa de Dios. ¡Es para nuestra alegría! Entonces, antes de la ráfaga de limpieza de la casa y la preparación de la fiesta, antes de que cambiemos al piloto automático de nuestras tradiciones familiares de comida y fútbol y el día pase en un borrón calórico, pero en gran parte ingrato, pensemos en la fiesta de Acción de Gracias para comer las cosas correctas. .

The Real Feast

La comida tradicional estadounidense de Acción de Gracias con pavo y todos los aderezos que lo acompañan es mi comida favorita. Período. Eso puede o no ser cierto para nuestros lectores estadounidenses. Pero comer algo que amas en Acción de Gracias es exactamente lo que debes hacer porque Acción de Gracias no se trata de la fiesta de la comida. La acción de gracias se trata de deleitarse en la gracia múltiple, abundante, desbordante y todo suficiente de Dios en todo lo que él es para nosotros y todo lo que ha hecho, está haciendo y promete hacer por nosotros. Un abundante y delicioso festín de comida pretende ser un símbolo, una pequeña imagen, una experiencia momentánea de cómo es la gracia de Dios. Es para ayudarnos a “gustar y ver que el Señor es bueno” (Salmo 34:8).

En otras palabras, la comida está destinada a alimentar nuestra acción de gracias, no a ser el foco de la acción de gracias.

Recuerde decir «Gracias»

Para que el Día de Acción de Gracias realmente se trate de acción de gracias, se requiere la intencionalidad de recordar de nuestra parte.

No somos, por naturaleza caída, gente agradecida. Somos naturalmente muy egoístas. Esto era evidente cuando éramos niños. Naturalmente, no reconocíamos que las miles de formas en que nuestros padres, hermanos, abuelos, amigos, vecinos, maestros y otros nos sirvieron eran regalos de gracia. Nos resultó natural asumir en gran medida que su trabajo era servir a los más importantes nosotros. Y si no lo hacían, de nuestra boca salían quejas y acusaciones que, echando la vista atrás, desearíamos no haber dicho nunca.

Tuvimos que aprender la gratitud. Esto generalmente comenzaba con nuestros padres. Tuvieron que recordarnos que debemos estar agradecidos. Cuando la abuela nos daba un regalo o nos dirigíamos a la casa de un amigo, un padre a menudo decía: «Recuerde decir ‘gracias'». Y ahí se ilustra nuestra condición: «Recuerde decir ‘gracias'».

Ser falsos agradecidos no está bien

Que nos recuerden dar gracias es muy bíblico . Solo en el libro de los Salmos se nos recuerda casi 50 veces que demos gracias. El Nuevo Testamento también recuerda casi 50 veces, incluyendo el todo-inclusivo “dar gracias en todas las circunstancias; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (1 Tesalonicenses 5:18).

Dios nos recuerda con frecuencia porque necesitamos que se nos recuerde. Pero podemos desconectarnos de sus recordatorios como solíamos hacer con mamá. Y podemos hacer con Dios lo que aprendimos temprano a hacer con todos los demás: convertirnos en falsos agradecidos.

Siendo pecadores ensimismados y tomando como modelo a los pecadores ensimismados que observamos, pronto aprendimos a utilizar las expresiones de gratitud, a menudo más como cortesías para engrasar el equipo social y mejorar la reputación, en lugar de como verdaderos sentimientos de gratitud. sintieron expresiones de asombro de que alguien nos mostró bondad o generosidad o se sacrificó en nuestro nombre.

La acción de gracias bíblica no es una expresión obligatoria de cortesía espiritual.

Y ahora, cuando escuchamos que la Biblia nos dice que «seamos agradecidos» (Colosenses 3:15), podemos hacer lo mismo y convertirlo en una expresión obligatoria de cortesía espiritual hacia Dios en lugar de una expresión de asombro, nos damos cuenta abrumados de que hemos recibido una gracia alucinante de él.

Hemos aprendido a decir gracias sin sentirnos agradecidos y pensar que está bien. No está bien. La gratitud ingrata es como el amor sin afecto. Es como una felicidad sin alegría. Es como la apariencia de la piedad sin su poder. No está bien. No es la cosa real. Y mientras lo practiquemos, nos perderemos el gozo que Dios quiere darnos a través de la acción de gracias.

Fiesta de acción de gracias

Cuando Dios nos ordena «dar gracias en todo» (1 Tesalonicenses 5:18), no quiere una mera cortesía espiritual de nuestra parte. No es que necesite nuestras escasas palabras de agradecimiento o se sentirá mal, como podría haberse sentido la abuela. Creo que Dios se siente mal si no expresamos gratitud. Pero lo que siente no es autocompasión porque no lo hicimos sentir bien por hacer algo bueno por nosotros. Se siente afligido por nosotros porque no entendemos el punto y, por lo tanto, nos perdemos el verdadero gozo.

El mandato de Dios para que seamos agradecidos es una receta de curación para la enfermedad de nuestro egoísmo que paraliza el alma. Es una invitación para que veamos la gloria de la gracia de Dios que está en todas partes y, para el cristiano, se infunde en todo (Romanos 8:28). Es una invitación para que dejemos atrás la pobreza espiritual de nuestro pecado y egoísmo y recibamos, a través de la cruz, “las inmensas riquezas de la gracia [de Dios] en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús” (Efesios 2:7). El mandato para que seamos agradecidos es que Dios nos mande a experimentar el profundo gozo de la verdadera gratitud por todo lo que Dios promete ser para nosotros en Cristo para siempre. Es un mandato profundamente bondadoso.

La acción de gracias cristiana es una fiesta de alegría para el alma. Es saborear lo que más nos satisface. Es comer “el alimento que permanece para vida eterna” (Juan 6:27).

De eso se trata el festín de comida de la próxima semana. La comida que muchos de nosotros disfrutaremos no debe ser el foco; está destinado a ser un dedo que señala la abundante gracia de Dios (2 Corintios 9: 8) que nos está envolviendo como una inundación. La comida está destinada a ayudarnos a saborear la alegría. La fiesta está destinada a ayudarnos a festejar realmente.

Entonces, en las palabras de la antigua mesa de bendición, “Por lo que estamos a punto de recibir, que el Señor nos haga verdaderamente agradecidos.

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