Cinco verdades sobre la ira de Dios
La doctrina de la ira de Dios ha atravesado tiempos difíciles. En el mundo de hoy, cualquier concepto de la ira de Dios trastorna nuestros sentimientos modernos. Es demasiado desconcertante, demasiado intolerante.
Vivimos en una época en la que nos hemos puesto a nosotros mismos como jueces y el carácter de Dios está en juicio. “¿Cómo puede ser justo el infierno?” “¿Por qué ordenaría Dios a los israelitas que destruyeran a los cananeos?” “¿Por qué Dios siempre parece tan enojado?”
El hecho de que tantas personas luchen con estas preguntas, y muchas más como ellas, significa que más que nunca se necesita un pensamiento correcto acerca de la doctrina de la ira de Dios. Se necesita como motivación para la vida cristiana, combustible para la adoración adecuada y como caja de herramientas para confrontar las objeciones al cristianismo.
Aquí hay cinco verdades bíblicas sobre la ira de Dios:
1. La ira de Dios es justa.
Se ha vuelto común para muchos argumentar que el Dios del Antiguo Testamento es un monstruo moral que de ninguna manera es digno de adoración.
Sin embargo, la ira bíblica Los autores no tienen ese problema. De hecho, se dice que la ira de Dios está en perfecto acuerdo con la justicia de Dios. Pablo escribe: “Pero a causa de tu corazón duro e impenitente, estás acumulando para ti mismo ira para el día de la ira, cuando se manifestará el justo juicio de Dios” (Romanos 2:5). La ira de Dios, entonces, es proporcional a la pecaminosidad humana.
“La ira de Dios es su amor en acción contra el pecado.”
Del mismo modo, Proverbios 24:12 dice: “Si dices: ‘He aquí, nosotros no sabíamos esto’, ¿no lo percibirá el que pesa el corazón? ¿No lo sabe el que guarda vuestra alma, y no pagará al hombre conforme a su obra?”
JI Packer resume: “La ira de Dios en la Biblia nunca es la ira caprichosa, autocomplaciente, cosa irritable, moralmente innoble que la ira humana tan a menudo es. Es, en cambio, una reacción justa y necesaria al mal moral objetivo” (Conociendo a Dios, 151).
2. La ira de Dios es de temer.
La ira de Dios es de temer porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). La ira de Dios es de temer porque somos pecadores justamente condenados aparte de Cristo (Romanos 5:1). La ira de Dios es de temer porque es lo suficientemente poderoso para hacer lo que promete (Jeremías 32:17). La ira de Dios es de temer porque Dios promete el castigo eterno aparte de Cristo (Mateo 25:46).
3. La ira de Dios es consistente en el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Es común pensar en el Dios del Antiguo Testamento como mezquino, duro y lleno de ira, y en el Dios del Nuevo Testamento como amable, paciente, y amoroso Ninguno de estos retratos es representativo de la enseñanza de las Escrituras sobre la ira de Dios.
Encontramos descripciones inmensamente aterradoras de la ira de Dios tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Estos son solo algunos ejemplos:
“Dios debe actuar con justicia y juzgar el pecado, de lo contrario, Dios no sería Dios”.
¡He aquí la tormenta del Señor! La ira ha salido, una tempestad arremolinada; sobre la cabeza de los impíos estallará. (Jeremías 30:23)
El Señor es Dios celoso y vengador; el Señor es vengador y colérico; el Señor se venga de sus adversarios y guarda la ira para sus enemigos. (Nahum 1:2)
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. (Romanos 1:18)
De su boca sale una espada afilada para herir a las naciones, y él las regirá con vara de hierro. Él pisará el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso. (Apocalipsis 19:15)
4. La ira de Dios es su amor en acción contra el pecado.
Esto es contrario a la intuición, pero escúchame.
Dios es amor, y Dios hace todas las cosas para su gloria (1 Juan 4:8; Romanos 11:36). Él ama su gloria por encima de todo (¡y eso es bueno!). Por lo tanto, Dios gobierna el mundo de tal manera que se da a sí mismo la máxima gloria. Esto significa que Dios debe actuar con justicia y juzgar el pecado (es decir, responder con ira), de lo contrario Dios no sería Dios. El amor de Dios por su gloria motiva su ira contra el pecado.
Es cierto que el amor de Dios por su propia gloria es una realidad muy aleccionadora para muchos y no una buena noticia para los pecadores. Después de todo, es “horrible caer en manos del Dios vivo” (Hebreos 10:31).
5. La ira de Dios se satisface en Cristo.
“Al salvarnos de su propia ira, Dios ha hecho lo que no podíamos hacer, y ha hecho lo que no merecíamos”.
Aquí tenemos la última buena noticia: “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (1 Timoteo 1:15). Gracias a Cristo, Dios puede justamente llamar a los pecadores justificados (Romanos 3:26). Dios ha hecho lo que no pudimos hacer, y ha hecho lo que no merecíamos. Charles Wesley se regocijó con razón en esta buena noticia:
¿Y puede ser que yo obtenga
interés en la sangre del Salvador?
¡Él murió por mí, que causó su dolor!
Para mí, ¿quién lo persiguió hasta la muerte?
¡Amor increíble! ¿Cómo puede ser
que tú, Dios mío, mueras por mí?