La felicidad de hoy no se promete y se niega a asumirla.

La verdadera felicidad, la que realmente ancla, satisface, inspira y perdura, no es algo que deba darse por sentado. No es una expectativa razonable, predecible y sin esfuerzo, ni siquiera de cara a la libertad y el resto del fin de semana. La felicidad puede ser un trabajo muy duro. Si eres honesto, realmente no tengo que convencerte de eso. Has saboreado demasiados lunes, demasiados jueves, incluso demasiados viernes.

Las razones por las que la felicidad es tan esquiva son los obstáculos en nuestros corazones: el pecado que aún permanece, aún engaña y aún hace la guerra. contra lo que es mejor para nosotros. Se cuela en nuestras vidas de manera creativa y destructiva con mentiras asesinas, algunas conspicuas y escandalosas, otras sutiles y convincentes.

El Salmo 130 pone palabras a un patrón de convicción, arrepentimiento, espera y alabanza que purifica al pecador y glorifica al Salvador. Es un paradigma para buscar la felicidad entre las realidades cotidianas de la tentación, la debilidad, el quebrantamiento y el fracaso.

El llanto

¡Desde lo más profundo clamo a ti, oh Señor! ¡Oh Señor, escucha mi voz! ¡Que vuestros oídos estén atentos a la voz de mis súplicas de misericordia! Si tú, oh Señor, te fijaras en las iniquidades, oh Señor, ¿quién podría resistir? (Salmo 130:1–3)

“Dios no renunció a su renombre para rescatarnos. Él perdona y salva para ser visto por todo lo que es”.

La culpa es un afecto terrible y apropiado para el corazón humano. Todos hemos experimentado la muerte (Efesios 2:1) y estábamos revolcándonos en las profundidades del pecado, la ira y la destrucción segura (Efesios 2:3). Todos comenzamos con Dios allí, sin excepciones, sin excusas, sin esperanza. Pero Dios. Por gracia, somos rescatados del infierno, restaurados a través de la fe y hechos nuevos en Cristo.

Sin embargo, incluso después del milagro de nuestra resurrección, vivificados con Cristo, resucitados con él, sentados con él a la derecha ahora (Efesios 2:5–6): estamos llamados a la guerra todos los días contra lo que quede de nosotros mismos. El dolor por nuestro pecado es bueno y piadoso siempre que anhele más de Dios y más de su semejanza en nosotros. Hay una culpa, un llanto, que nos lleva a hacia Dios, no a alejarnos de él, a sus medios de restauración, no a alejarnos hacia el aislamiento. Todos estamos condenados por nuestras propias acciones, pero la misericordia de Dios puede triunfar sobre todo mal y darnos la bienvenida a su hogar.

La Bienvenida

Pero contigo está el perdón, para que seas temido. (Salmo 130:4)

Somos bienvenidos a casa por el perdón infalible de un Padre aterrador. Él es horrible. Es decir, sin el refugio que encontramos en Jesús. Si no lo conocemos como infinitamente santo, poderoso y justo, nunca lloraremos y nunca conoceremos la plenitud y la dulzura de su perdón.

El Dios perfecto que castiga toda injusticia pagó por completo nuestra deuda cuando aplastó a su Hijo en la cruz (Isaías 53:10). Y este Dios, nuestro Dios, perdona para ser temido. De alguna manera, Dios obtiene más gloria, más fama y más asombro en el mundo cuando salva a los pecadores. No renunció a su renombre para rescatarnos. Lo destacó y lo cumplió. Perdona y guarda para ser visto por todo lo que es.

The Waiting

Yo espero por el Señor, mi alma espera, y en su palabra espero; mi alma espera en el Señor más que los centinelas a la mañana, más que los centinelas a la mañana. (Salmo 130:5–6)

“La adoración es la forma en que los redimidos responden al bien que tenemos con Dios.»

Cuando nos encontremos con un Dios como el nuestro, el Dios omnisciente, justo y perdonador, lo esperaremos. No hay otra forma de responder a un Dios de tan terrible ira y tan misericordiosa acogida. Si hemos probado y visto que es bueno, despertaremos queriendo más de él, pidiéndole más, creando espacio en nuestros días y planes y sueños para que él venga a nuestro encuentro.

De este lado del cielo, siempre estamos esperando. Esperando sabiduría sobre esa difícil decisión. Esperando un avance en esa relación. Esperando a que él haga las cosas bien a nuestro alrededor. Esperando que él responda las preguntas difíciles en nuestros corazones. Esperando que él nos haga completos y santos. Esperando a que él recree el mundo y todo lo que hay en él. Esperando que finalmente traiga a sus hijos e hijas a casa. Nunca dejaremos de esperar hasta que Jesús regrese.

Más que nada, sin embargo, lo estamos esperando, por más y más de él. Y en cualquier otro tipo de espera, también lo estamos esperando a él. Él es el poder sustentador, la dirección que guía y el significado culminante de todas nuestras vidas. Todo se relaciona con él. “Porque de él, por él y para él son todas las cosas” (Romanos 11:36). Así que esperamos en él, y sólo en él.

La adoración

Oh Israel, espera en el Señor ! Porque en el Señor hay misericordia, y en él abundante redención. Y él redimirá a Israel de todas sus iniquidades. (Salmo 130:7–8)

Mientras nosotros estamos siempre esperando de este lado del cielo, Dios también está siempre Moviente. Él siempre nos está dando razones para recordarlo, dar gracias y regocijarnos. Desde el momento en que hizo la tierra, el sol y los mares, ha querido inspirar adoración. Y todo lo que hace es digno de adoración: no una adoración obediente y a regañadientes, sino una adoración afectuosa, empapada de asombro y espontánea. Todo lo que hace debe hacer que nuestros corazones se eleven. No siempre tiene ese efecto en nosotros, pero ese problema no es suyo. Todo en él es bueno más allá de nuestra imaginación, especialmente la vida abundante que les da a los insurrectos indignos e infieles como tú y como yo.

La esperanza que tenemos con él no se puede contener. No será atrapados en nuestros corazones o en nuestros hogares o incluso en nuestras reuniones de la iglesia. La esperanza es tan plena, tan real, tan apremiante, tan transformadora que corre dentro de nosotros buscando frenéticamente una forma de escapar, anhelando desesperadamente ser compartida con los demás. “¡Espera en el Señor!”

La adoración es la forma en que los redimidos responden al bien que tenemos con Dios. Es la invitación a todo el mundo a venir, comprar y comer, sin dinero y sin precio. Es el sonido de la felicidad del alma en él.