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El secreto esencial de la predicación

El secreto esencial de la predicación

En la obra clásica de John Stott Between Two Worlds, escribe:

En un mundo que parece no dispuestos o incapaces de escuchar, ¿cómo podemos ser persuadidos de seguir predicando y aprender a hacerlo con eficacia? El secreto esencial no es dominar ciertas técnicas sino ser dominado por ciertas convicciones. En otras palabras, la teología es más importante que la metodología. (92)

Esta cita captura lo que estoy tratando de hacer como pastor y profesor de predicación, equipando a los ministros más jóvenes de la palabra.

Ordenando la Pasión

Muchos asumen que los profesores de predicación están muy enfocados en la técnica y el estilo, o que no son capaces de enseñar una “disciplina real” en la academia. A menudo se burla de la homilética. Es posible que escuche cosas como esta: «No se puede enseñar a un hombre a predicar». “Nunca aprendí nada de mi profesor de predicación”. “No puedes escucharlo sobre hermenéutica, teología o liderazgo pastoral; él es solo un profesor de predicación”. Cuando un predicador hace/dice algo que es retóricamente inusual en nuestra capilla, es posible que escuche: «Ahora, al Dr. Mérida puede que no le guste esto, pero esto es lo que estoy a punto de hacer…».

Pero no estoy preocupado por la técnica y la metodología. No tengo un enfoque de fórmula para la predicación; Tengo un enfoque teológico de la predicación. De hecho, disfruto enseñar a predicar porque allí convergen muchos campos: hermenéutica, teología sistemática, teología bíblica, misionología, evangelismo, teología pastoral, etc. Mi parte menos favorita de la homilética es la técnica, la oratoria y la retórica.

Es esta pasión impulsada por la teología lo que me ha llevado a defender la predicación expositiva, que es una predicación saturada de palabras. La predicación expositiva es un enfoque teológico, no un enfoque pragmático.

Una Cuestión de Convicciones

Cada semestre en mis clases de predicación, mi objetivo no es enseñar técnica ; es construir, acentuar e intensificar ciertas convicciones teológicas y espirituales. Esto no es nuevo. La disciplina de la homilética se estudia clásicamente en el campo de la teología práctica. Mi objetivo es presentar convicciones particulares que moldearán a un estudiante a largo plazo. Su teología determinará su biografía; mi objetivo es resaltar ciertas convicciones teológicas que darán forma al resto de su ministerio.

Cuando leo a otros héroes como Lloyd-Jones, Piper, Spurgeon y otros, no es de técnica de lo que hablan. es teología. ¿Por qué es esto? Es porque las convicciones teológicas de uno impactan todo lo demás. Eso es lo que mantendrá a una persona predicando cuando nadie parece estar escuchando, y cuando el mismo predicador quiere renunciar y conseguir un trabajo como receptor del bullpen.

¿Cuáles son algunas de estas condenas? Bueno, hay muchos. Quiero que los estudiantes desarrollen una sed insaciable por las Sagradas Escrituras. quiero que suban al púlpito porque aman la Biblia; No van a la Biblia porque aman el púlpito. Quiero que adopten la naturaleza cristocéntrica de las Escrituras y que muestren a Jesús como el héroe de la Biblia, y el héroe de cada sermón que predican. Quiero que crean que Dios salva a las personas cuando se predica el evangelio. Quiero que crean en el poder del Espíritu y en la necesidad de la oración dependiente en la predicación. Quiero que recuerden que si no mantienen la santidad personal, entonces no tendrán un ministerio, independientemente de sus dones e inteligencia. Quiero que anhelen que la gente diga después de cada sermón, no “qué gran sermón”, sino “qué gran Salvador”.

La clave para la predicación eficaz

“La clave para la predicación eficaz no es dominar ciertas técnicas, sino ser dominado por ciertas convicciones.”

Obviamente, la técnica no deja de ser importante. Debemos trabajar para comunicarnos con claridad. Nuestros sermones deben tener un flujo comprensible y una idea dominante. Debemos trabajar para comunicarnos de tal manera que nuestra predicación sea inteligible para los de afuera, cuando se unen a la asamblea dominical. Debemos hacer una exégesis de nuestra comunidad y hacer una aplicación oportuna y centrada en el corazón. Deberíamos aprender a elaborar buenos esquemas y prepararnos para el oyente en lugar del lector. Deberíamos recibir comentarios con humildad y buscar mejorar nuestras habilidades de entrega. La predicación es ciencia y arte, y necesitamos buen arte, por lo que debemos preocuparnos por cómo decimos las cosas.

Pero la clave para una predicación efectiva no es dominar ciertas técnicas; es ser dominado por ciertas convicciones.

Es por eso que mantendré el énfasis aquí, y no en elementos como la aliteración, la cantidad de puntos que uno tiene, los movimientos de las manos, la ropa o los muebles de plataforma. Nadie se salvó nunca por tales cosas, y nadie se mantuvo fiel a la tarea centrándose en ellas tampoco.

Prediquemos a Cristo hasta que veamos a Cristo. Entonces no necesitaremos predicar más. Ese día, no nos arrepentiremos de haber sido fieles a lo principal.