Adorar a Jesús juntos puede ser lo más importante que hagamos. Desempeña un papel indispensable para reavivar nuestro fuego espiritual y mantenerlo encendido. La adoración colectiva une la palabra de Dios, la oración y el compañerismo, y así constituye el mayor medio de la gracia constante de Dios en la vida cristiana.

Pero pensar en la adoración como un medio puede ser peligroso. La verdadera adoración es fundamentalmente una experiencia del corazón, y no un medio para nada más. Por lo tanto, es importante distinguir entre los beneficios que podrían motivarnos a ser regulares en la adoración corporativa y qué enfoque deben perseguir nuestras mentes y corazones en el momento.

Según Don Whitney , “Hay un elemento de adoración y cristianismo que no se puede experimentar en la adoración privada o viendo la adoración. Hay algunas gracias y bendiciones que Dios da sólo en el ‘reunión’ con otros creyentes” (Disciplinas espirituales, 92). Seguramente, se podrían dar muchos más, pero aquí hay cinco «gracias y bendiciones» que experimentamos de manera única en el contexto de la adoración colectiva.

1. Despertar

A menudo llegamos a la adoración corporativa sintiendo una sensación de niebla espiritual. Durante la agitación de la semana, los duros golpes de la vida real en el mundo caído pueden desorientarnos hacia la realidad última y lo que es verdaderamente importante. Necesitamos despejar nuestra mente, recalibrar nuestro espíritu y poner en marcha nuestro lento corazón. Martín Lutero encontró la adoración corporativa poderosa para despertar su fuego espiritual: “en mi casa, en mi propia casa, no hay calor ni vigor en mí, pero en la iglesia cuando la multitud se reúne, un fuego se enciende en mi corazón y se abre paso.”

“Adorar a Jesús juntos puede ser lo más importante que hagamos.”

Mejor que Lutero, sin embargo, es la experiencia del salmista inspirado. En el Salmo 73, comienza desesperándose por la prosperidad de sus pares malvados (Salmo 73:2–15). Pero la niebla se aclara cuando llega conscientemente a la presencia de Dios: “Cuando pensaba en cómo entender esto, me parecía una tarea fatigosa, hasta que entré en el santuario de Dios; entonces comprendí su fin” (Salmo 73:16–17).

Él estaba asediado. La neblina espiritual era espesa. Pero el avance se produjo en el contexto de la adoración. Lo que luego lleva a esta expresión culminante de alabanza: “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y no hay nada en la tierra que deseo fuera de ti. Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón y mi porción para siempre” (Salmo 73:25–26).

¿Cuántas veces hemos encontrado que esto es cierto para nosotros como ¿bien? En lugar de mantenernos alejados de la adoración corporativa cuando sentimos que estamos espiritualmente letárgicos, precisamente lo que necesitamos más que nunca es el despertar de la adoración. Cuando nuestro corazón menos lo siente es cuando más necesitamos recordarle a nuestra alma: “Para mí es bueno estar cerca de Dios” (Salmo 73:28).

2. Seguridad

Un segundo beneficio es la dinámica de la comunidad, lo que significa no solo satisfacer nuestros buenos deseos de pertenencia y misión compartida (compañerismo), sino también proporcionar un catalizador para nuestra seguridad.

Mientras podemos admirar figuras como Atanasio y Lutero que se mantuvieron contra mundum, solos contra el mundo, debemos recordar que Dios ha dicho que no es bueno que estemos solos (Génesis 2:18). Estos héroes fueron el producto de días terribles, e inevitablemente sus historias se han diluido en la memoria colectiva de la historia lejana. Ni Atanasio ni Lutero realmente estaban solos, sino que formaban parte de comunidades fieles que fomentaban y fortalecían sus creencias, que de otro modo serían impopulares.

Y así es con nosotros. No fuimos creados para estar solos sin compañeros. Incluso en tiempos tan difíciles como los de Elías, Dios le dio siete mil que no habían abandonado la verdad (1 Reyes 19:18). Dios nos hizo para la comunidad, y la nombró “la iglesia”, y ser parte de esta gran comunidad local y global juega un papel importante para asegurarnos no solo que no nos estamos engañando a nosotros mismos al pretender que nuestra profesión es creíble, sino también que somos conocer verdaderamente a quién hemos creído (2 Timoteo 1:12).

Y la adoración en la iglesia local nos indica que adoremos en la iglesia universal: Jesús tiene un pueblo de muchas naciones, y un día incluirá a todos nación (Apocalipsis 7:9).

3. Avance

La adoración corporativa también juega un papel indispensable en nuestra santificación: nuestro crecimiento progresivo en ser conformados a la imagen de Jesús (Romanos 8:29). La adoración colectiva es para nuestra “edificación, exhortación y consolación” en general (1 Corintios 14:3), pero también para contemplar a Jesús juntos: “todos nosotros . . . somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro” (2 Corintios 3:18).

“Cuando nuestro corazón menos lo siente es cuando más necesitamos recordar a nuestra alma: ‘Para mí es bueno para estar cerca de Dios.’”

El crecimiento cristiano no es solo algo que tomamos como aplicación del sermón y luego trabajamos en nuestras vidas esa semana. Como dice Tim Keller, la santificación puede suceder «en el acto» mientras nos sentamos bajo la predicación del evangelio y participamos en la adoración colectiva. Hay momentos, que Dios los haga muchos, cuando el Espíritu Santo toma la lectura de las Escrituras, la oración pronunciada, el coro cantado o la verdad predicada y la lleva directamente al punto de nuestra necesidad, y no simplemente informa nuestro caminar cristiano, pero nos sana en ese momento.

Cuando nos unimos a la adoración corporativa, a Dios le encanta no solo cambiar nuestras mentes, sino también cambiar irrevocablemente nuestros corazones «en el acto».

4. Aceptar la dirección de otro

Una distinción importante entre la adoración pública y la adoración privada es el lugar de nuestra iniciativa. El culto colectivo nos recuerda que nuestra fe es fundamentalmente recepción, no nuestra propia iniciación. En las devociones privadas, nos dirigimos a nosotros mismos en algún sentido. En la adoración corporativa, estamos hechos para recibir la dirección de otros.

En la adoración privada, estamos en el asiento del conductor. Decidimos qué pasaje leer, cuándo orar, qué orar, cuánto tiempo permanecer en la lectura y meditación de la Biblia, qué canciones escuchar o cantar, qué verdades del evangelio predicarnos a nosotros mismos y qué aplicaciones considerar. Pero en la adoración corporativa, respondemos. Otros predican y oran y seleccionan las canciones y eligen cuánto tiempo permanecer en cada elemento. Estamos posicionados para recibir.

Es algo maravilloso en nuestras devociones personales tomar tales decisiones, pero también es bueno para nosotros practicar el compromiso con Dios cuando alguien que no sea nosotros está haciendo las llamadas. La adoración corporativa exige que nos disciplinemos para responder, y no solo buscar a Dios en nuestros propios términos. Es una oportunidad para aceptar ser liderado y no siempre tomar la iniciativa.

5. Gozo acentuado

Por último, pero no menos importante, está la experiencia intensificada de adoración en el contexto corporativo. Nuestro propio asombro se acentúa, nuestra propia adoración aumenta, nuestro propio gozo se duplica cuando adoramos a Jesús juntos.

“Nuestro propio asombro se acentúa y nuestro propio gozo se duplica cuando adoramos a Jesús juntos”.

Como dice el proverbio sueco, una alegría compartida es una doble alegría. En la adoración corporativa, las «gracias y bendiciones» que disfrutamos de manera única no son solo el despertar, la seguridad, el avance y la aceptación del liderazgo de otros, sino también el gozo acentuado de una adoración y un asombro más profundos, más ricos y más grandes, ya que nuestro deleite en Jesús se expande a medida que lo magnificamos junto con los demás.

El secreto del gozo en la adoración colectiva no es solo el olvido de sí mismo —o, para decirlo de manera positiva, la preocupación por Jesús y su gloria—, sino también la feliz conciencia de que no somos solo en tener nuestras almas satisfechas en él.