La vida de fe involucra el milagro de ver por encima de tus circunstancias. Significa que captamos lo oculto que ha sido prometido, que orientamos nuestras vidas en el tiempo presente, en el por venir.

Salmo 37 nos exhorta a este tipo de vida, y en realidad nos modela cómo se ve. David comienza el salmo con la esperanza de los últimos tiempos:

No te irrites a causa de los malhechores; ¡No tengas envidia de los malhechores! Porque pronto se marchitarán como la hierba y se secarán como la hierba verde. (Salmo 37:1–2)

Él dice que los impíos serán talados en el día venidero del juicio de Dios, y por lo tanto, no debemos preocuparnos por ellos ahora. Un día, amanecerá un nuevo mundo y la justicia de Dios se manifestará plenamente: los que no lo conocen serán castigados y los que confían en él serán salvos (2 Tesalonicenses 1:6–10).

En pocas palabras, David nos ha señalado lo que será como la base de cómo actuamos en el presente. Esta fórmula sencilla proporciona una vista aérea de lo que está sucediendo en este “salmo de sabiduría”. Continúa el contraste común entre los malvados y los justos y nos dice, a la luz de nuestro futuro, que sigamos esperando. Esperar. Cuelga ahí.

Este es el salmo, y en muchos aspectos, es la vida cristiana.

Solo espera

Lejos de ser un florecimiento triunfal, o una historia de éxito hábil, o lo mejor que podemos ahora , los salmos nos muestran cómo sobrevivir. Nos muestran cómo vivir con esperanza cuando el paisaje que nos rodea se parece más a Babilonia que a la nueva Jerusalén. Porque, sin duda, este lugar no es la nueva Jerusalén.

No podemos evitar preguntarnos si la razón por la que los salmos a veces nos parecen extraños (todas estas quejas sobre los malhechores y las tramas de los malvados) es porque nos sentimos demasiado cómodos con el quebrantamiento de Babilonia. . ¿Hemos confundido la prosperidad estadounidense con la norma de la existencia cristiana actual? ¿Hemos dejado que todas las cosas buenas que este mundo puede darnos nos cieguen a las cosas más importantes que no puede?

Tal vez. Pero los salmos no nos dejarán ir. Simplemente no lo harán, especialmente el Salmo 37.

David, nuevamente, nos muestra la vida de fe. Pero no es del tipo puritano en el estudio cuando todo está bien y los niños no están gritando. Es la vida en la conmoción, en el caos, en la jungla bulliciosa y bulliciosa llamada este mundo contaminado por el pecado, donde los autos se descomponen, los buenos padres contraen cáncer y siete de nuestros hermanos egipcios son encontrados asesinados a tiros en Bengasi.

Aguanta, nos dice. Solo espera.

Una espera activa

Pero, ¿qué significa esperar así? Bueno, David nos lo muestra, y quizás sea una sorpresa. Es posible que estemos acostumbrados a pensar que esperar significa refugiarse, que aguantar significa esconderse. Pero eso no es lo que dice.

En los versículos 3–7, repitiendo una construcción similar, nos exhorta:

Confía en el Señor. . .
deléitate en el Señor . . .
encomienda al Señor tu camino . . .
Estad quietos delante del Señor.

Este es el carácter de nuestra espera, de la vida de fe. Es completamente activo. Estamos llamados a confiar en Dios. Para confiar realmente en él. No solo al margen, o en los libros, o solo en teoría. Pero confiar en él por ahí. Debemos confiar en él y hacer el bien, lo que implica que nuestra fe se arremanga y cava en esta tierra sucia. Confiamos en Dios mientras la suciedad del mundo de Adán se entierra bajo nuestras uñas.

Lo que decimos

Y está lleno de placer. Esto podría ser lo más confuso para los sentimientos de nuestra vieja naturaleza. Cuando las cosas van mal, cuando los malvados desenvainan sus espadas y tensan sus arcos, nos deleitamos, porque es un deleite en Dios, no en nuestras circunstancias, no en la bondad o maldad de los detalles que nos rodean. Esto es abrumadoramente un deleite por la fe, cuando miramos a través de nuestro dolor y nos aferramos a la gloria inquebrantable de un Salvador que nunca nos dejará ni nos desamparará, que sabe lo que significa doler, que recorrió el camino del mayor sufrimiento para acogernos. a su presencia donde hay plenitud de gozo y placeres para siempre.

Entonces, confiando en él y haciendo el bien, deleitándonos en él y deseando las cosas conforme a su voluntad, le encomendemos nuestro camino. Sabemos que los caballos están preparados para la batalla, pero la victoria siempre es suya. Sabemos que si no vela, en vano vela el centinela. Este es el humilde estribillo para confundirnos a nosotros mismos como los que manejan las cosas. Es la negativa con la cabeza gacha y el alma postrada a tomar la situación en nuestras propias manos. Hemos confiado, hemos actuado, nos hemos deleitado y ahora decimos: “¡Que el Señor haga lo que bien le parezca!”. (2 Samuel 10:12).

Y entonces todavía estamos delante de él. Estamos esperando, después de todo. Esperando. Aguantando. Orientar nuestras vidas en el tiempo presente en el todavía por venir.