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Mi alegría y la santidad de Dios: ¿Amigos o enemigos?

Mi alegría y la santidad de Dios: ¿Amigos o enemigos?

La felicidad y la santidad son inseparables. La verdadera santidad es inalcanzable sin la verdadera felicidad. La felicidad es parte de la santidad, incluso la esencia de la santidad.

Pero existe una conexión aún más profunda entre nuestra felicidad y la santidad, y está arraigada en el carácter santo de Dios.

¡Santo, Santo, Santo!

Muchas veces, un sermón sobre la santidad de Dios comenzará con Isaías 6:1–5, con un recuento dramático de Isaías, el sacerdote, entrando al templo en presencia de la santidad que fluye de Dios. Los ángeles cubren sus rostros mientras Isaías cae de bruces y el templo tiembla y tiembla en la presencia del Dios todopoderoso y santo.

El relato es aterrador, y el sermón es apropiadamente solemne y serio. A menudo termina con una oración grave y silencio. Tal sermón es vital para la salud de la Iglesia, y necesitamos más de ellos.

Pero también obliga a un sermón de seguimiento.

¡Alegría, alegría, alegría!

La asombrosa santidad de Dios que puso a Isaías sobre su rostro se convierte en la santidad de Dios que pone al pueblo de Dios de pie, con las manos levantadas en alabanza gozosa.

Esta es una conexión importante para ver como se desarrolla Isaías, e Isaías 12:6 es un buen ejemplo: “Grita y canta con júbilo, oh moradora de Sión, porque grande en medio de ti es el Santo de Israel”.

La majestuosa santidad de Dios suscita en el pueblo de Dios un temor santo, sí. Pero también evoca gozo y feliz confianza en Dios para superar los mayores desafíos de este mundo, un tema que resuena en el resto del libro (Isaías 29:19, 41:14–16, 56:7).

Exceso de gozo en el Santo

La santidad de Dios genera felicidad en el pueblo, y este punto resuena más allá de Isaías ya lo largo del Antiguo Testamento. El Salmo 96 está enteramente dedicado a resaltar este punto, al igual que pasajes como 1 Crónicas 16:25–33, 1 Samuel 2:1–2, Nehemías 8:10, Salmos 30:4–5, 33:21, 43:3– 4, 46:4, 48:1–2, 65:4, 68:1–6, 71:22–23, 89:15–18, 97:12.

Aquí hay un par de breves ejemplos:

  • “¡Alegraos en el Señor, oh justos, y alabad su santo nombre!” (Salmo 97:12)

  • “Nuestra alma espera en el Señor; él es nuestra ayuda y nuestro escudo. Porque nuestro corazón se alegra en él, porque confiamos en su santo nombre”. (Salmo 33:20–21)

La santidad de Dios es su fuerza asombrosa y su belleza única, su confiabilidad inquebrantable y su poder reinante. Solo un Dios santo como este puede garantizar la seguridad de su pueblo. Solo un Dios santo puede prometer que todas las cosas se pondrán en orden. Solo un Dios santo puede asegurarnos que todo mal y tristeza será vencido al final.

Y así el pueblo de Dios se alegra y se llena de gran alegría, en el Santo.

De gran miedo a gran gozo

En pocas palabras, este es el punto. La visión de la majestuosa santidad de Dios en Isaías 6 proporciona la base para la felicidad de los creyentes en Isaías 12:6 y en otros lugares. Los temblores de la santidad de Dios nos sacuden hasta la médula para desestabilizar todo lo falso, falso y trivial en nuestras vidas para que encontremos alegría genuina en el Santo Nombre de Dios.

Vivimos en temor santo, pero no vivimos boca abajo en el templo. Tememos a Dios de una manera que nos lleva a levantar nuestras manos en gozosa alabanza y gozosa confianza.

Santidad hecha humana

Y, sin embargo, justo cuando pensamos que tenemos una idea de la santidad de Dios en el Antiguo Testamento, sucede algo sorprendente en las primeras páginas del Nuevo Testamento.

El Santo emerge del templo, se implanta en el vientre de una virgen, y emerge una noche oscura en la historia como un infante.

Un niño, llamado «santo», el Hijo de Dios, nace en un granero sucio de Belén (Lucas 1:35).

Emanuel — Dios santo con nosotros — un infante, un niño y más tarde un hombre, de santidad infinita — habitó entre nosotros (Juan 1:14).

El “Santo de Dios” se acerca y trae alegría al mundo.