Al principio, puede ser difícil notar la diferencia. Un expositor de la Biblia talentoso y un predicador orientado al entretenimiento, con una inclinación por adornar sus ideas con alguna Biblia, pueden no demostrar mucha disparidad al principio.

Pero dale algo de tiempo. Y controle la congregación a largo plazo. Hará una gran diferencia.

Atado a la Biblia

John Piper acuña un término en su breve artículo “En honor a la predicación atada: Juan Calvino y el pastor entretenido”. La «predicación atada», dice, está cortada de una tela completamente diferente. Está orientado a la Biblia, más que al entretenimiento, aunque a menudo resulta cautivador para el paladar de los nacidos de nuevo.

La Biblia nos ata a la realidad. No somos libres de pensar y decir cualquier cosa que nos venga a la mente o lo que pueda agradar a una audiencia determinada, excepto a Dios.

A Reformador implacable

Si bien muchos buenos predicadores, sin duda, podrían ser celebrados en el legado de la «predicación atada», Piper presenta al gran reformador Juan Calvino (1509–1564) como un ejemplo.

Para Calvino, la predicación estaba ligada a la Biblia. Por eso predicaba a través de los libros de la Biblia tan implacablemente. En honor a la predicación atada, me gustaría sugerir la diferencia que escucho entre la predicación atada a la palabra de Dios y la predicación libre y que se inclina hacia el entretenimiento.

Piper continúa caracterizando al predicador orientado al entretenimiento. como alguien que

• no parece estar moldeado y restringido por una autoridad externa a sí mismo
• da la impresión de que lo que dice tiene significado por otras razones además de que manifiestamente expresa el significado y la importancia de la Biblia
• se siente cómodo hablando de muchas cosas que no están extraídas de la Biblia
• parece disfrutar más hablando de otras cosas que las que enseña la Biblia
• “Sus palabras parecen tener un valor independiente como interesante o divertido. son entretenidos Pero no dan la impresión de que este hombre es el representante de Dios ante el pueblo de Dios para entregar el mensaje de Dios”.

Sin embargo, el predicador orientado a la Biblia

• se ve a sí mismo de esta manera: “Soy el representante de Dios enviado al pueblo de Dios para entregar un mensaje de Dios”
• sabe que la única forma en que un hombre puede atreverse a asumir tal posición es con un temblor sentido de servicio indigno bajo la autoridad de la Biblia
• sabe que la única forma en que puede entregar el mensaje de Dios al pueblo de Dios es enraizándolo y saturándolo con la propia revelación de Dios en la Biblia
• quiere que la congregación sepa que sus palabras, si tienen algún valor permanente, están de acuerdo con las palabras de Dios, por lo que constantemente trata de mostrarle a la gente que sus ideas provienen de la Biblia
• está indeciso ir demasiado lejos hacia puntos que no se pueden demostrar con la Biblia
• “Sus historias e ilustraciones están restringidas y refrenadas por su vacilación para liderar la conciencia de sus oyentes lejos del sentido de que este mensaje se basa y expresa lo que dice la Biblia.”

Y así, en resumen, “La gente deja la predicación del predicador orientado a la Biblia con la sensación de que la Biblia es supremamente autorizada e importante y maravillosamente buena noticia. Se sienten menos entretenidos que impresionados por la grandeza de Dios y el gran poder de su palabra”.

*Piper amplió este artículo a un nuevo capítulo para la edición revisada recientemente de Hermanos, no somos Profesionales.