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El diapasón del alma

El diapasón del alma

La vida cristiana exitosa tiene mucho que ver con la firmeza y la constancia, con la determinación firme y la perseverancia constante. Hay más en la vida cristiana, pero estas siguen siendo ciertas marcas del Espíritu de Dios en acción. Y, sin embargo, sentimos que las circunstancias de la vida intentan llevarnos de la desesperación al deleite. Cuando las circunstancias se oscurecen y apartamos la vista del Salvador, perdemos el equilibrio y nos inclinamos hacia la desesperación. Cuando la vida parece ir bien y quitamos los ojos de Cristo, nos inclinamos hacia el olvido de Dios dichoso que seguramente terminará en dolor.

Contemplar este corazón oscilante, tambaleante, caído pero redimido es lo que llevó a los puritanos para hablar de un gozo en el Cristo que todo lo satisface como el zumbido inmutable del diapasón para la vida cristiana.

El corazón, digamos, es un violín, un instrumento hermoso y delicado hecho para producir notas hermosas y agradables. en el oído de su Hacedor. Previamente sin cuerdas e inútil, ahora reformado en Cristo, el violín fluctúa diariamente, se encuentra tantas veces desafinado, se dilata y se contrae por la humedad o la sequedad de las estaciones y de la situación. Todos los días, varias veces a lo largo del día, el alma debe volver a sintonizarse.

La alegría en Dios es el tono de nuestra vida. Todos los días, varias veces a lo largo del día, el alma debe volver a sintonizarse. Pero la alegría es el objetivo.

Siempre regocijándose

Esta metáfora es especialmente llamativa cuando asumimos que nuestro corazón chillón y áspero -Las condiciones no pueden ser justificadas por nuestras circunstancias. Regocijarse en Dios es un mandato 24/7. El zumbido de la horca es el sonido de Filipenses 4:4 — “Regocijaos en el Señor siempre; otra vez diré, regocíjate”.

Esto significa que el gozo trasciende las circunstancias y nos prepara para lo que nos espera en la vida, escribe el puritano Richard Sibbes. Así es como lo dijo en un sermón:

¿Qué es nuestra vida sin alegría? Sin alegría no podemos hacer nada. Somos como un instrumento desafinado. Un instrumento desafinado no produce más que música áspera. Sin alegría estamos descoyuntados. No podemos hacer nada bien sin alegría y una buena conciencia, que es la base de la alegría. Sin alegría no podemos sufrir aflicciones. No podemos morir bien sin ella. Sin alegría, y sin el suelo de la alegría, no podemos hacer, ni sufrir, nada.1

Por eso la alegría es el zumbido de horca en el que aspiramos a vivir sin cesar. El gozo es cómo medimos la condición espiritual de nuestras almas. La alegría es el objetivo. La alegría es la meta. El gozo en Dios es el diapasón de nuestros corazones, y nuestro gozo compartido es una sinfonía mutua para la gloria de nuestro Hacedor. El gozo no es el glaseado sobre los aspectos más destacados de nuestras vidas, es la melodía que Dios tiene para nuestras vidas las 24 horas del día, los 7 días de la semana.

The Marrow

Otro puritano, Stephen Charnock, señala que el mandato de regocijarse precede al mandato de orar, indicando en su mente que Dios espera que nos dirijamos a él con cierta alegría (ver 1 Tesalonicenses 5:16–17). Por supuesto, Dios también quiere que nos acerquemos a él cuando deseamos el gozo y no lo sentimos. Pero el punto de Charnock está bien entendido. Si Dios quiere que nos regocijemos primero, luego acerquémonos a él, si el gozo es la condición ideal a la que Dios quiere dirigirse, entonces, por supuesto, «el deleite es la médula de la religión».2

Lo es. El gozo en Dios está en el centro de la experiencia cristiana ahora y lo estará por toda la eternidad. El gozo en Dios está en el corazón del evangelio. El gozo en Dios nos impulsa al evangelismo y las misiones. El gozo en Dios hace posible soportar las pruebas y el dolor. El gozo en Dios es el poder expulsor de un nuevo afecto que expulsa los afectos amorosos que naturalmente tenemos por el pecado. El gozo en Dios es el objetivo mutuo de nuestra comunión. La vida cristiana, de principio a fin, se centra en el gozo en Dios, es la médula de la religión, es la nota con la que sintonizamos nuestras almas cada día y cada hora.

Y eso es todo Desiring God sobre. No te imagines Desiring God es un grupo de personas que viven en perfecta armonía permanente con gozo en Dios. No lo somos. Piense en Deseando a Dios (el blog, el archivo de sermones, los libros gratuitos, los miles de artículos y todo lo demás aquí), como un diapasón centrado en las Escrituras, siempre aquí y disponible para usted en este uno final grande y glorioso: su mayor satisfacción y la mayor gloria de Dios.

  1. Richard Sibbes, Obras, 3:223. ↩

  2. Stephen Charnock, Works, 5:371. & #8617;