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La fe que maravilló a Jesús

La fe que maravilló a Jesús

Jesús… se maravilló de él, y volviéndose a la multitud que lo seguía, dijo: Os digo que ni aun en Israel he hallado tal fe.” (Lucas 7:9)

Jesús, el “fundador y consumador de nuestra fe” (Hebreos 12:2), una vez se maravilló de la gran fe que encontró en un hombre. Y es el único caso registrado en los Evangelios cuando Jesús respondió de esa manera. ¿Quién era este hombre? ¿Un rabino? No. ¿Un discípulo? No. Un soldado romano.

Jesús había bajado de la cima de la montaña baja fuera de Capernaum, su hogar adoptivo (Mateo 4:13). Acababa de pronunciar lo que se convertiría en el sermón más famoso de la historia.

Cuando Jesús entró en la ciudad, se encontró con un grupo de ancianos judíos. Tenían un pedido urgente. ¿Iría Jesús rápidamente a la casa de un centurión romano cuyo criado estaba tan enfermo que estaba al borde de la muerte? El centurión mismo había enviado a estos ancianos a Jesús para hacerle esta petición.

Esto era extraño. Los líderes judíos no tenían la costumbre de sentir cariño por los soldados romanos.

Sintiendo la obvia rareza de la solicitud, uno de los ancianos agregó rápidamente: «Él es digno de que hagas esto por él, porque ama a nuestra nación, y él es quien nos construyó nuestra sinagoga». .”

Esto también fue extraño. Los soldados romanos no tenían la costumbre de querer a los judíos.

Jesús discernió la dirección del Padre en esto y entonces se fue con ellos a la casa del centurión. También acababa de predicar sobre la importancia de amar a los enemigos. Esto era algo para alentar.

Mientras se acercaban a la casa, otro grupo de hombres los interceptó. Se acurrucaron en una breve y silenciosa conferencia con los confusos ancianos. Algunos observadores pensaron que era demasiado tarde.

Entonces un representante de los interceptores se acercó a Jesús y dijo respetuosamente: “Maestro, tengo un mensaje para ti de mi amigo romano. Él dice:

Señor, no te preocupes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo. Por eso no me atreví a venir a ti. Pero di la palabra, y que mi siervo sea sano. Porque yo también soy un hombre puesto bajo autoridad, con soldados debajo de mí: y le digo a uno: “Ve”, y va; ya otro: «Ven», y viene; ya mi siervo: “Haz esto”, y lo hace.

Un murmullo se entretejió entre la multitud. No quería que Jesús viniera.

Los ojos de Jesús sostuvieron los del hombre mientras reflexionaba sobre las profundas palabras. De un soldado romano.

¿Quién ha creído lo que ha oído de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor? (Isaías 53:1)

La boca de Jesús se relajó en una sonrisa. Sacudió la cabeza levemente.

Porque lo que no se les ha dicho lo ven, y lo que no han oído lo entienden. (Isaías 52:15)

Este emisario del enemigo de Israel entendió lo que ni siquiera estos ancianos judíos entendieron. Miró a los ancianos.

La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular. Esto es obra del Señor; es maravilloso a nuestros ojos. (Salmo 118:22–23)

Entonces se volvió hacia sus discípulos y hacia la pequeña multitud que lo había seguido fuera de la montaña y dijo en voz alta: “Os digo que ni siquiera en Israel he hallado tal fe” (versículo 9).

Jesús “se maravilló” de la fe de este hombre. Cuando Jesús se maravilla, debemos meditar.

Lucas eligió la palabra griega thaumazo (thou-mad’-zo, también en Mateo 8:10), que traducimos “maravillado” o “asombrado”, para describir el respuesta a la fe del centurión. La única otra vez que se usa esta palabra para describir la respuesta de Jesús a la fe de otra persona es en Marcos 6:6, cuando se maravilla de la falta de fe en la gente de Nazaret, quienes lo conocían mejor.

Es una ironía del evangelio que la única persona registrada en los evangelios cuya fe hizo que Jesús se maravillara fuera un soldado romano. La única razón por la que estaba en Palestina era para ayudar a mantener a los judíos bajo el dominio dominante del pagano Tiberio.

A Jesús le asombró que un soldado gentil de todos los pueblos, un extraño al pacto, un hombre con un entendimiento limitado de las Escrituras en el mejor de los casos, viera lo que pocos del pueblo del pacto veían cuando miraban a Jesús: el Hijo de Dios. Las multitudes judías se congregaron alrededor de Jesús. Los líderes judíos presionaron y debatieron sobre él. Pero como Pedro en la barca llena de peces (Lucas 5:8), el centurión reconoció la santidad divina en Jesús y la pecaminosidad en sí mismo y supo que no era digno de la presencia de Jesús.

También reconoció la autoridad de Jesús. Mientras que los ancianos judíos le hicieron preguntas a Jesús como: «¿Con qué autoridad haces estas cosas, y quién te dio esta autoridad?» (Mateo 21:23), este extranjero sabía exactamente quién era Jesús. Sabía que Jesús tenía la autoridad del Padre para comandar el mundo natural. Sabía que la proximidad no era un factor. Jesús podía hablar de la enfermedad desde cualquier distancia.

Y Jesús se maravilló de que en este Centurión vio una primicia y un presagio de lo que había venido a realizar: que “vendrían muchos del oriente y del occidente y se sentarían a la mesa con Abraham, Isaac , y Jacob en el reino de los cielos” (Mateo 8:11).

Este hombre cuya fe hizo que Jesús se maravillara no era un discípulo, no hizo milagros, no plantó iglesias, no tenía título ni título religioso. Su currículum espiritual no era impresionante. El hombre con mayor fe en Israel fue un centurión que simplemente sabía quién era Jesús, lo que podía hacer, humildemente le pidió y confió en que recibiría lo que necesitaba. Realmente creía en Jesús.

Esa sigue siendo la fe que maravilla a Jesús.

Esta meditación está incluida en el libro Not by Sight : Una nueva mirada a las viejas historias de caminar por fe.

Confiar en Jesús es difícil. Requiere seguir lo invisible hacia lo desconocido, y creer las palabras de Jesús en contra de las amenazas que vemos o los temores que sentimos. A través de la narración imaginativa de 35 historias bíblicas, No por vista nos da un vistazo de lo que significa caminar por fe, consejos sobre cómo confiar en las promesas de Dios más que en nuestras percepciones, y la manera de encontrar descanso en la fidelidad de Dios.