Hace unos años, me desilusioné tanto con el mal uso que se hace hoy de la palabra fe que quería proponer que simplemente descartáramos la palabra por completo, y tal vez usar confianza en su lugar. Pero a medida que he envejecido, me he dado cuenta cada vez más de lo equivocado que estaba.

Al leer a Charles Spurgeon, una cosa que constantemente me desafía es su gran y desvergonzado énfasis en la fe. Incluso escribió un libro llamado Chequebook of the Bank of Faith, que es un trabajo devocional basado en las promesas de Dios, y vale la pena leerlo.

Para Spurgeon, la fe se encuentra en el corazón mismo de la vida cristiana, y no es solo algo que ejercitamos al comienzo de nuestro caminar para convertirnos en cristianos. Para él, es la raíz misma de lo que otros han llamado hedonismo cristiano.

Sí, así es, Spurgeon era un hedonista cristiano. En el siguiente extracto de uno de sus muchos sermones, hace una conexión entre glorificar a Dios y nuestra propia felicidad en palabras que fácilmente podrían haber venido de Desiring God de John Piper. Spurgeon explica que otra manera de describir el fin principal del hombre es simplemente “complacer” a Dios, y que al agradarle a él, inevitablemente también nos complaceremos. El vínculo con Hebreos 11:1 es entonces claro, pero hacemos bien en reflexionar cuidadosamente que es nuestra fe constante lo que agrada a Dios y está en el centro de nuestro propio placer, y por lo tanto el hedonismo cristiano. Debemos abandonar nuestro exceso de cautela con esta palabra fe y aprender a vivir de tal manera que todo nuestro ser se extienda a Dios en el santo abandono, la esperanza y la confianza que comprende la verdadera fe.

El Catecismo [de Westminster] pregunta: “¿Cuál es el fin principal del hombre?” y su respuesta es: “Para glorificar a Dios y disfrutar de él para siempre”. La respuesta es sumamente correcta; pero podría haber sido igualmente veraz si hubiera sido más breve. El fin principal del hombre es “agradar a Dios”, pues al hacerlo —no necesitamos decirlo, porque es un hecho indudable— al hacerlo, se agradará a sí mismo. Creemos que el fin principal del hombre en esta vida y en la venidera es agradar a Dios, su Hacedor.

Si un hombre agrada a Dios, hace lo que más conduce a su propio bienestar temporal y eterno. . El hombre no puede agradar a Dios sin traer para sí mismo una gran cantidad de felicidad; porque si algún hombre agrada a Dios, es porque Dios lo acepta como su hijo, le da las bendiciones de la adopción, derrama sobre él las bondades de su gracia, lo convierte en un hombre bendito en esta vida y le asegura una corona de vida eterna. , que él usará, y que brillará con brillo inmarcesible cuando las coronas de la gloria de la tierra se hayan derretido; mientras que, por otro lado, si un hombre no agrada a Dios, inevitablemente trae sobre sí dolor y sufrimiento en esta vida; pone un gusano y una podredumbre en el centro de todas sus alegrías; él llena su almohada mortuoria con espinas, y él provee el fuego eterno con haces de fuego que lo consumirán para siempre.

El que agrada a Dios está, por la gracia divina, en camino hacia la recompensa final de todos aquellos que aman y temen a Dios; pero el que no agrada a Dios, debe, porque la Escritura lo ha declarado, ser desterrado de la presencia de Dios y, en consecuencia, del disfrute de la felicidad. Entonces, si tenemos razón al decir que agradar a Dios es ser feliz, la única pregunta importante es, ¿cómo puedo agradar a Dios? Y hay algo muy solemne en la expresión de nuestro texto: “Sin fe es imposible agradar a Dios”. Es decir, haz lo que puedas, esfuérzate con tanto fervor como puedas, vive tan excelentemente como te plazca, haz los sacrificios que elijas, sé tan eminente como puedas en todo lo que es hermoso y de buena reputación, pero nada de esto las cosas pueden agradar a Dios a menos que estén mezcladas con la fe. (Spurgeon Sermon 107, citado por Tim Brister)