Entonces Pilato le dijo: ¿Así que tú eres rey? Jesús respondió: “Tú dices que yo soy un rey. Para esto nací y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.” (Juan 18:37)

Este es un gran texto navideño aunque viene del final de la vida de Jesús en la tierra, no el principio.

Nota: Jesús no solo dice que nació, sino que «vino al mundo». La singularidad de su nacimiento es que él no se originó en su nacimiento. Existía antes de nacer en un pesebre. La personalidad, el carácter, la personalidad de Jesús de Nazaret existía antes de que naciera el hombre Jesús de Nazaret.

La palabra teológica para describir este misterio no es creación, sino encarnación. La persona, no el cuerpo, sino la personalidad esencial de Jesús existía antes de que naciera como hombre. Su nacimiento no fue el surgimiento de una persona nueva, sino la venida al mundo de una persona infinitamente vieja.

Miqueas 5:2 lo expresa así, 700 años antes del nacimiento de Jesús:

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Pero tú, oh Belén Efrata, que eres muy pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel, cuyo origen es desde el principio, desde la antigüedad días.

El misterio del nacimiento de Jesús no es simplemente que nació de una virgen. Ese milagro fue destinado por Dios para dar testimonio de uno aún mayor; a saber, que el niño nacido en Navidad era una persona que existía “desde la antigüedad, desde los días antiguos”.

Y, por lo tanto, su nacimiento tuvo un propósito. Antes de nacer pensó en nacer. Junto con su Padre había un plan. Y parte de ese gran plan habló en las últimas horas de su vida en la tierra: “Para esto nací y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo aquel que es de la verdad, escucha mi voz” (Juan 18:37).

Él era la Verdad eterna. Sólo dijo la verdad. Actuó la mayor verdad del amor. Y está reuniendo en su familia eterna a todos los nacidos de la verdad. Este era el plan desde la antigüedad.