¿Estaba Spurgeon leyendo su rockero?
Se podría decir que fue una exageración. Un predicador británico del siglo XIX aprendió un salmo de 3000 años de antigüedad para la paz y el coraje en medio de circunstancias terribles. Andree Seu Peterson cuenta la historia en un artículo reciente:
En medio de una epidemia de cólera en 1854, Charles Spurgeon regresaba a casa de otro funeral cuando un trozo de papel encajado en la ventana de un zapatero le llamó la atención. . Decía: «Por cuanto has hecho al Señor … tu morada, no te sobrevendrá mal, ni plaga tocará tu morada». Posteriormente, el cirujano escribió:
«El efecto en mi corazón fue inmediato. Faith se apropió del pasaje como propio. Me sentí seguro, refrescado, ceñido con la inmortalidad. Continué con mi visita a los moribundos con un espíritu tranquilo y pacífico; No sentí miedo al mal y no sufrí ningún daño».
Peterson llama a la resolución de Spurgeon «extrapolación». Ella explica que, para los cristianos, es lo que los lectores de Las Escrituras hacen cuando infieren que Dios hará algo basado en lo que sabemos acerca de él.
¿Leyendo en su mecedora?
Inspirado por el ejemplo de otro, Spurgeon creía que el Salmo 91:9-10 concluía que Dios lo protegería. Pero, ¿debería un salmo tan antiguo sobre Jesús realmente impulsar a los pastores a la intrepidez ministerial?
¿Estaba Spurgeon leyendo su mecedora?
No, no lo creo.
Aquí está el por qué: La aplicación de Spurgeon del Salmo 91 está en el corazón de la intención comunicativa de Dios en las Escrituras en general, y este salmo en particular.
Sin duda, podría haberse ido con muchas conclusiones erróneas. ¿Qué pasaría si tomara este versículo para significa que el gobierno ya no necesita existir y se unió a un movimiento anarquista (o algo así). ing extraño como eso)? Mi punto es que cualquier aplicación no funcionará, pero muchas aplicaciones podrían, siempre y cuando encajen con la meta de Dios discernida de toda la Biblia, y estén atadas a lo que él pretendía cuando inspiró las palabras por primera vez.
Reading It Right
No sabemos lo que Spurgeon ya había almacenado en el Salmo 91. Es posible que han esquematizado el hebreo en algún momento e incluso han descubierto conexiones dentro del salterio como un todo. Pero al pie de la letra, hasta donde sabemos, vio una traducción al inglés de dos versos sacados de su contexto y dedujo (estoy argumentando) lo correcto.
No hay maldad o la plaga te sobrevendrá si te refugias en el Señor, dice el Salmo 91:9–10. Sí. Como hemos visto anteriormente en el Salmo 2:12, el refugio en el Señor es el último cerco de protección contra el daño final, que en realidad incluye la ira del Hijo de la manera más feroz. Ningún mal caería sobre Charles Spurgeon. Pero, ¿y si contrae cólera y muere? Aún así, ningún mal le sucedería, ningún mal supremo o daño supremo. Las palabras no pueden expresar la seguridad absoluta en la que viven los hijos de Dios. Y él lo sabía. Estos versículos irrumpieron con un recordatorio oportuno.
Spurgeon se sintió seguro. Estaba renovado. El salmo se convirtió en un punto de inflexión para él, una escena en su vida de fe cuando la gracia de Dios hacia él en Jesús llegó más lejos en su día a día y enarboló la bandera del dominio evangélico. Que es, por cierto, uno de los objetivos principales de Dios en la Biblia.
Detrás de cada texto
Dios es "por nosotros y por nuestra salvación" y así es con su palabra. Detrás de cada texto de la Escritura, cada uno con sus significados particulares, hay un Dios que esencialmente se revela a sí mismo, un Dios que se ha dado a conocer de manera preeminente en nuestro Señor Jesucristo y nos ha dado la Biblia como su testimonio definitivo.
El Salmo 91:9–10 produce seguridad en el corazón cristiano. Amén. Spurgeon lo leyó y fue cambiado. Y lo más sorprendente de su historia debería ser por qué nosotros mismos no tenemos la misma experiencia más a menudo. Me temo que muchos cristianos se cansan de leer la Biblia porque se siente aburrido. Y se siente aburrido porque hemos eliminado a Dios de la ecuación.
Muchos de nosotros llegamos a las Escrituras como deístas. Claro, Dios creó el mundo y está involucrado en su sustento. Tiene todo que ver con las cosas más pequeñas de su revelación general (Salmo 29:9; Mateo 10:29). Pero, ¿lo haríamos menos involucrado en escuchar su palabra? ¿Se abstiene cuando se trata de la comprensión de su revelación especial? ¡Ciertamente no! Verá, detrás de cada texto de las Escrituras, ¡y presente y activo mientras lee las Escrituras!, hay un Dios que se ha inclinado con amor abnegado para decirnos quién es él para que podamos ser atraídos hacia su compañerismo Que podamos tener más de él. Más de su supremacía en nuestras vidas. Más de su presencia asegurando nuestros pasos. Más de su refugio nos comisiona en un amor sacrificial y arriesgado.
Hacer entender su punto de vista
Dios es el único comunicador que ha existido que está tan soberanamente involucrado en transmitir su mensaje. Nadie más tiene la autoridad para lograr siempre exactamente lo que se propuso cuando salen las palabras (Isaías 55:10–11). Nadie más tiene un Espíritu Santo que acompaña el habla para hacer que los oídos sordos oigan y los ciegos vean (1 Corintios 2:12; Romanos 8:27). ¿No sabemos que él está obrando cada vez que leemos la Biblia?
Dios no salva sin su palabra (Romanos 10:17). Y Dios no santifica fuera de ella tampoco. Deseo mucho, en mi vida y en la tuya, lo que le sucedió a Spurgeon esa tarde en 1854. Dios tiene mucho que decirnos en su palabra, mucho para efectuar en nosotros y cambiar en nosotros y, a través de nosotros, impactar al mundo. Vamos a leer.