Deléitate en el Señor, y él te concederá los deseos de tu corazón. (Salmo 37 :4)

La búsqueda del placer ni siquiera es opcional, sino ordenada (en los Salmos): “Deléitate en el Señor, y él te concederá las peticiones de tu corazón” (Salmo 37:4). ).

Los salmistas buscaban hacer precisamente esto: “Como un ciervo brama por las corrientes de agua, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo” (Salmo 42:1-2). “Mi alma tiene sed de ti; mi carne desfallece por ti, como en tierra seca y árida donde no hay aguas” (Salmo 63:1).

El motivo de la sed tiene su equivalente satisfactorio cuando el salmista dice que los hombres “beben su llena de la abundancia de tu casa; y les das de beber del río de tus delicias” (Salmo 36:8 NASB).

Descubrí que la bondad de Dios, el fundamento mismo de la adoración, no es algo a lo que le muestres respeto. por algún tipo de reverencia desinteresada. No, es algo para disfrutar: “¡Gustad y ved que es bueno el Señor!” (Salmo 34:8). Gusto. ¡Gusto! Y mira.

“¡Cuán dulces son a mi paladar tus palabras, más que la miel a mi boca!” (Salmo 119:103).

Como dice CS Lewis, Dios en los Salmos es el “Objeto que todo lo satisface”. Su pueblo lo adora sin vergüenza por el “gran gozo” que encuentran en él (Salmo 43:4). Él es la fuente del placer completo e interminable: “En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre” (Salmo 16:11).