“En aquel día muchos me dirán: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre , y expulsar demonios en tu nombre, y hacer muchos milagros en tu nombre?’” (Mateo 7:22)

Considere la diferencia entre un corazón de “fe” y un corazón de “obras”.

El corazón de las obras obtiene satisfacción del impulso del ego de lograr algo en su propio poder. Intentará escalar una pared rocosa vertical, o asumir responsabilidades adicionales en el trabajo, o arriesgar la vida en una zona de combate, o agonizar durante un maratón, o realizar ayunos religiosos durante semanas, todo por la satisfacción de conquistar un desafío por la fuerza. de su propia voluntad y la resistencia de su propio cuerpo.

El corazón con una orientación por las obras también puede ir en otra dirección y expresar su amor por la independencia, la autodirección y el logro propio al rebelarse contra la cortesía, la decencia y la moralidad (Gálatas 5:19–21). . Pero es la misma autodeterminación y autoexaltación orientada a las obras, ya sea siendo inmoral o montando una cruzada contra el comportamiento inmoral. El denominador común es la autodirección, la autosuficiencia y la autoexaltación. En todo esto, la satisfacción básica de la orientación a las obras es el sabor de ser un yo asertivo, autónomo y, si es posible, triunfante.

El corazón de la fe es radicalmente diferente. Sus deseos no son menos fuertes cuando mira hacia el futuro. Pero lo que desea es la satisfacción más plena de experimentar todo lo que Dios es para nosotros en Jesús.

Si la “obra” quiere la satisfacción de sentirse superado un obstáculo, la “fe” saborea la satisfacción de sentir a Dios superado un obstáculo. Works anhela el gozo de ser glorificado como capaz, fuerte e inteligente. La fe anhela el gozo de ver a Dios glorificado por su capacidad, fuerza, sabiduría y gracia.

En su forma religiosa, las obras aceptan el desafío de la moralidad, vencen sus obstáculos mediante un gran esfuerzo y ofrecen la victoria a Dios como pago por su aprobación y recompensa. También la fe acepta el desafío de la moralidad, pero sólo como ocasión para convertirse en instrumento del poder de Dios. Y cuando llega la victoria, la fe se regocija de que toda la gloria y el agradecimiento son de Dios.