Todos los participantes del panel sobre homosexualidad en las reuniones del Consejo de The Gospel Coalition coincidieron en que hemos entrado en uno de los desafíos más difíciles para un enfoque del evangelismo centrado en el evangelio. La razón no es que haya cambiado el centro del evangelio cristiano, sino que ha cambiado el centro del evangelio cultural. Ese centro para muchos es la libertad de ser GLBT y ser aprobado.

Lo que significa que, ya sea que queramos que esto sea un tema de primera línea o no , cada vez más lo es. Como dijo uno de los panelistas, “No hay una zona desmilitarizada en el debate homosexual”. Los pastores deben abordarlo. De hecho, prácticamente todos los que se comunican con la corriente principal de la cultura deben abordarlo.

El argumento contra el cristianismo de hoy no es epistemológico sino moral. El cristianismo es rechazado no porque esté mal argumentado o sea falso, sino porque es malo. Y es malo porque se opone a la práctica homosexual. Los panelistas coincidieron en que, al menos en las principales áreas metropolitanas, el tema de la homosexualidad se ubica entre las principales razones por las que la gente rechaza el cristianismo, junto con el problema del sufrimiento y la afirmación exclusiva de que Jesús es el único camino de salvación.

Es casi imposible expresar una desaprobación compasiva de la práctica homosexual sin ser demonizado. Pero esta no es una situación completamente nueva para la iglesia. Por un lado, el estado de nuestra cultura parece haber cambiado a la velocidad de la luz. Por otro lado, puede que no sea tan nuevo como parece.

Considere cómo debe haber sido para el cristianismo echar raíces en una cultura totalmente pagana y corrupta en el primer siglo. A veces se nos presenta una imagen demasiado positiva del progreso de la fe. Leemos de cómo la iglesia fue valiente y amorosa, y cómo se ganó el imperio. Pero así es como se veía en el camino. Esto es de mediados del primer siglo en el pagano asiático menor (1 Pedro 4:3–5):

El tiempo pasado es suficiente para hacer lo que los gentiles quieren hacer, viviendo en sensualidad, pasiones, borracheras, orgías, borracheras e idolatría sin ley. Con respecto a esto se sorprenden cuando no os unís a ellos en la misma corriente de libertinaje, y os calumnian; pero darán cuenta al que está listo para juzgar a vivos y muertos.

Esto no es bonito. El evangelio está aterrizando con poder en algunas vidas. Tanto poder que no solo creen en Cristo para la justificación, sino que sus estilos de vida cambian radicalmente. Dejan de hacer ciertas cosas. “Sensualidad, pasión, borracheras, orgías, fiestas de copas. . . un torrente de libertinaje.” Creer en Jesús significa que ya no hacen eso.

¿El resultado? No respeto y tolerancia, sino calumnias: “te calumnian”. Ahí es donde estamos hoy con respecto a la homosexualidad. Y el consejo de Pedro a los cristianos calumniados que no aprueban la «inundación del libertinaje»; alrededor de ellos está:

No se sorprendan del fuego de prueba cuando venga sobre ustedes para probarlos, como si algo extraño les aconteciera. Pero regocijaos en la medida en que participéis de los sufrimientos de Cristo”. (1 Pedro 4:12–13).

Pedro también mantuvo la esperanza de que si no nos cansamos de hacer el bien, veremos efectos salvadores en la vida de las personas que nos rodean:

Tened honrada vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando hablen de vosotros como de malhechores, vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios en el día de la visitación. (1 Pedro 2:12)

Los panelistas estaban sobrios acerca del futuro. Uno de ellos sugirió que si se pierde la batalla cultural sobre la naturaleza y el significado del matrimonio, nunca habrá un derrumbe total en este país. El veinte por ciento de la gente siempre se opondrá al matrimonio entre personas del mismo sexo, y muchos irán a prisión.

Las iglesias se enfrentarán a nuevos e inauditos casos de disciplina. Supongamos que dos de los llamados “casados” hombres oyen el evangelio y uno de ellos cree y viene a tu iglesia. ¿Quiere un consejo de “divorcio” y mudarse?

Una observación final fue hecha por el panel de TGC: Una de las cosas más poderosas que podemos hacer es incorporar a nuestras iglesias a hombres y mujeres que sienten atracción por el mismo sexo y rodearlos con una mayor visión de la vida y el amor y las relaciones que les permitan florecer en familias y amistades. Estas historias pueden ser uno de los mensajes más autenticadores del evangelio cristiano.

Publicaciones de esta serie:

• Introducción: Homosexualidad, relaciones humanas y los desafíos del evangelismo
• Cristo se traga el erotismo en algo mucho más grande
• Cuidado con las suposiciones ingenuas y los estereotipos falsos
• ¿Cómo te relacionas con un familiar gay?