A menos que sea un sermón de alabanza y adoración, esta es la razón por la que predicamos en segundo lugar

Recientemente visité una iglesia que se enorgullece de hacer siempre sus alabanzas después del sermón. (No estoy hablando de un sermón de alabanza y adoración, sino de un sermón regular). De hecho, el domingo que visité, el pastor explicó en gran detalle por qué hacen esto (¿esta explicación ocurre todos los domingos?): quiero dar a la congregación la oportunidad de «responder» al mensaje (como musicalmente, así que no estamos hablando de seguir adelante mientras cantamos «Tal como soy»).

¡Genial! Así que veamos cómo funciona esto en la vida real. Me senté a escuchar un sermón fantástico que realmente me hizo pensar: me impactó de una manera poderosa. Luego, comenzó el conjunto de elogios y el sentimiento que me invadió de inmediato fue uno de. . . molestia. Me sentí literalmente molesto por estar cantando. yo no queria cantar No quería aprender nuevas canciones (reconocí una de las tres canciones en su conjunto de alabanza). Lo que quería hacer era pensar en el mensaje.

A menos que sea un sermón de alabanza y adoración, esta es la razón por la que predicamos en segundo lugar

Ahora, ya sea que hagas tu música antes o después del mensaje, no es ni correcto ni incorrecto. Sin embargo, en este caso, las acciones de la iglesia (adoración después del sermón) frustraron por completo sus intenciones (ayudándome a reflexionar sobre el sermón). Seguramente no soy la única persona en la congregación que ha tenido esta reacción. Después de más de 20 años de trabajo en la iglesia, me he dado cuenta de que los líderes de la iglesia a veces tienen ideas que se ven absolutamente maravillosas en el papel pero que no funcionan tan maravillosamente en la vida real. Luego, se mantienen firmes y continúan por ese camino no tan maravilloso sin corregir el rumbo en absoluto.

Hay una razón práctica por la que la mayoría de las iglesias que he visitado y en las que he trabajado hacen sus alabanzas ante el sermón:

La adoración calienta el alma.

Claro, la música es más que un calentamiento para el sermón (aunque muchos pastores realmente no creer esto) pero el paradigma probado por el tiempo de la música y luego el mensaje simplemente funciona. El contorno clásico de algunas canciones alegres que se enfrían en una balada de adoración o dos simplemente arresta, luego involucra a una multitud que en su mayoría llega en un frenesí después de haber luchado con los niños para llegar a la iglesia a tiempo. Ahora, ¿con qué frecuencia ha sentido ese «espíritu dulce» en la congregación después de una balada de adoración excepcionalmente conmovedora, luego el pastor se levanta para dar el sermón y tiene toda su atención?

A esta iglesia me gustaría diga: Si desea planificar su servicio de esta manera, está bien. Pero, ¿debe seguir el mismo orden todas las semanas? Intente cambiarlo de vez en cuando: ¿qué tal tres semanas con música después del sermón y una semana con sermón de alabanza y adoración? Las mismas iglesias que denunciarían una liturgia muerta e inmutable han creado su propia versión contemporánea.

Este artículo sobre la colocación de sermones de alabanza y adoración apareció originalmente aquí.