Algunas personas son por naturaleza duras, directas, prácticas y poco sentimentales. Otros son tiernos, cálidos, de voz suave, emocionalmente sensibles. Algunos, sorprendentemente, son una mezcla. En general, lo que hace que estas diferentes personas se sientan amadas es muy diferente.

Ser evaluado por estas diferentes personas puede ser desalentador. Sus respuestas a un sermón, o un comentario en una conversación, pueden ser polos opuestos: uno se siente amado firmemente, otro se siente desanimado por la aspereza percibida.

¿Qué debemos hacer? Creo que deberíamos pasar nuestras vidas sumergiéndonos en las Escrituras para convertirnos en el tipo de personas que se sienten amadas por lo que la Biblia describe como amor.

Me parece que a la mayoría de nosotros nos cuesta más sentirnos amados con una disciplina dura que sentirnos amados con ternura y afirmación. Por lo tanto, para protegerme de atribuir motivos de falta de amor a Dios o a las personas, tomo nota especial de aquellos lugares en la Biblia donde las cosas difíciles son el amor.

Por ejemplo, Pablo hace una declaración asombrosa sobre el Señor juzgándonos para que no seamos condenados. Es increíble porque incluye matarnos. Podría usar una palabra más dura (matarnos) o una palabra más suave (quitarnos la vida). Esto es lo que dice acerca de los cristianos nacidos de nuevo que estaban deshonrando la cena del Señor:

Cualquiera que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe juicio sobre sí mismo. Es por eso que muchos de ustedes están débiles y enfermos, y algunos han muerto. Pero si nos juzgáramos verdaderamente a nosotros mismos, no seríamos juzgados. Pero cuando somos juzgados por el Señor, somos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo. (1 Corintios 11:29–32)

De modo que algunos murieron a causa de los abusos de la Cena del Señor. Esto se llama «disciplina». “Somos disciplinados para que no seamos condenados”. Se llama ser “juzgado por el Señor”. “Cuando somos juzgados por el Señor. . .”

¿Y por qué es esto algo amoroso de parte del Señor? Porque el objetivo del Señor al matar a los suyos es para que «no sean condenados con el mundo».

Piense en las implicaciones de esto. Una implicación parece ser que Dios prevé la trayectoria natural de la vida de una persona que se dirige hacia un patrón de pecado que es incompatible con la regeneración. Los corta antes de que lleguen allí, y así asegura su salvación eterna.

Dos cosas parecen extrañas (¡como tan a menudo en los caminos de Dios!):

1) Puesto que Dios inclina el corazón (Proverbios 21:1; 2 Tesalonicenses 3:5), ¿Por qué no proteger a su pueblo de tal pecado futuro poniendo el temor de Dios en sus corazones, para que no se aparten de él (Jeremías 32:40)? ¿Por qué matarlos para protegerlos?

Respuesta: No nos lo dice. Una posibilidad es que Dios tenga la intención de mostrarnos cuán seria es nuestra desobediencia. Una forma de mostrar nuestra necesidad pecaminosa de un Salvador es que Dios debe obrar en nosotros lo que es agradable delante de él (Hebreos 13:21). Otra forma, quizás más chocante, es la máxima disciplina de la muerte. Dios tiene más caminos en la bolsa de lo inescrutable de lo que nos damos cuenta (Romanos 11:33).

2) Si aquellos que son nacidos de nuevo y eternamente seguros (1 Juan 2:19; Filipenses 1:6) son muertos para evitar que sean condenados con el mundo, ¿significa esto que los elegidos realmente pueden perder su salvación?

Respuesta: No. Pero sí confirma que hay patrones de pecado que finalmente son incompatibles con la salvación. Y Dios tomará nuestras vidas en lugar de permitirnos sucumbir a esos patrones.

Por lo tanto, empapemos nuestras mentes con tales pasajes de las Escrituras para que seamos el tipo de personas que se sentirán amadas cuando nuestras vidas ( o la vida de nuestros seres queridos) son arrebatados por un Salvador omnisapiente y amoroso.