Aférrense a la Palabra y oren por nosotros
Los sermones sobre la oración y la meditación son como libros sobre el matrimonio. Pueden ayudar a señalar el camino a la realidad de una relación profunda y preciosa, pero la realidad se descubre y experimenta en el acto del matrimonio, no al hablar o leer sobre el matrimonio. La realidad de la comunión con Dios – tú hablando en oración y Dios hablando a través de su Palabra escrita por su Espíritu – se descubre y experimenta en el acto de oración y meditación. Si quieres esta realidad – y los cristianos sí quieren esta realidad – lo encontrarán este año cuando la Palabra de esta mañana los mueva al acto de oración y meditación donde está la realidad. Aprendes los secretos de la oración y la meditación – comunión con Dios por medio de Cristo – al hacerlo Oh, que Dios usara este mensaje para moverte a hacerlo. Y seguir haciéndolo hasta que se vuelva tan indispensable en tu vida como comer y beber.
Este es mi punto principal esta mañana: La oración y la meditación son tan inseparables en la vida cristiana como lo son el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios. Primero, una palabra de explicación, y luego les mostraré de dónde saco esta verdad del texto. Estoy implicando cuatro cosas en este punto principal.
Dios& #39;La obra sucede a través de la Palabra en tu vida, la cual sucede a través del Espíritu
Primero, estoy diciendo que la obra del Espíritu de Dios en tu vida sucede a través de la Palabra (las Escrituras ), y la obra de la Palabra en tu vida sucede a través del Espíritu. El Espíritu y la Palabra son inseparables para producir cambios en nuestras vidas (llámese obediencia, o santificación, o fruto del Espíritu, o santidad) – desde el primer acto de regeneración hasta el acto final de glorificación. Dios obra por este Espíritu a través de su Palabra para cumplir sus propósitos salvadores en nuestras vidas.
La oración implica la confianza en Su Espíritu; La meditación involucra confianza en Su Palabra
Otra cosa que estoy diciendo en este punto principal hoy es que la oración es nuestra respuesta a Dios confiando en su Espíritu; y la meditación es nuestra respuesta a Dios confiando en su Palabra. En la oración alabamos las perfecciones de Dios a través de su Espíritu, damos gracias a Dios por lo que ha hecho por su Espíritu, confesamos nuestros fracasos en confiar en la promesa de su Espíritu, y pedimos la ayuda de su Espíritu – todo en Jesús' nombre. La oración es la expresión humana de atesorar y confiar en el Espíritu de Dios.
La meditación es escuchar, reflexionar y apreciar la Palabra de Dios. Es leer la Biblia y masticarla para obtener de ella la dulzura y el alimento que Dios desea dar. Debe implicar memorizar la Palabra para que puedas masticarla y ser fortalecido por ella durante el día y la noche, como dice el Salmo 1. («En su ley medita de día y de noche», v. 2.) La esencia de la meditación es entrar en la mente misma de los escritores inspirados a quienes la inspiración les concedió pensar los pensamientos de Dios (cf. 2 Timoteo 3:16f; 2 Pedro 1:21). Piensa, reflexiona, reflexiona y mastica hasta que veas lo que ellos ven de la manera en que Dios quiere que lo vean, es decir, como algo precioso, valioso, hermoso y deseable.
La oración y la meditación son inseparables para vivir la vida cristiana
Y una tercera cosa que digo es que la oración y la meditación son inseparables en la vida cristiana. La oración sin la meditación de la Palabra se desintegrará en la espiritualidad humanista. Simplemente reflejará tus propias ideas y sentimientos caídos – no de Dios. Y la meditación sin invocar a Dios en oración creará un legalismo orgulloso o una desesperación sin esperanza. Tratarás de vivir la Palabra con tus propias fuerzas y pensarás que lo estás logrando, y te convertirás en un legalista orgulloso; o sabrá que no está teniendo éxito y se dará por vencido en una desesperación sin esperanza. Esas no son las únicas alternativas. Mi punto es: la voluntad de Dios es que la oración y la meditación permanezcan siempre juntas. En la oración invocamos al Espíritu de Dios para que nos ayude a cambiar; y en la meditación vemos la verdad que inspira el cambio cuando el Espíritu está obrando.
El cambio viene a través de la Palabra para que la Verdad de Cristo en la Palabra sea honrada
Una cuarta y última cosa que digo en este punto principal es que la razón por la que el Espíritu produce cambio en nuestras vidas a través de la Palabra (y mantenerse a Sí mismo, por así decirlo, escondido detrás de la Palabra) es para que la verdad de Cristo en la Palabra sea honrada por el cambio en nuestras vidas. El Espíritu ha sido dado para glorificar al Hijo de Dios (Juan 16:14).
Permítanme ilustrar. En Lucas 2:10-11 escuchamos una palabra de Dios a los pastores: "Pero el ángel les dijo: "No temáis; porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo; (11) porque hoy en la ciudad de David os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.'" Ahora bien, ¿cuál era el objetivo de esta palabra? Era, al menos, para producir alegría. "Os traemos buenas noticias de gran alegría." ¡Enorme alegría! En otras palabras, la verdad sobre Jesús – que es un Salvador y Mesías y Señor y que nació en la ciudad profetizada de David – esta verdad iba a inspirar gran gozo (y lo hizo, Lucas 2:20). Y cuando lo hizo, ¿quién se quedó con la gloria? Jesús lo hizo. Él es Salvador, Cristo, Señor. Esto es lo que la Palabra reveló, y esto fue lo que inspiró el gozo. Por lo tanto, el cambio realizado por la Palabra recibe gloria por la verdad de Cristo en la Palabra.
Pero supongamos que los pastores estaban en el campo cuidando sus rebaños de noche y de repente el Espíritu Santo descendía sobre ellos y los llenaba de gran alegría sin ninguna noticia. Sin palabras. Sin revelación. Sólo el sentimiento de alegría. ¿Quién sería honrado por eso? Nadie, excepto quizás los pastores por ser tan resistentes contra la fría noche de invierno. ¿Cómo honraría y glorificaría a Cristo si el Espíritu creara en nosotros todo tipo de buenos sentimientos y buenas resoluciones sin referencia a Jesús y su cruz y resurrección y los grandes actos de Dios en la historia? No lo haría. Entonces, la forma en que el Espíritu produce cambios en nuestras vidas es capacitarnos tranquilamente para ver en la Palabra la belleza de Cristo y sus caminos. Entonces nuestra motivación fluye conscientemente de la verdad acerca de Cristo, y él es glorificado, y el Espíritu sigue siendo el poder tras bambalinas que abrió nuestros ojos.
Así que puedes ver por qué mi punto principal dice, la oración y la meditación son tan inseparables en la vida cristiana como lo son el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios. La oración es el acto humano que corresponde al Espíritu de Dios, y la meditación es el acto humano que corresponde a la Palabra de Dios; y así como la Palabra y el Espíritu son inseparables en la forma en que Dios nos cambia, así la oración y la meditación son inseparables en la forma en que Dios nos cambia.
Así que les suplico como iglesia esta mañana: hagan del 2002 un año de gozo, disciplina e intrépido año de oración y de meditación en la Palabra; la meditación de la Palabra y la oración. No dejes que ninguno de los dos se deslice. Y si lo hace, vuelva a juntarlos.
Ahora miremos el texto para dejar que inspire esta convicción y cambio en nuestras vidas.
Hay cuatro ilustraciones de mi punto en estos textos. Simplemente los señalaré y diré unas breves palabras de explicación y exhortación sobre ellos.
2 Tes. 2:13-14: El Espíritu obra a través de la Palabra para despertar la gratitud
Primero, en 2 Tesalonicenses 2:13-14 vemos cómo la oración de acción de gracias depende de la revelación en la Palabra de cómo obra Dios. en nuestras vidas. Primero Pablo dice: «Siempre debemos dar gracias a Dios por vosotros, hermanos». Gracias es un deber – debemos sentirlo y decirlo. Y es uno de los deberes más felices del mundo, porque la verdadera gratitud es una de las experiencias más dulces que puede conocer el corazón humano. Y cuando lo experimentemos, debemos decirlo en oración a Dios, y ante los demás, para que puedan decir: «Amén». y únete a nosotros en agradecimiento (1 Corintios 4:16).
Luego Pablo da cuatro razones para sentirse agradecido. Y esto lo hace por la Palabra. 1) Versículo 13b: Eres «amado por el Señor». 2) Versículo 13c: «Dios os ha escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad». 3) Versículo 14a: "Él os llamó por medio de nuestro evangelio". 4) Versículo 14b: El objetivo de su llamado fue «que alcancéis la gloria de nuestro Señor Jesucristo».
Ya ves cómo funciona esto: nuestro deber es la emoción de la gratitud. "Siempre debemos dar gracias a Dios por ti". Pero los motivos para dar gracias que despiertan la emoción en nosotros se revelan en la Palabra de cómo Dios nos salvó. Así que el Espíritu obra a través de la Palabra para suscitar la gratitud que Dios demanda.
Puedes ver la referencia explícita al Espíritu y la verdad en la última parte del versículo 13: Dios nos salva "mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad . No solo la verdad. Y no sólo el Espíritu. Pero Espíritu y verdad. Ambos juntos. Y mi punto es que dado que el Espíritu y la verdad siempre están juntos, la oración y la meditación siempre están juntas.
2 Tes. 2:15-17: La fuerza para las buenas obras y palabras viene de orar para que Dios haga que la palabra sea eficaz en nuestras vidas
La segunda ilustración de esto está en 2 Tesalonicenses 2:15-17. En el versículo 15, Pablo nos dice que nos mantengamos firmes y nos aferremos a la Palabra. Luego, en los versículos 16-17, ora para que Jesús y el Padre nos fortalezcan en toda buena obra y palabra. Así que muestra que hay una conexión entre aferrarse a la Palabra y orar para que Dios haga que la Palabra sea efectiva.
Versículo 15: «Así que, hermanos, estad firmes y retened las tradiciones que habéis aprendido, ya sea de palabra o por carta nuestra». ¿Cómo diría esto hoy? No: asegúrese de tener una Biblia en el estante de su casa. Él decía: léelo y memorízalo y agárralo cuando salgas de la casa por la mañana, y medita en él y utilízalo para pelear la batalla de la fe durante el día. Úselo para «mantenerse firme».
Ahora, para mostrar que la Palabra, sin la ayuda de Dios a través de la Palabra, no es suficiente, Pablo pronuncia una bendición o una bendición, que es una especie de oración: Versículo 16: Que ahora nuestro Señor El mismo Jesucristo y Dios nuestro Padre, que nos amó y nos dio por gracia el consuelo eterno y la buena esperanza, (17) consolad y fortaleced vuestros corazones en toda buena obra y palabra.” Pide a Dios que haga el consuelo y el fortalecimiento. Por eso en el versículo 15 nos dice: “Mantente firme”. ¿Cómo? ¡Aferrándose a la Palabra! Pero en el versículo 17 dice: «Señor Jesús y Dios Padre, fortalécelos para toda buena palabra y obra».
Entonces, ¿cómo surge nuestra fuerza para las buenas obras y las buenas palabras? ¿Solo por la meditación? No. ¿Solo con la oración? No. Por la oración para que Dios haga efectiva la Palabra en nuestras vidas. Palabra y Espíritu. Meditación y Oración. No uno u otro, sino los dos juntos.
2 Tes. 3:1-2: Orar por el triunfo de la Palabra en la vida de los demás
La tercera ilustración de mantener juntas la oración y la palabra se encuentra en 2 Tesalonicenses 3:1-2. "Finalmente, hermanos, oren [!] por nosotros para que la palabra [!] del Señor se propague rápidamente y sea glorificada, tal como lo fue también con ustedes; (2) y que seremos librados de los hombres perversos y malos; porque no todos tienen fe. La Palabra ha tenido un efecto poderoso en la vida de los tesalonicenses. Ahora Pablo quiere que los tesalonicenses se comprometan a difundir la pasión por la supremacía de Dios a través del triunfo de la Palabra en la vida de los demás.
Entonces, ¿qué hace? Él dice, ¡oren! ¿Orar por qué? Orad por los portadores de la Palabra. "Ruega por nosotros" él dice. Algo tiene que suceder en nosotros para que la Palabra corra y triunfe. Así que Pablo tiene la Palabra del evangelio en él, que es poder de Dios para salvación y que produce esperanza y gozo (Romanos 15:4, 13). Pero no es automático. Ni siquiera para Pablo. ¡Oh, cuán aburridos pueden ser nuestros ojos y nuestros corazones a veces! No importa cuán maduros seamos en la fe. Entonces Paul les ruega que oren por él y su equipo. ¡Asombroso! Pídele a Dios que abra nuestros ojos y veamos la gloria de Cristo en el evangelio para que cuando lo prediquemos haya una realidad y un poder arraigado en Cristo que haga que la gente vea, oiga, crea y glorifique la verdad de Cristo en la Palabra. .
Las misiones y el evangelismo no se llevan adelante solo con la Palabra o solo con la oración. Avanza y triunfa por la Palabra y la Oración. Espíritu y Verdad. Y así será en la vida de aquellos a quienes amas. Nunca dejes de orar por ellos. Y nunca dejes de decirles la verdad acerca de Jesús. Hay miles de formas de hacerlo para que no suene enlatado y falso. Si vives de acuerdo con la Palabra todos los días, también habrá nuevos descubrimientos para tus seres queridos.
2 Tes. 3:4-5: La Palabra y la Oración para Producir Cambio
La ilustración final de cómo la Palabra y la oración van juntas está en 2 Tesalonicenses 3:4-5. Versículo 4: «Tenemos confianza en el Señor acerca de vosotros, que estáis haciendo y seguiréis haciendo lo que os mandamos». Así que fíjate que aquí tenemos una referencia a la Palabra apostólica: «lo que mandamos». Entonces Pablo dice que está seguro de que han oído este mandamiento y seguirán andando en él. Pero luego mire lo que hace en el versículo 5. Reza de nuevo una de esas oraciones de bendición o bendición: «Que el Señor dirija vuestros corazones hacia el amor de Dios y hacia la constancia de Cristo». ¿Por qué hace esto si está tan seguro de que seguirán su Palabra apostólica? La razón es porque su oración por ellos es parte de por qué tiene confianza en ellos – él sabe que el Señor debe hacer alguna poderosa «dirección del corazón»; si han de continuar en la obediencia. Entonces ora: «Oh Señor, dirige sus corazones hacia el amor de Dios y hacia la firmeza de Cristo».
Dio mandamientos, dice en el verso 4, y oró por ellos en el verso 5. No solo la Palabra para producir el cambio. Y no sólo la oración para producir el cambio. Pero la Palabra y la oración.
La oración y la meditación son tan inseparables para vivir la vida cristiana como lo son el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios
Así que el punto queda claro y poderoso en este texto : La oración y la meditación son tan inseparables en la vida cristiana como lo son el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios.
Por tanto, os ruego, por el bien de vuestro propio crecimiento en gracia, y la transformación de su vida y familia, y el impacto de su vida en su vecindario y trabajo y escuela y familia extendida – entrégate este año a la oración y la meditación. Medita en la Palabra día y noche, y ora por la ayuda del Espíritu día y noche.
Venir a orar en las mañanas a las 7:00, y venir a orar al mediodía. Ven a orar toda la noche del viernes. Obtenga un plan de lectura de la Biblia de la mesa. Compre una copia del Valley of Vision y deje que los grandes santos le sirvan de modelo para orar. Dios estará complacido. Esta es la forma que él ha diseñado para prender fuego a su iglesia y hacerla brillar para su gloria en el mundo.