“Venid, todos los sedientos,
venid a las aguas;
     y el que no tiene dinero,
¡venid, comprad y comed!
      Venid, comprad vino y leche
sin dinero y sin precio.” (Isaías 55:1)

La invitación de Dios a su gran banquete trasciende las líneas étnicas y socioeconómicas, a «todos los que tienen sed», y apela a dos grupos: uno tiene dinero y otro no.

A los sedientos y quebrados (Isaías 55:1). ), ven a las aguas. Y a los que gastan lo que tienen en todas las cosas malas (Isaías 55:2), escuchen esta oferta, vuélvanse de su necedad, y vengan a las aguas. Un grupo es espiritualmente pobre y vacío, y lo reconoce. El otro pretende que el esfuerzo y los gastos humanos pueden asegurar una satisfacción duradera. Tal vez incluso un tercer grupo tenía dinero, lo gastó mal y ahora no tiene nada.

Cualesquiera que sean las circunstancias de los convocados, la buena noticia en esta gran invitación es que Dios ofrece un verdadero banquete al alma humana: y se proporciona, notablemente, «sin dinero y sin precio». Costo

Dios ofrece su banquete gratis, pero eso no significa que sea barato. Proporcionar una comida tan rica es costoso, y ese costo, como lo ha predicho Isaías, será asumido por el Siervo de Dios (Isaías 53:4–6, 12). Sorprendentemente, este banquete, con su promesa de satisfacer verdaderamente, viene sin costo para todos los que están dispuestos a admitir su pobreza e impotencia, y vienen humildemente a recibirlo.

Tres veces Dios hace señas a todos los que quieren escuchar, “ Venir.» Tres veces suplica: “Escucha”. Derrama tres promesas para los sedientos: un pacto eterno, un rey benévolo y, finalmente, él mismo (versículos 3–5). Y compara esta verdadera satisfacción del alma que ofrece con la sustancia y dulzura de tres bebidas: agua, leche y vino.

Agua para la Vida

Primero, Dios ofrece agua, para saciar la sed de nuestra alma. “Vengan todos los que tienen sed, vengan a las aguas”. Hace un llamamiento a aquellos con las necesidades humanas más básicas insatisfechas, aquellos que mueren de deshidratación, para que vengan a recibir el refrigerio por el que suspiran.

Para aquellos que se consumen de sed en el desierto, todo lo que puedan pensar es agua Y así la oferta de Dios comienza con la necesidad más esencial: la vida. Su agua revive al desmayado. Su agua restaura al cansado. El buen pastor “junto a aguas de reposo me lleva. Él restaura mi alma” (Salmo 23:2–3).

Cuando el Siervo de Dios tan esperado llegue a la escena, anunciará que el agua que da es “agua viva”. No solo saciará la sed de nuestra alma en el momento, sino que “el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás. El agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:14).

Leche para fortalecer

Pero este Dios no sólo ofrece vida y refrigerio, sino también alimento y fortaleza. Alimentamos a los bebés con una dieta interminable de leche para ayudarlos a crecer, para brindarles los nutrientes necesarios para desarrollarse y estar sanos y estables.

Un recién nacido hambriento puede tratar de agarrarse a cualquier cosa lo suficientemente cerca de su boca. En Cristo, Dios ofrece satisfacer el apetito por tal crecimiento y bondad. “Desead como niños recién nacidos la leche espiritual pura, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la bondad del Señor” (1 Pedro 2:2-3). Este Señor no solo nos da vida sino también crecimiento, salud, estabilidad y fortaleza.

Vino para Gozo

En tercer lugar, entonces, está la oferta de vino espumoso. A lo largo de las Escrituras, el vino se asocia con el gozo (1 Crónicas 12:40; Nehemías 8:10; Salmo 4:7; Isaías 16:10; 22:13; 24:11; Jeremías 48:33; Zacarías 10:7).

Dios hizo “vino para alegrar el corazón del hombre” (Salmo 104:15). El vino es una imagen poderosa, una bebida estimulante que es idea de Dios y, como otros de sus mejores dones, no sin sus graves y documentados peligros en manos de los pecadores. Es difícil abusar del agua. Algunos abusan de la leche (y la nata). Muchos abusan del vino. Y, sin embargo, Dios corre el riesgo de hacer que su punto deslumbre.

El vino, en todos sus peligros y placeres, tiene algo que decirnos acerca de quien ofrece esta fiesta. Su provisión de agua, leche y vino nos muestra no solo la vida que da, sino el Dios que es. John Piper escribe:

Dios no es solo para las emergencias y los picos de las montañas. Él es para la salud a largo plazo. Él te invita no solo a cobrar vida con agua, sino también a ser estable y fuerte con leche. . . .

Pero eso no es todo lo que necesitamos en la vida. No importa cuán estoicos, sin emociones, flemáticos, relajados o con cara de póquer podamos parecer a los demás, hay un niño dentro de cada uno de nosotros que Dios creó para la alegría, para gritar, cantar, bailar, jugar, saltar y corriendo y saltando y riendo. . . .

Dios está dispuesto a resucitarnos del calor del Valle de la Muerte con el milagro de su agua; y haznos fuertes, sanos y estables con el milagro de su leche; y luego danos una euforia infinita y siempre fresca con el milagro de su vino. (“La gran invitación”)

Vivo, fuerte, regocijado

Cuando los pobres y los débiles inclinan su oído a esta humilde y maravillosa invitación y vienen, descubren que el que ha dispuesto este banquete no es tacaño. Él no escatima en costos. Él es generosamente generoso. Ofrece abundancia, y su abundancia demuestra la amplitud de su corazón. Y mientras nos invita a disfrutar de su generosidad, nos corteja para que nos deleitemos en su persona.

Incluso ahora, en esta era incompleta, ofrece refrescar tu alma. Él ofrece fortalecer tu corazón en su Hijo. Él ofrece emocionar tu espíritu en su Espíritu.

Acércate a este Dios ya su Siervo sufriente, y gusta el gozo de la sed saciada, del hambre saciada y de tu más profundo anhelo satisfecho. Verdaderamente ahora, y plenamente en el gran banquete por venir.

“En aquel día
los montes destilarán vino dulce,
      y los montes fluirán leche,
y todos los arroyos de Judá
      fluirá con agua.” (Joel 3:18)