Ahora no puedes seguirme

La última vez que miramos el Evangelio de Juan, Jesús acababa de lavar los pies de los discípulos. La persona más grande del universo acababa de actuar el papel de un sirviente. Y luego dijo: “Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, también vosotros hagáis” (Juan 13:15). Entonces, sígueme. Haz lo que yo hago. Un siervo no es mayor que su señor (versículo 16).

Ahora, llegamos al final del texto de hoy y Jesús toca una nota diferente. No: debes seguirme y hacer lo que yo he hecho; pero: no puedes seguirme ahora. Versículo 36: “Adonde yo voy, ustedes no pueden seguir ahora”. Y resulta que estas son malas noticias y, en otro sentido, muy buenas noticias.

Donde podemos seguir

Pero antes de ir allí, permítanme darles un panorama general de hacia dónde nos dirigimos en este mensaje. Haremos cinco paradas.

1. Haremos una breve parada en los versículos 23–25 para preguntar por qué Juan incluye los detalles de quién se sienta dónde en la última cena y quién se inclina donde. Es relevante para toda la historia.

2. Al final, los versículos 33–38 (guardando 34–35 para la próxima semana), reflexionaremos sobre lo que hay detrás de Jesús diciendo: Tú puedes No me sigas ahora. ¿Por qué? ¿Es bueno eso? ¿O eso es malo? ¿O ambos?

3. Miraremos los versículos 27–30 y notaremos que la noche y la oscuridad no solo se tragan la luz del mundo, sino que también sirven a su resplandor.

4. Vamos a ver los versículos 31 y 32 donde Jesús dice que en esta hora más oscura ha llegado el tiempo para que Él brille con la gloria más resplandeciente.

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Finalmente, veremos el versículo 21 donde Juan dice: “Jesús estaba turbado en su espíritu”. Y preguntaremos: ¿Qué tiene esto que decir a su propio espíritu atribulado hoy?

Y terminaremos allí con esa nota muy práctica, personal y emocionalmente crítica, no solo porque es útil que los sermones terminen con una aplicación personal, sino porque John hace la conexión entre el espíritu atribulado y el objetivo final de su libro. Él dice en Juan 20:31: “Estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:31). Entonces, el objetivo del libro es ayudarnos a creer y tener vida.

“Cuando leemos la Biblia, no estamos tratando con mitos o ficción”.

Y justo al final del texto de hoy, en Juan 14:1, Jesús dice: “No se turbe vuestro corazón. Cree en Dios; creed también en mí” (Juan 14:1). La palabra para “turbado” es la misma que en el versículo 21: “Jesús estaba turbado en su espíritu”. Y Jesús nos dice: No os turbéis. Créame. Confía en mí. Y lo que diré cuando lleguemos al final es que hay un espíritu atribulado que es pecador y debemos tratar de vencerlo confiando en las promesas de Jesús. Y hay un espíritu turbado que no es pecador, porque Jesús lo tenía, y tiene un lugar en la vida de sus seguidores.

Así que ahí es donde vamos. Hagamos estas cinco paradas en el camino.

Judas en los Detalles

Jesús está en el última cena y acababa de decir en el versículo 21 que uno de los discípulos lo traicionaría. No sabían de quién estaba hablando (versículo 22). Luego, versículo 23:

Uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba, estaba sentado a la mesa cerca de Jesús, entonces Simón Pedro le hizo señas para que le preguntara a Jesús de quién estaba hablando. Entonces aquel discípulo, recostado contra Jesús, le dijo: “Señor, ¿quién es?”

Observe los detalles. Los discípulos y Jesús están tumbados en el suelo alrededor de la mesa, normalmente apoyados en el codo izquierdo con un cojín, comiendo con la mano derecha. El discípulo a quien Jesús amaba (la evidencia sugiere que es Juan) está al lado de Jesús, quizás a su derecha. Desde donde esté Pedro, le hace señas a Juan para que le pregunte a Jesús. Juan, como dice el versículo 25, se recuesta contra Jesús y le pregunta. Evidentemente, Jesús le dice muy suavemente a Juan: “A él le daré este bocado de pan cuando lo haya mojado” (versículo 26). Supongo que lo dijo en voz baja porque los otros discípulos no saben lo que dijo, porque cuando Judas se va no saben por qué se va.

¿Qué nos dicen estos detalles? Lo que dicen es que estas cosas son testimonio de un testigo presencial. Juan, el discípulo amado, escribió este libro. Lo sabemos por lo que dice después. En Juan 21:24, refiriéndose al discípulo a quien Jesús amaba en el versículo 20, dice: “Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y que ha escrito estas cosas” (Juan 21:24). Y de nuevo, en Juan 19:35, “El que lo vio da testimonio, su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para que también vosotros creáis”.

En otras palabras , la razón por la que el autor se llama a sí mismo “el discípulo a quien Jesús amaba” no es porque Jesús no amara a los demás (Jn 13,1; 15,9), sino para dejar claro qué papel tan cercano y personal tuvo para que su el testimonio de un testigo presencial sería visto por lo que es. Lo que John quiere que sepamos cuando leemos estos detalles es: Yo estuve allí. Sé de lo que estoy hablando. Estas cosas realmente sucedieron.

No estamos tratando aquí con mito o ficción. “El que lo vio ha dado testimonio: su testimonio es verdadero”. Deja que esa bandera ondee sobre tu corazón mientras lees este evangelio y escuchas este mensaje.

‘Tú puedes ‘t Follow Me Now’

“Hijitos, todavía un poquito estaré con vosotros. Me buscaréis, y tal como les dije a los judíos, así también os digo ahora: ‘Adonde yo voy, vosotros no podéis venir. . . . Simón Pedro le dijo: “Señor, ¿adónde vas?”. Jesús le respondió: A donde yo voy, no me puedes seguir ahora, pero me seguirás después. Pedro le dijo: “Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti.” Jesús le respondió: “¿Darías tu vida por mí? De cierto, de cierto te digo, el gallo no cantará hasta que me hayas negado tres veces.”

Hay dos razones por las que los discípulos no pudieron seguir a Jesús esta noche. Una era una mala noticia. Y una era una muy buena noticia. Las malas noticias eran estas: no podían seguir porque eran moralmente incapaces de negarse a sí mismos y tomar su cruz y seguirlo. ¿Crees que puedes seguirme, Peter? ¡Ni siquiera pasarás la noche! Y no fue solo Peter quien fracasó. Todos fallaron. Juan 16:32: “He aquí que viene la hora, ya ha llegado, en que seréis esparcidos cada uno por su casa, y me dejaréis solo” (ver Marcos 14:50). Esa es la mala noticia. No estaban preparados para hacer los sacrificios necesarios para seguir a un Mesías crucificado. Necesitaban un mayor poder del Espíritu Santo.

Pero había otra razón por la que no pudieron seguir a Jesús esa noche, y esta era una muy buena noticia. Jesús estaba a punto de hacer lo que sólo él podía hacer. Y lo que haría es morir no principalmente como un ejemplo para inspirarlos, sino como un sustituto para salvarlos. Podemos ver esto si seguimos leyendo el capítulo 14:2b–6. ¿Adónde va Jesús que ellos no puedan seguir?

“Voy a prepararos un lugar . . . Y tú sabes el camino hacia donde voy”. Tomás le dijo: “Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo podemos saber el camino? Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”.

Es decir, no vamos al cielo —al Padre— al lado de Jesús, ayudándolo; o detrás de Jesús, imitándolo. Vamos al Padre por Jesús, dependiendo de él. ¿Adónde voy esta noche que no puedas seguir? Voy a morir por ti, y así convertirme en el camino a Dios. No puedes seguir ahora. Solo yo puedo hacer esto. Este es solo mi trabajo.

“Seguiremos a Jesús al Padre, porque él abrió un camino. Él pagó por nuestros pecados”.

Pero tú me seguirás después, porque yo haré un camino. Pagaré por tus pecados, todos tus fracasos. Entonces vendrás, a través de mí. Confiando en mi Nadie viene al Padre sino por mí. Eso es lo que estoy haciendo esta noche. Estoy haciendo un camino para que los pecadores vengan al Padre. Y solo yo puedo hacerlo. No puedes seguirme ahora. Y esas son muy buenas noticias. Para nosotros.

La oscuridad se traga y sirve a la luz

No creo que la referencia a la noche en el versículo 30 sea simplemente para decirnos qué hora del día es.

Después de que [Judas] hubo tomado el bocado, Satanás entró en él. Jesús le dijo: “Lo que vas a hacer, hazlo pronto”. Ahora nadie en la mesa sabía por qué le dijo esto. Algunos pensaron que, como Judas tenía la bolsa de dinero, Jesús le estaba diciendo: “Compra lo que necesitamos para la fiesta”, o que debía dar algo a los pobres. Entonces, después de recibir el bocado de pan, inmediatamente salió. Y era de noche.

Este evangelio comenzó con las palabras triunfantes en Juan 1:5: “La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido”. Y Jesús dijo en Juan 9:4, “Debemos hacer las obras del que me envió mientras es día; Se acerca la noche, cuando nadie puede trabajar”. Había un trabajo que podían hacer juntos mientras era de día. Y lo hicieron durante tres años. Jesús completó esa obra. Y ahora ha llegado la noche. Nadie. Nadie sino Jesús puede hacer esta obra.

Y no la hace a pesar de las tinieblas, sino con la inconsciencia, ayuda divina de las tinieblas. Solo Jesús puede destruir la oscuridad siendo envuelto por la oscuridad. Sólo Jesús puede abolir la muerte siendo tragado por la muerte, como Jonás en el pez. Solo Jesús puede desarmar a Satanás entregándose a sus siervos.

¿Recuerdas las palabras del Señor unas horas más tarde en el jardín, cuando la multitud vino por él? Él dijo en Lucas 22:53: “Esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas”. Note las limitaciones puestas en la oscuridad: Esta es su hora, no su siglo, ni su década, ni su año, ni su mes, ni su semana. Dios ha señalado los límites de tu hora. Y durará hasta el domingo por la mañana.

Y luego saldré. Romperé las cadenas de la muerte. Voy a disipar la oscuridad. Y anularé el poder de Satanás. Y mi obra redentora habrá terminado. Todos los pecados de mi pueblo serán pagados. Toda la ira de mi Padre contra sus escogidos será satisfecha. El juicio y la condenación de mi iglesia habrán terminado, y se completará un manto de justicia magnífico e impecable para mi novia.

Jesús brilla a través de la noche

Esa es la gloria del Hijo del Hombre y de su Padre como vemos en los versículos 31 y 32, nuestro cuarto enfoque en el texto.

Cuando [Judas ] habían salido, Jesús dijo: “Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, Dios también lo glorificará en sí mismo y lo glorificará de una vez”.

Recuerde, mostrar la gloria de Jesús en este Evangelio es la forma principal en que Juan está despertando y fortaleciendo nuestra fe. Juan 1:14: “Hemos visto su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”. Y la muestra más brillante de esta gloria, la gloria de esta gracia, fue en la hora más oscura del evangelio cuando Jesús murió.

Cuando estaba haciendo lo que nadie más podía hacer: disipar las tinieblas, abolir la muerte, desarmar a Satanás, pagar por el pecado, completar la justicia, absorber la ira, eliminar la condenación, este fue su logro más glorioso. En cierto sentido, su momento más brillante es la noche más oscura.

Y Jesús dice en el versículo 31 que Dios fue glorificado en él. Y en el versículo 32 dice que Dios mismo es el que glorificó al Hijo del Hombre. Y que el Hijo del Hombre sería glorificado en él. En medio del versículo 32: “Dios también le glorificará en sí mismo”. Así el Hijo del Hombre es glorificado en Dios. Dios es glorificado en él. Están sucediendo más cosas aquí de lo que piensas.

Evidencia de la deidad de Jesús

Mira Volvamos a Juan 13:18–19. Jesús ya está prediciendo la traición de Judas. Solo aquí Jesús dice por qué está tan preocupado por hablar de ello antes de que suceda. Al final del versículo 18: “El que de mi pan comía, alzó contra mí su calcañar. Te estoy diciendo esto ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda puedas creer que yo soy [él].”

Simplemente dice, “Para que puedas creer que ‘Yo soy’ ” al igual que Juan 8:58, “Antes que Abraham fuera, yo soy”. Jesús estaba diciendo que su conocimiento y su autoridad sobre su propia traición por parte de Judas es evidencia de su deidad. “Os digo esto ahora, antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy.”

Así que cuando dice que el Hijo del Hombre y Dios son glorificados el uno en el otro debemos entender que Dios el Padre estaba glorificando a Dios el Hijo, y Dios el Hijo estaba glorificando a Dios el Padre. Y la gloria de aquella noche fue el triunfo de una salvación que habían tramado juntos, con el Espíritu Santo, desde antes de la creación del mundo.

Y sin embargo, a pesar de toda esa autoridad, conocimiento previo y toda esa gloria, Jesús estaba turbado en su espíritu.

Jesús turbado en su espíritu

Después de decir estas cosas, Jesús se turbó en su espíritu y testificó: “De cierto, de cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar”.

Cada uno de nosotros en esta sala tiene un espíritu atribulado de vez en cuando. La palabra significa agitado o inquieto o sin paz. La razón por la que me muevo de la agitación de Jesús a nuestra agitación es que Juan hace ese movimiento en el siguiente párrafo. Juan 14:1: “No se turbe vuestro corazón [la misma palabra del versículo 21]. Creer en Dios; creed también en mí.” Así que en Juan 13:21 Jesús está turbado en espíritu. Y en Juan 14:1 nos dice que no nos turbemos, sino que creamos.

Así que aquí está lo principal que quiero darte: hay un espíritu pecador atribulado, y hay un espíritu santo turbado. Jesús está experimentando algo como nosotros experimentamos. “Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado” (Hebreos 4:15). Hay inquietud de corazón sin pecado. Hay una agitación del alma sin pecado. Hay una especie de confusión perturbadora en el espíritu que no se debe al pecado.

Dos Clases de Almas Turbulentas

¿Cuál es la diferencia? Mencionaré cuál creo que es la diferencia en este texto. El alma atribulada pecadora se debe a la incredulidad. Eso es lo que parece decir Juan 14:1: “No se turbe vuestro corazón. Creer. . . creer.» Pero la santa alma atribulada se debe al amor. Jesús no sólo está preocupado por la perspectiva de su propia agonía. Eso sucede, sin duda, en Getsemaní mientras suda sangre.

“Las tinieblas de la noche se tragaron la luz, pero la luz la destruyó”.

Pero aquí en Juan 13:21 es su amigo (Mateo 26:50), Judas: “Jesús se turbó en su espíritu, y testificó: “En verdad, en verdad os digo que uno de vosotros me entregará. ” Ese es el dolor. Uno de ustedes. Los que están conmigo desde hace tres años. Después de todo lo que hemos pasado. Después de todo lo que he hecho por ti. Después de todas las maravillas que has experimentado.

Así que quiero animarte con esto: Parte de la vida cristiana cristiana es la agitación del alma. No la agitación pecaminosa que proviene de la falta de confianza en las promesas de Dios, sino la agitación santa que proviene del amor por alguien que está a punto de destruirse a sí mismo y difamar a Dios (ver Romanos 9:2).

La vida de Jesús no se arruinó ni se hizo miserable por esta santa inquietud. La misma fe en Dios que disipa la agitación pecaminosa, mantiene la agitación santa en sus límites apropiados. No te abruma. Puede estar subordinado a temporadas de gran alegría.

1. Esta historia es verdadera.

2. No puedes seguir a Jesús en el noche cuando hace la obra salvadora que sólo él puede hacer. Y esas son realmente buenas noticias.

3. La oscuridad de esa noche se tragó la Luz y fue destruida por ella.

4. El Padre y el Hijo fueron glorificados en esa hora, realizando su obra más gloriosa de salvación para los pecadores.

5. Por lo tanto, confía en el Padre. Confía en el Hijo. Y triunfa sobre la agitación pecaminosa, y mantén la sagrada agitación de tu alma, la agitación del amor, en sus límites señalados.