Belén es una visión de Dios—
- un Dios de salvación, gloria y poder (v. 1),
- un Dios cuyos juicios son verdaderos y justos (v. 2),
- un Dios que justifica a sus siervos y venga su sangre (v. 3),
- un Dios de gente pequeña y de gente grande (v. 5),
- un Dios todopoderoso que reina soberano y absoluto sobre todas las cosas (v. 6), y
- un Dios que dispuso desde toda la eternidad el matrimonio de su Hijo Jesús con una innumerable hueste de pecadores salvados , purificado y embellecido por su propia sangre (v. 7; 1:5).
Belén es una visión de este Dios.
Lo que necesitamos para reafirmar la centralidad de Dios
Dije en el retiro de liderazgo, y en el STAR de la semana pasada, que existimos para reafirmar el lugar que le corresponde a este Dios en toda la vida, para reafirmar la verdad de que el descuido secular de Dios bajo el pretexto de apertura y neutralidad es, de hecho, un rechazo del propósito de Dios de ser amado, confiado, disfrutado, seguido y glorificado en todo lo que hacen sus criaturas.
Grupos pequeños
Pero tener el tipo de amor, libertad y coraje que se necesita para defender a Dios en todas las áreas de la vida. fuera de esta iglesia—levantarse y decir lo que Dios quiere que se diga, sin importar el costo—tener ese tipo de amor, libertad y coraje significará que nos reuniremos en pequeños grupos de profunda camaradería para animarnos unos a otros al amor y al bien. andanzas. Ese fue el punto del mensaje de la semana pasada.
A fin de reafirmar el lugar que le corresponde a Dios en toda la vida, tenemos que ser incitados a amar con coraje y libertad para asumir riesgos. Y para ser estimulados así necesitamos animarnos unos a otros con las promesas de Dios y la fidelidad de Dios. Y para animar así necesitamos reunirnos en pequeños grupos. Ese era el punto de Hebreos 10:23-25.
Belén es una visión de Dios, y existimos para reafirmar y difundir esa visión en toda la vida, y con ese fin también existimos para fortalecer la visión reuniéndonos en grupos pequeños.
Un cierto tipo de corazón
Pero si ese fortalecimiento (en pequeños grupos) y esa difusión (en todos los ámbitos de la vida) es auténtico, es proviene de cierto tipo de corazón, a saber, un corazón que realmente saborea la visión: realmente ama a Dios, realmente disfruta de su comunión, realmente se asombra de su gloria, realmente tiembla ante su santidad, realmente anhela su venida. A menos que exista este sincero apego a Dios y alegría de que Él es Dios y admiración por todo lo que Él es como Dios, entonces todo lo que se habla de incitar a la gente a difundir su fama es falso.
Así que Belén existe en su mismo corazón para saborear la visión de Dios. Si vamos a difundirlo en toda la vida, tenemos que fortalecerlo en pequeños grupos, y si todo eso va a ser auténtico, tenemos que saborearlo, y de eso se trata la adoración. Y ese es el punto del mensaje de esta mañana.
Visión de John sobre la destrucción de Babilonia
Un ángel se había estado comunicando con el apóstol Juan en la isla de Patmos donde había sido desterrado por el testimonio de Jesús y la Palabra de Dios (1:9). Todos los capítulos 17 y 18 son la visión de Juan de la destrucción de Babilonia por parte de Dios, que creo que representa la expresión final y culminante de la civilización rebelde. Babilonia es el centro del tiempo del fin del poder humano, la gloria y la riqueza.
El ángel llama a Babilonia una gran ramera. El capítulo 17:1 y 2 comienza: «Venid, os mostraré el juicio de la gran ramera que está sentada sobre las muchas aguas, con la cual han fornicado los reyes de la tierra». Y al final del capítulo (v. 18) el ángel dice: «La mujer que has visto es la gran ciudad que tiene dominio sobre los reyes de la tierra».
Ella ejerce poder sobre ellos debido a la lujuria que sienten por su riqueza, poder y gloria. Y todo lo humano que una ciudad reúne, en lugar de ofrecerlo a Dios en acción de gracias y alabanza, lo prostituye con fines comerciales y se entrega a las concupiscencias de las naciones. Y en el proceso ataca al pueblo de Dios. Véase 18:24, «Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra».
La horrenda caída de esta ciudad (y civilización) sin Dios al final de la era se describe en el capítulo 18. Ver v. 2: «¡Caída, caída es Babilonia la grande!» En el versículo 21, Juan ve a un ángel que toma una piedra como una gran piedra de molino y la arroja al mar, diciendo: «Así será derribada con violencia Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada».
La celebración del triunfo de Dios
Luego, en el capítulo 19:1-10 (nuestro texto) Juan escucha el servicio de adoración en el cielo celebrando el triunfo de Dios sobre Babilonia. Versículo 1: «Después de esto oí lo que parecía ser la gran voz de una gran multitud en el cielo, que clamaba: ‘¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios, porque sus juicios son verdaderos y justos.'"
Y al final de toda esta abrumadora revelación de lo que sucedería con Babilonia y cómo celebraría el cielo, Juan queda tan atónito que cae (en el versículo 10) y comienza a adorar al ángel que había venido a él con toda esta revelación. Pero el ángel lo detiene y le dice (ver la mitad del versículo 10), "¡No debes hacer eso! Soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios.
La Meta de la Revelación
Esa es la meta de todo lo que el ángel ha ido revelando. De eso trata todo el libro de Apocalipsis. Ese es el punto de todos los juicios de Dios, todos los tratos de Dios con el mundo. Todos los planes de Dios para la historia, de principio a fin, tienen este único objetivo: ¡ADORAR A DIOS! No adoren las riquezas de Babilonia, no adoren el poder de Babilonia, no adoren los placeres de Babilonia, y ni siquiera adoren al santo mensajero que les trae la noticia de que Babilonia ha caído para siempre. ¡ALABAR A DIOS!
Belén es un puesto extranjero en Babilonia. Y existimos para reafirmar el lugar que le corresponde a Dios dondequiera que haya sido prostituido por el comercio secular o la educación secular o el entretenimiento secular o los medios seculares o las artes seculares o los deportes seculares. Todo el pueblo de Dios, exiliado en Babilonia, está llamado a ser lleno del Espíritu de profecía (Hechos 2:17ss.), y el Espíritu de profecía es el testimonio de Jesús (Apocalipsis 19:10), el testimonio de que Jesús es el Señor del universo y eso significa Señor sobre cada área de la vida secular en Babilonia.
Pero como puesto de avanzada alienígena en Babilonia, sabemos lo que se avecina. Y sabemos cómo será la adoración del cielo cuando Babilonia baje y Dios se presente para vindicar a su Hijo. Y sabemos por el versículo 10 que la razón por la que todo esto nos ha sido revelado con anticipación es para que podamos ADORAR A DIOS. Dios permitió que Juan escuchara la celebración del cielo para que en su exilio y su sufrimiento pudiera unirse y adorar a Dios. Y Juan lo escribió en un libro para que pudiéramos escuchar la adoración del cielo y participar. true»>Qué debe ser la adoración corporativa
Los puestos de avanzada del reino de Dios en Babilonia están destinados no solo a reafirmar el lugar que le corresponde a Dios en todas las áreas de la vida, y no solo a fortalecer las manos unos de otros en pequeños grupos, sino también para ser un pueblo poderoso de adoración atrayendo hacia las tinieblas de Babilonia la luz, la gloria, el gozo y el poder de la celebración celestial del final de Dios. triunfar sobre todo mal.
La adoración colectiva en Belén es la declaración en medio de Babilonia de que no seremos arrastrados a sus prostituciones, porque hemos encontrado en Dios la satisfacción de nuestras almas. En su presencia hay plenitud de gozo y a su diestra delicias para siempre. La adoración colectiva es saborear públicamente el valor de Dios y la belleza de Dios y el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Y por lo tanto, la adoración es una declaración abierta a todos los poderes del cielo ya toda Babilonia de que no prostituiremos nuestras mentes ni nuestros corazones ni nuestros cuerpos a las tentaciones del mundo. Aunque vivamos en Babilonia, no seremos cautivos de las costumbres babilónicas. Y celebraremos con todas nuestras fuerzas la asombrosa verdad de que somos libres de aquello que será destruido.
La adoración no es la ejecución de una rutina de himnos, oraciones, predicaciones e himnos. Cuando el ángel le dijo a Juan, que había caído a sus pies: "No me hagas eso. Adora a Dios" él no quiso decir, recitar un credo, o abrir tu himnario, o escuchar un sermón. ¡Él quiso decir conectarse con DIOS! Enfócate en Dios, no en el mensajero. Concéntrese en Dios, no en la melodía del himno. Persigue a Dios, no solo el conocimiento acerca de Dios. Y en todo tu enfoque, concentración y búsqueda de Dios, busca despertar tus sentimientos para amarlo y honrarlo y admirarlo y temerlo y disfrutarlo y saborearlo.
La adoración colectiva en Belén es el deleite público y descarado de Dios en medio de una cultura babilónica muy seductora. La adoración es el disfrute flagrante y abierto de Dios como fuente de vida. Y por lo tanto es una declaración pública de que Dios es más deseable que todos los placeres de Babilonia.
Tres cosas que la multitud del Cielo vio de Dios
Para que nosotros adoremos a Dios de la forma en que la multitud de los cielos adoró, tenemos que ver a Dios de la forma en que ellos lo vieron. Así que quiero cerrar esta mañana enfocando su mente en tres cosas que vieron. En Apocalipsis 19:1 claman: “¡Aleluya [que es una palabra hebrea para alabar a Dios], aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios.” Tres cosas: salvación y gloria y poder. ¿Dónde ven estas tres cosas?
El juicio de Babilonia y la venganza de los siervos de Dios
Primero, los ven en el juicio sobre Babilonia y la venganza de los siervos de Dios. Verso 2: “porque sus juicios son verdaderos y justos; ha juzgado a la gran ramera que corrompió la tierra con su fornicación, y ha vengado en ella la sangre de sus siervos.” El cielo adora a Dios por su verdad y justicia manifestadas en su juicio final sobre Babilonia. Y no solo eso, el versículo 3 dice que el cielo adora a Dios porque su juicio es eterno: "Gritaban una vez más, '¡Aleluya! El humo de ella sube por los siglos de los siglos.'" El mal y la rebelión contra Dios nunca escaparán para levantarse de nuevo para atormentar a los siervos del Señor.
La soberanía absoluta de Dios
La segunda cosa que mueve al cielo a adorar a Dios es ver su soberanía absoluta como Gobernante sobre todas las cosas. . Versículo 6: «Entonces oí lo que parecía ser la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de poderosos truenos, que clamaba: ‘¡Aleluya! Porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina.'" Él es el Señor. El es Dios. Él es Todopoderoso. Y por eso reina.
Este es el cimiento fundamental para toda adoración en medio de Babilonia. ¿Cómo es posible que un pequeño grupo de creyentes, un pequeño puesto extranjero de fe, siga cantando las alabanzas de Dios con esperanza, confianza y alegría en medio de la poderosa Babilonia? La respuesta es que Dios reina sobre Babilonia.
Mire Apocalipsis 17:16 y 17, «Y los diez cuernos que viste, ellos y la bestia aborrecerán a la ramera [esa es Babilonia]; la dejarán desolada y desnuda, y devorarán sus carnes y la quemarán con fuego, porque Dios ha puesto en sus corazones llevar a cabo su propósito siendo unánimes y entregando su poder real a la bestia, hasta que las palabras de Dios se cumplirá.”
Esto es lo que vio el cielo. Y trajo un trueno de Aleluya de la gran multitud. Y esto es lo que nos mantendrá cantando con todas nuestras fuerzas en medio de Babilonia, aunque nos cueste la vida. Nuestro Dios reina sobre Babilonia y sobre la bestia y sobre todo poder en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra.
Las bodas del Hijo de Dios
Y finalmente, la tercera cosa que mueve al cielo a adorar es ver las bodas de Dios. ;s Hijo. Versículo 7: «Gocémonos y alegrémonos y demos gloria a Dios, porque han llegado las bodas del Cordero, y su Esposa se ha preparado». Toda la historia de la redención durante miles de años ha estado apuntando a esta única cosa; la unión final del Hijo y Dios y el pueblo de Dios en gloria por los siglos de los siglos.
Alguien puede preguntar: "Si el versículo 7 dice que la Esposa se preparó, ¿por qué el cielo clama: "Dad a Dios la gloria"?" La respuesta se da en el versículo 8: «Se le ha concedido que se vista de lino fino, resplandeciente y puro, porque el lino fino son las acciones justas de los santos». Entonces, ¿cómo se preparó la Novia? Al vestirse de lino fino, resplandeciente y puro. ¿Y qué es el lino fino? Las obras justas de los santos. Pero, ¿cómo llegaron los santos a hacer estas obras? ¿Por qué poder o medio la Novia de Cristo se vistió de lino fino? Respuesta (v. 8): «A ella se le ha concedido que se vista de lino fino». ¿Por quién? Por Dios.
Hacemos nuestras obras justas, y por eso conviene que el cielo grite: "La Esposa se ha preparado". Pero no las hacemos con nuestras propias fuerzas. Son un regalo de Dios preparado desde antes de la fundación del mundo para que podamos andar en ellos (Efesios 2:10). Y por lo tanto, es aún más apropiado que el cielo clame: «Dad a Dios la gloria».
Y eso es lo que haremos desde el fondo de nuestro corazón, mientras Dios nos dé aliento y fe. Amén.