Algunos pensamientos sobre el universalismo
Recientemente he estado revisando cientos de páginas de notas y citas que compilé durante años de investigación, pero que nunca he usado en ninguno de mis libros sobre el Cielo. Encontré este de Spiros Zodhiates, tomado de su libro Life After Death. Pensé que sus ideas sobre la salvación universal eran particularmente significativas en términos de la discusión actual entre muchos evangélicos, impulsada por el libro Love Wins de Rob Bell. (Vea mis publicaciones de blog anteriores sobre El amor gana). Mi agradecimiento a Spiros Zodhiates:
Uno se pregunta por qué aquellos que creen en la reconciliación universal final de todos los hombres con Dios están tan ansiosos por difundir su teoría. Sin duda es un consuelo para los pecadores que no tienen deseos de arrepentirse ahora. Pero les están haciendo un daño tremendo al engañarlos con la falsa esperanza de que pueden negarse a obedecer el mandato de Cristo de “arrepentirse” ahora (Mateo 4:17), y se le dará otra oportunidad de hacerlo en lo sucesivo. Cualquier teoría que aliente a los hombres a continuar en su pecado no es de Dios.
…. La indulgencia hacia un Hitler o un Herodes es un segundo crimen contra aquellos a quienes torturaron y mataron. No hay justicia en absoluto en la creencia de que el único castigo de los impíos se limitará a lo que sufran durante su vida terrenal. ¿Hitler realmente pagó por sus crímenes contra la humanidad? Su sufrimiento no fue nada comparado con el sufrimiento que propagó y las torturas que impuso. Cualquiera que rechace la doctrina del castigo eterno futuro está simplemente alentando la perpetración del mal aquí y ahora. El que no teme la retribución de la eternidad maldice a Dios y patea impunemente a los demás.
…Quienes creen y propagan la teoría de la reconciliación universal hoy no están diciendo nada nuevo; simplemente están repitiendo la mentira del diablo en el Jardín del Edén.
Si Dios va a ser tan amable de perdonar a todos en el futuro, ¿por qué no hacerlo ahora? ¿La misericordia de Dios impide castigar a los que no se arrepienten? ¿Cuántas personas dirían la verdad en un tribunal si no tuvieran miedo de ser sancionados por perjurio? Los que predican la salvación final de todos, ya sea que hayan muerto en la incredulidad o no, deben considerar el caos en el que se hundiría este mundo si esta doctrina se aplicara de manera general aquí en la tierra. Nuestro sentido de la justicia lo rechaza. ¿Por qué el sentido de justicia de Dios no debería impedirlo también?
Si no hubiera un castigo futuro, aquellos que mueren en un estado de maldad estarían realmente mejor y más felices que los justos que han renunciado a su propias voluntades egoístas para hacer la voluntad de Dios en la tierra, o que aquellos que se han sacrificado y sufrido por el servicio de Cristo. Los hombres malvados de los días de Noé realmente habrían tenido una recompensa mayor que la de Noé, porque perecieron en el diluvio y escaparon de las dificultades y tristezas de la vida, y serían reconciliados eternamente con Dios. ¿Qué perdieron? Nada, ya que entonces habrían ido al cielo, o eventualmente irían allí. Entonces Judas no lo habría hecho tan mal cuando se suicidó. Él habría puesto fin a sus tormentos, mientras que los de los discípulos habrían continuado a causa de la persecución. Tal fe justifica y alienta no sólo el suicidio sino también el asesinato; porque matar a alguien lo liberaría literalmente de los problemas de la tierra, al mismo tiempo que lo liberaría para una eventual felicidad eterna. Y el asesino mismo no tendría nada que perder al final.
Tal doctrina también hace que el arrepentimiento y una vida santa sean completamente innecesarios…Si el pecador por derecho puede entrar al cielo y disfrutar de sus privilegios tanto como el creyente, a pesar de que no hizo ningún esfuerzo para prepararse creyendo y siguiendo a Cristo en esta vida, realmente estaría mejor que el creyente…Si el cielo está asegurado para nosotros, no importa lo que hagamos, ¿Por qué someternos a las disciplinas espirituales ordenadas por la Palabra de Dios?
¿Cuál es, en realidad, la diferencia entre el ateísmo y esta teoría de la reconciliación final de todos los hombres con Dios? En cuanto afecta el destino eterno de los hombres, ninguno, ya que incluso el ateo, a pesar de su incredulidad, un día iría a vivir con Dios en quien declaradamente no cree. De hecho, esta teoría, si fuera cierta, sería peor que el ateísmo, porque promete no sólo la exención del castigo futuro sino también la bienaventuranza eterna para el pecador no arrepentido… ¿Cómo podría haber mayor estímulo para una vida de crimen y libertinaje que tal creencia?
este …