Ámense unos a otros con tierno afecto
Introducción: Tierno afecto
Hemos hablado de amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos, haciendo de nuestro egoísmo la medida de nuestra entrega. Quitarnos la piel y envolverla alrededor de otra persona y vernos en ella con todos nuestros anhelos, necesidades y deseos. Y hemos hablado de amar a nuestros enemigos, orar por nuestros perseguidores, bendecir a los que nos maldicen, devolver bien por mal.
Hoy profundizamos en la experiencia relacional que Dios pretende para su pueblo. Él tiene la intención de que no solo hagamos a los demás como nos gustaría que ellos nos hicieran a nosotros, sino que quiere que sintamos hacia otros creyentes de cierta manera. Es cierto que el amor es más que sentimientos. Es cierto que hay buenas maneras en las que debemos tratarnos, incluso cuando nos sentimos molestos unos con otros. Pero no es cierto decir que Dios está contento con que nos tratemos unos a otros decentemente mientras nos sentimos duros unos con otros.
Romanos 12:9 y 10
Miremos las Escrituras que nos muestran esto. Comience en nuestro texto, Romanos 12:9-10,
Que el amor sea sin hipocresía. Aborreced lo malo; aferrarse a lo que es bueno. 10 Sed devotos unos a otros con amor fraternal; dar preferencia unos a otros en el honor.
Medita en esa frase: "Sed devotos unos a otros con amor fraternal." "Sed devotos unos a otros" no tiene el sentido del original. La RSV dice: «Amaos los unos a los otros con afecto fraternal». Pero la palabra para "amor" o "ser devoto" se refiere a un tipo especial de amor. Se usa solo aquí en todo el Nuevo Testamento. Pero no es una palabra rara fuera del Nuevo Testamento. Se refiere a "cariño tierno, particularmente cariño familiar" (CEB Cranfield, Romans, vol. 2, p. 632). Entonces, lo que el versículo pide es que los cristianos tengan «tierno afecto los unos por los otros en amor familiar».
En CS Lewis' libro, Los cuatro amores, dice que hay cuatro clases básicas de amor. Él les da sus nombres griegos: agape: el amor divino que se da a sí mismo incluso hacia los enemigos; philia: el amor por la amistad y la camaradería; eros: el amor por el romance y el deseo y la atracción sexual; y storge: el amor afectivo que surge a través del apego natural, un niño, un perro, un viejo suéter raído favorito, un lugar en el bosque.
La palabra en Romanos 12:10 es una forma de esta última palabra, storge. Para ser específicos, es philostorgos: tierno afecto, especialmente hacia los preciados miembros de la familia. Pero el nuevo elemento clave aquí para nosotros es este cariño. Esto es en lo que quiero centrarme hoy.
El mandato para los creyentes de amarse unos a otros en el Nuevo Testamento, el mandato sobre cómo debemos relacionarnos unos con otros en el cuerpo de Cristo, no es simplemente que bendigamos a los que maldicen o que volvamos bien por mal, o que oremos por los que nos tratan mal o que hagamos a los demás como queremos que ellos hagan a nosotros. Hay más en este comando. Debemos sentir un afecto, un tierno afecto el uno por el otro.
1 Pedro 1:22
Antes de pensar en las implicaciones de esto, veamos varios otros textos que apuntan en la misma dirección. Por ejemplo 1 Pedro 1:22,
Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad para el amor sincero de los hermanos, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón.
Aquí de nuevo hay algo mucho más que tratarnos bien. Aquí hay algo del corazón. Algo serio, algo con fervor. Algo de cariño familiar.
Filipenses 1:8 y 2 Corintios 6:11-13
En Filipenses 1:8 Pablo dice a la iglesia:
Pues Dios me es testigo de cuánto los añoro a todos con el cariño de Cristo Jesús.
La palabra para "afecto" es "intestinos" o «órganos internos». La idea es: te anhelo y te amo no solo con un acto de fuerza de voluntad sino con afectos profundos y tiernos. Te extraño. Estoy nostálgico por ti. Siento. En 2 Corintios 6:11-13 llama a la iglesia a compartir este tipo de amor:
Nuestra boca os ha hablado con franqueza, oh Corintios, nuestro corazón está abierto de par en par. 12 No sois reprimidos por nosotros, sino reprimidos en vuestros propios afectos. 13 Ahora, en un intercambio similar, hablo como a niños, ábranse también a nosotros.
Este es el mandato del amor entre los creyentes: corazones anchos abiertos unos a otros, no afectos apretados y estrechos.
"Saludaos unos a otros con un beso santo de amor"
Otro indicador de este tipo de amor entre los cristianos es el hecho de que cinco veces en el A los cristianos del Nuevo Testamento se les dice que "Saludaos unos a otros con un [santo] beso de amor" (1 Pedro 5:14; 1 Tesalonicenses 5:26; 2 Corintios 13:12; 1 Corintios 16:20; Romanos 16:16). Esto plantea la pregunta de si nuestro apretón de manos cultural realmente transmite lo que Cristo quiere que sintamos unos por otros.
Así que concluyo que es la voluntad de Dios que sus hijos no solo hagan cosas buenas los unos por los otros, y no solo que oren unos por otros o hablen decentemente unos de otros—esos son cruciales y exigen el poder del Espíritu Santo para llevar a cabo. Pero la voluntad de Dios es más: "Amaos los unos a los otros con afecto fraternal". "Abran sus corazones de par en par los unos a los otros". "Sienten el uno por el otro una especie de tierno afecto y anhelo que naturalmente se expresaría en un santo beso de amor".
¡Cuidado!
Ahora tenga cuidado de ser controlado por una teología popular en este punto. Hay una forma popular de ver a Dios y nuestras propias voluntades y emociones que dice: Dios no nos ordenará lo que no tenemos poder moral inmediato para realizar. Y como no podemos por un acto de voluntad comenzar a sentir afecto por alguien, Dios no lo exigiría de nosotros. Es sorprendente cuántas personas están controladas consciente e inconscientemente por esa visión de las cosas. Leemos un mandato como: «Amaos los unos a los otros con tierno afecto», y, sin pensarlo siquiera, nos disculpamos sobre la base de que no podemos en este momento producir por un acto de voluntad tan tierno afecto. Por lo tanto, concluimos que no puede ser un mandato real, y no somos culpables si no tenemos el afecto porque no somos realmente responsables de los afectos y emociones espontáneos de nuestro corazón.
Dios ordena lo que debemos sentir
Esta forma de pensar sucede tan rápido que apenas se nota. Simplemente seguimos leyendo. Le insto a que se detenga ahora mismo y lo reconsidere. Muy serio. Esta es una forma profundamente defectuosa de ver a Dios y de entender tus propias emociones. La verdad es que Dios tiene el derecho de ordenar que sintamos todo lo que debemos sentir. Si debemos sentir gozo en el Señor, él manda: «Alegraos en el Señor». (Filipenses 4:4). Si debemos sentir el dolor de la simpatía, él manda: «Llorad con los que lloran». (Romanos 12:15). Si debemos sentir gratitud por un gran regalo, él manda, "Sé agradecido" (Colosenses 3:15). Si tuviéramos que sentir remordimiento por nuestro pecado, él ordena: «Sean miserables y lamenten y lloren». (Santiago 4:9). Si tuviéramos miedo del pecado, él manda: «Teme el que después de haber matado tiene el poder de arrojar al infierno». (Lucas 12:5). Y así.
El hecho de que nuestros corazones estén tan distorsionados por el pecado que no sintamos lo que deberíamos sentir no significa que Dios no pueda ordenar lo que es correcto, bueno y apropiado para que sintamos. Somos responsables de sentir lo que Dios nos ordena sentir. Así que te ruego que seas más serio cuando leas estos mandamientos de lo que serías si pensaras que Dios no tiene derecho a decirte lo que debes sentir hacia los demás, y que no eres responsable de tus emociones.
¿Por qué es tan importante?
Ahora, ¿por qué es esto tan importante? Es importante porque el tierno cariño familiar entre los creyentes da testimonio de la verdad de que Dios es nuestro Padre. La iglesia no es principalmente una organización humana. Es principalmente la familia de Dios. Ser cristiano significa que has nacido por segunda vez en la familia de Dios. Naciste por primera vez en una familia humana. Naciste por segunda vez en la familia de Dios.
Estas no son meras palabras. Son realidades espectaculares. Dios toma muy en serio la verdad de que todos sus hijos son hermanos y hermanas. Todos ellos tienen un Padre, una patria. Y Dios dice, hay una forma en que mis hijos deben sentir el uno por el otro. No solo actuar el uno hacia el otro, sino sentir el uno por el otro. Deben ser tiernamente afectuosos el uno con el otro. ¿Por qué? Porque esto da testimonio de la realidad de la familia de Dios. Sentirse duros unos con otros, sentirse indiferentes o estrechos, por no hablar de amargados y resentidos unos con otros, contradice quién es Dios y quiénes somos nosotros. Dios es nuestro padre y nosotros somos sus hijos y somos hermanos y hermanas en una familia con los valores comunes más profundos del universo.
Entonces, este tema de cómo nos sentimos el uno hacia el otro es muy importante. La cuestión es si viviremos la verdad de la Paternidad de Dios o no. ¿Nuestros afectos dirán la verdad acerca de Dios y lo que ha hecho por nosotros para expiar nuestros pecados en Jesús y darnos un nuevo nacimiento y fe y adoptarnos en su familia eterna como hermanos y hermanas de Cristo? Este no es un problema menor. Es un tema sobre la verdad del cristianismo. ¿Diremos la verdad como Dios nos llama a: "Amarnos unos a otros con tierno cariño familiar"?
¿Qué pasa si no siento este tierno afecto?
Pero si es tan importante ya la vez tan difícil, ¿cómo debemos responder? Supón que escuchas el mandato de Jesús esta mañana: Ama a los hermanos y hermanas de Belén con tierno afecto. Ábreles tu corazón de par en par. Siente un anhelo por ellos y gozo en ellos. Y suponga que puede pensar en varias personas por las que no siente lo mismo. Han chismeado sobre ti, te han desairado o te han defraudado. Y dices: «Te escucho Señor». Y me someto a la rectitud de tu mandato. Pero me ves de principio a fin. No siento cariño por él. Mi batalla es simplemente tratar de no odiar. Pero cedo. Tienes derecho a llamarme a esto. Abrazo la bondad y la autoridad de tu llamado. Quiero obedecer. ¿Ahora que haces?
1. Ore por el poder del Espíritu
Primero, ore fervientemente para que Dios, el Espíritu Santo, se mueva con poder en su corazón y obre el milagro que ni usted ni yo podemos hacer en nuestro propio. Estamos hablando de una vida sobrenatural aquí. Ore para que Dios cambie su corazón hacia sus otros hijos, que cree nuevos afectos o despierte los antiguos.
2. Concéntrese en la Realidad Celestial y las Misericordias de Dios
Segundo, mantenga sus ojos enfocados en la realidad celestial, no en la frustración terrenal. Tendemos a centrarnos casi exclusivamente en las formas en que hemos sido heridos o decepcionados. Eso nos derrotará cada vez. Hay una realidad mayor en la que pensar y enfocarse, pero debes hacer un esfuerzo. Concéntrese en la realidad de la Paternidad de Dios. Cuando pienses en un cristiano por el que es difícil sentir afecto, di: «Dios es su Padre». Dios es su Padre.” Cuando la veas, piensa: «Dios es su padre». Entonces di: "Y Dios es mi Padre. Tenemos el mismo Padre. Jesús es su Salvador y mi Salvador. La misma sangre la compró como me compró a mí. El mismo Espíritu Santo mora en ella como mora en mí. El mismo amor fluye de Dios hacia ella que fluye hacia mí. Ella es mi hermana. Él es mi hermano. Viviremos para siempre en la misma familia. Viviremos por siempre juntos en alegría y éxtasis en la presencia de nuestro Padre en la tierra nueva.”
Predícate a ti mismo estas cosas. "Conoceréis la verdad y la VERDAD os hará libres" de muchas emociones defectuosas. No siga alimentando esas emociones defectuosas con meros pensamientos terrenales acerca de cómo fue agraviado y defraudado. Dios lo sabe. Dios se encargará de eso. Él saldará esa cuenta. Pon tu mente en las grandes realidades que te hacen cristiano.
Al comienzo de este capítulo (Romanos 12:1–2) Pablo dio la clave de cómo se deben cumplir todos estos mandamientos imposibles.
Os exhorto, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, a que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio espiritual de adoración. 2 Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, agradable y perfecto.
Debemos ser transformados por la renovación de nuestras mentes. No puedes amar a los cristianos con tiernos afectos en tu antigua forma de pensar y sentir. Debe haber una transformación. ¿Cómo? «Te lo suplico, por las misericordias de Dios». Enfócate en las misericordias de Dios. Concéntrese en las realidades del cielo y la eternidad. Dejen de conformarse a esta era y de pensar solo en la forma en que el mundo piensa cuando están heridos y decepcionados. Solo piensan en su dolor y en lo mala que es la otra persona por lastimarlos. Pero debes ser transformado, no conformado a esta forma de pensar terrenal. Fija tu mente en las grandes realidades que te hacen cristiano. Pon tu mente en Dios. El es mi padre. Él es su padre. Él es nuestro Padre. Y estaremos con nuestro Padre para siempre. No podemos seguir en la animosidad. Es una mentira demasiado grande acerca de Dios.
3. Recuerde que el amor cristiano es una cosa que crece
En tercer lugar, tenga en cuenta que el amor cristiano no es una cosa de todo o nada, sino una cosa que crece. En 2 Tesalonicenses 1:3, Pablo encomia a los cristianos de esta manera:
Vuestra fe se ha ensanchado mucho, y el amor de cada uno de vosotros hacia los otros crece cada vez más.
El amor es algo que crece. Así que puedes tener algo y ser un verdadero cristiano y no tener suficiente. Es posible que sienta cierto afecto por un compañero creyente, pero también luche con otras emociones negativas. Eso no significa que no seas cristiano, o que Dios no esté complacido contigo. Significa que has sido tocado por el Espíritu de tu Padre y ahora te está tocando de nuevo y diciendo: «Hay otro paso que dar». Hay otro nivel de amor al que pasar. Muévete ahora. Permita que la palabra de mi siervo imperfecto, el pastor John, los mueva, como yo lo estoy moviendo a él, a continuar con más afecto por más de sus hermanos y hermanas. No te rindas por una falsa mentalidad de todo o nada que no reconoce las cosas nuevas que Dios realmente ha comenzado a obrar en ti.”
4. No seas un fatalista relacional
Cuarto, no seas un fatalista relacional. Lo que quiero decir con eso es el sentimiento de que no hay esperanza y que nunca podrías cambiar. Puedes decir, "No siento afecto por nadie. Nuestra familia no sentía ni mostraba afecto”. Bueno, Dios no dijo: «Haz esto, si tu familia lo hizo». O: "Siente, si tu familia sintiera". Él conoce tu debilidad y tu herida. El ángel Gabriel vino a María y le dijo aquí que siendo virgen quedaría embarazada del Hijo de Dios. Ella se resistió, como usted puede estar resistiéndose ahora, para que Dios pueda hacer nacer en usted afecto por el pueblo de Dios. Pero él dijo: «Nada será imposible para Dios». No seas fatalista. No niegues el poder de Dios en tu vida.
Conclusión: una analogía
Considere cerrar la analogía en el matrimonio. ¿Crees que las parejas casadas siempre sienten tierno cariño el uno por el otro? ¿Siempre te sientes tierno y cálido? Ellos no. Pero tal afecto es el ideal. A eso nos llama Dios. Y una de las razones por las que hace que el matrimonio sea inquebrantable y lo sella con un juramento: «Para bien o para mal, hasta que la muerte nos separe». es porque él sabe que necesitamos vivir nuestras vidas en el círculo del compromiso duro donde los sentimientos de absoluta desesperanza de que el afecto pueda despertarse de nuevo pueden ser superados y revivir afectos verdaderos, nuevos y tiernos. Sé que puede pasar. Ha ocurrido.
Eso no solo es cierto en el matrimonio. Es verdad en la iglesia. Yo te llamo a eso. Vamos a perseguirlo juntos. Oremos este verano y fijemos nuestras mentes en la gran realidad de la Paternidad de Dios sobre todos nosotros y crezcamos hasta convertirnos en una familia de creyentes que se ama con tierno afecto.