Sabes de quién estoy hablando. Pasa horas de la noche jugando videojuegos y navegando en busca de pornografía. Teme ser un perdedor. Y no tiene idea de lo perdedor que es. Desde hace algún tiempo, los estudios nos han demostrado que la pornografía y los juegos pueden volverse compulsivos y adictivos. Sin embargo, lo que con demasiada frecuencia no reconocemos es por qué.

En su libro, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do About It, los psicólogos Philip Zimbardo y Nikita Duncan dicen que podemos perder toda una generación de hombres a la pornografía y las adicciones a los videojuegos. Su preocupación no es por la moralidad, sino por la naturaleza de estas adicciones en la remodelación del patrón de deseos necesarios para la comunidad.

La búsqueda mortal de lo nuevo y diferente

Si eres adicto al azúcar, al tequila o a la heroína, quieres más y más de esa sustancia. Pero tanto la pornografía como los videojuegos se basan en la novedad, en la búsqueda de experiencias nuevas y diferentes. Es por eso que rara vez encuentras a un hombre adicto a una sola imagen pornográfica. Está atrapado en un caleidoscopio en constante expansión.

“La pornografía promete un orgasmo sin intimidad. La guerra por video promete adrenalina sin peligro”.

Hay una diferencia clave entre la pornografía y los juegos. La pornografía no se puede consumir con moderación porque es, por definición, inmoral. Un videojuego puede ser una diversión inofensiva similar a una competencia atlética de bajo riesgo. Pero la forma compulsiva de jugar comparte un elemento clave con la pornografía: ambos están destinados a simular algo, algo que los hombres anhelan.

La pornografía promete orgasmos sin intimidad. La guerra de videos promete adrenalina sin peligro. La excitación que los hace tan atractivos es, en última instancia, espiritual hasta la médula.

El buen impulso para el éxtasis y el valor

Satanás no es un creador, sino un plagiario. Su poder es parasitario, aferrándose a buenos impulsos y dirigiéndolos hacia su propio propósito. Dios quiere que el hombre sienta el desenfreno de la sexualidad en la unión abnegada con su esposa. Y un hombre está destinado a, cuando sea necesario, luchar por su familia, su pueblo y por los débiles y vulnerables que están siendo oprimidos.

El impulso al éxtasis del amor justo y al valor de la guerra justa son asuntos evangélicos. La unión sexual representa el misterio cósmico de la unión de Cristo y su iglesia. El llamado a la lucha se fundamenta en un Dios que protege a su pueblo, un Cristo Pastor que arrebata a sus ovejas de las fauces de los lobos.

Cuando estos impulsos se dirigen hacia la ilusión de una novedad en constante expansión, matan la alegría. La búsqueda de pareja es buena, pero la bienaventuranza no está en el desfile de novedades ante Adán. Está en encontrar a la que sea idónea para él, y vivir con ella en la misión de cultivar la próxima generación. Cuando es necesario, es correcto luchar. Pero la guerra de Dios no siempre es nueva. Termina en una cena, y en una paz perpetua.

Además, estas adicciones fomentan los vicios aparentemente opuestos de la pasividad y la hiperagresión. El adicto a la pornografía se convierte en un perdedor lascivo, con la unión de una sola carne suplantada por el aislamiento masturbatorio. El adicto a los videojuegos se convierte en un pugilista cobarde, con el valor de proteger a los demás suplantado por la agresión sin posibilidad de perder la vida. En ambos casos se busca la sensación de ser un verdadero amante o un verdadero luchador, pero desahogando sus glándulas reproductivas o suprarrenales sobre imágenes pixeladas, no de carne y hueso de las que es responsable.

Combatir la Excitación con la Excitación

“Un hombre que aprende a ser un amante a través de la pornografía simultáneamente amará a todos y no una.»

Zimbardo y Duncan tienen razón: esta es una generación sumida en el amor falso y la guerra falsa, y eso es peligroso. Un hombre que aprende a ser amante a través del porno amará simultáneamente a todos ya nadie. Un hombre obsesionado con los juegos violentos puede aprender a luchar contra todos y contra nadie.

La respuesta a ambas adicciones es combatir la excitación con excitación. Presentar la visión del evangelio de un Cristo que ama a su novia y que lucha para salvarla. Y luego capacitemos a nuestros jóvenes para que sigan a Cristo aprendiendo a amar a una mujer real, a veces luchando contra sus propios deseos y los seres espirituales que se lo comerían. Enseñemos a nuestros hombres a hacer el amor ya hacer la guerra. . . de verdad.