¿Qué significa tu nombre?

Una vez hice un estudio con mis hijos sobre los nombres de Dios. Comenzamos mirando cada uno de sus nombres y lo que significan. Me reí para mis adentros de la ironía de cómo mis hijos reflejan significativamente el significado de sus nombres.

Mi propio nombre significa cristiano o «seguidor de Cristo». A diferencia de mis hijos, no salí del vientre reflejando el significado de mi nombre. Más bien, puse mi nombre cuando Dios se apoderó de mi corazón y me hizo su hijo.

De inútil a útil

Onésimo tuvo una experiencia similar con su nombre. Onésimo era un esclavo que le había robado a su amo, Filemón, y huyó.

Más tarde llegó a la fe en Cristo a través del ministerio del apóstol Pablo. De hecho, Pablo se refiere a sí mismo como el “padre” de Onésimo porque Pablo compartió directamente a Cristo con él (Filemón 10). El libro de Filemón es una carta que Pablo escribió para decirle a Filemón (un creyente que también vino a Cristo a través del ministerio de Pablo) que Onésimo había llegado a la fe salvadora en Cristo.

En la carta, Pablo le pide a Filemón que permita Onésimo a regresar a Filemón sin temor al castigo, aunque merecía un castigo severo por su desobediencia. Pablo no sólo le pide a Filemón que vuelva a aceptar a Onésimo, sino que también le reciba como a un hermano en Cristo.

Quizás por eso se separó de ti por un tiempo, para que lo recuperéis para siempre, no ya como siervo, sino más que siervo, como hermano amado, especialmente para mí, pero cuánto más para vosotros, tanto en la carne como en el Señor. (Filemón 15–16)

El nombre de Onésimo significa “útil”. Pablo usa un juego de palabras con su nombre cuando escribe: “En otro tiempo os era inútil, pero ahora verdaderamente os es útil a vosotros ya mí” (Filemón 11). Una vez que un esclavo rebelde e inútil, Onésimo se volvió útil a través de la gracia salvadora y transformadora de Dios.

De Muchos, Onésimo

Filemón es un libro pequeño, y a menudo se pasa por alto, pero es poderoso con la verdad del evangelio. Nos recuerda que solo en Cristo encontramos nuestro verdadero ser, nuestra verdadera identidad. No importa qué nombres nos dieron nuestros padres al nacer, o qué nombres nos llamaron en el patio de recreo, o qué nombres nos hemos dado a nosotros mismos, nos convertimos en quienes fuimos creados para ser cuando Dios nos llama por nuestro nombre. Cuando nos llama a ser suyos. Cuando nos llama a ser sus hijos.

La verdad es que, antes de Cristo, éramos Onésimo. Éramos unos inútiles. Éramos ladrones rebeldes y esclavos fugitivos. Merecedores del castigo por nuestros pecados, temíamos regresar a casa con nuestro Maestro. Nos sentimos avergonzados, sin valor y sin amor.

Entró un sustituto, uno dispuesto a tomar por nosotros todo el castigo que merecíamos. El Hijo de Dios se hizo carne y pagó la pena que nos correspondía en la cruz. Hizo borrón y cuenta nueva, nos revistió de su justicia y nos permitió volver a casa con el Padre sin temor y con plena aceptación, cubiertos por las obras perfectas de Cristo.

Viendo a Jesús en el espejo

Pablo reflejó el evangelio cuando intervino como sustituto de Onésimo. “Si me consideras tu pareja, recíbelo como me recibirías a mí. Si te ha agraviado o te debe algo, cárgalo a mi cuenta. Yo, Pablo, escribo esto de mi propia mano: Yo lo pagaré” (Filemón 17–19).

Gracias a Pablo, Onésimo fue bienvenido nuevamente a la casa de Filemón. Gracias a Jesús, somos bienvenidos en la de Dios. Martín Lutero lo expresó de esta manera: “Como Cristo hace por nosotros con Dios el Padre, así lo hace Pablo con Filemón por Onésimo. Todos somos Onesimi de Dios”.

Todos tenemos nombres con los que nos han llamado y nombres con los que nos hemos llamado a nosotros mismos. Todos nos avergonzamos de las cosas que hemos hecho o de las cosas que nos han hecho. El libro de Filemón nos recuerda que cuando nos encontramos con el evangelio de la gracia, todo eso cambia para siempre. Todo lo que fue pasado se ha ido hace mucho tiempo. Somos creados de nuevo, se nos da un nuevo nombre y una nueva identidad.

El perdonado perdona

Mediante la fe en la vida perfecta, la muerte sacrificial y la resurrección triunfante de Cristo, podemos son llevados de la muerte a la vida. Somos cambiados de inútiles a útiles. Ya no fugitivos, ahora somos hijos del Dios vivo. En Cristo, nos encontramos a nosotros mismos como Onesimi de Dios. Encontramos nuestro hogar en su reino y nuestro futuro como herederos.

A través de Cristo, nos hemos convertido en quienes fuimos creados para ser.

El libro de Filemón nos recuerda que no solo somos como Onésimo, sino que también tenemos otro Onésimo en nuestra vida . Pablo nos muestra en Filemón cómo es el amor evangélico. El evangelio no solo cambia nuestro estado y nos hace nuevos; también cambia la forma en que amamos a los demás.

Cuando hemos sido agraviados o heridos, debemos extender el mismo perdón que hemos recibido a través de Cristo. Como Pablo le señaló a Filemón, hemos sido perdonados por mucho más que los pecados que otros han cometido contra nosotros (Filemón 19).

La historia de Onésimo y Filemón es también nuestra historia: la historia de Jesús transformándonos de inútiles a útiles, de fugitivos errantes a amados hermanos y hermanas.