Aprendiendo a orar de Pablo

Las oraciones de Pablo, como sus cartas en general, rebosan tanta riqueza que sientes que estás trabajando para atrapar cada gota a medida que se derrama. Siempre hay más para ver y actuar que lo que encuentras en el momento. Esto hace que estudiar la Biblia sea emocionante, sabiendo que siempre hay más para encontrar más tarde cuando regresemos. Nunca nos quedamos sin “hierba fresca” para alimentarnos.

La oración de Pablo sobre la iglesia de Colosas (1:9-14) es una de esas oraciones repletas que no solo pueden beneficiarnos sino que también pueden enseñarnos nosotros acerca de la oración. Mientras ora por el conocimiento de Dios que lleva una vida agradable a Dios, y la fuerza para que podamos perseverar en tal esfuerzo, hay mucho que ver, aprender, orar, poner en práctica y ser moldeado.

Aquí hay seis observaciones resumidas sobre la oración de Pablo (y su oración a lo largo de sus cartas del NT), muchas de las cuales, desafortunadamente, contrastan con la forma en que tendemos a orar. El objetivo de contrastar la forma de orar de Pablo con la nuestra no es simplemente castigarnos a nosotros mismos, sino notar dónde nuestra oración predeterminada podría cambiar para mejor.

1. Ora desinteresadamente como la oración de Pablo

¿Cuánto de tu vida de oración es egoísta? (Trago profundo.) ¿Qué parte de su vida de oración no se trata solo de usted mismo, sino de salirse con la suya y de sus deseos? Si somos honestos, muchos de nosotros rezamos oraciones egocéntricas, ensimismadas y egoístas que suenan más como «venga mi reino, hágase mi voluntad» que «venga tu reino, hágase tu voluntad».

Lo que notamos de inmediato acerca de las oraciones de Pablo es que no solo están centradas en Dios en lugar de estar centradas en el hombre, sino que también son para otras personas. No es que Pablo nunca ore por sí mismo, pero cuando leemos sus oraciones vemos que regularmente ora por las personas en su vida. Ora por la gente de Colosas, aunque nunca se refirió a ellos, porque su corazón por la Iglesia de Dios coincide con el corazón de Cristo por su Iglesia. Es simple, pero necesitamos el recordatorio de que nuestras oraciones no solo deben buscar la gloria y el reino de Dios por encima del nuestro, sino que debemos orar pensando en los demás con mucha más frecuencia de lo que probablemente lo hagamos.

2 . Ore firmemente como la oración de Pablo

La vida de oración de Pablo no solo es diferente a la mía en el enfoque de por quién ora, sino que se ve diferente en la frecuencia y la regularidad de su oración. Pablo no solo ora por los demás en raras ocasiones, sino que es firme, resistente y comprometido en su oración. Vive su propia exhortación a “orar sin cesar” (1 Tes. 5:17). “Siempre oramos por vosotros” (2 Tes. 1:11). “Siempre damos gracias a Dios…cuando oramos por vosotros” (Col. 1:3). “No hemos cesado de orar por vosotros” (Col. 1:9). Pablo sigue el estímulo de Jesús de no desanimarse sino de orar siempre (Lucas 18:1). Sé que mis oraciones por los demás no solo se ofrecen con menos frecuencia de lo que deberían, sino que tienden a ser reactivas y defensivas. Cuando surge un problema o dolor en la vida de alguien que conozco, oro en respuesta. Pablo, sin embargo, ora proactivamente. Se pone a la ofensiva y ora por las personas en cada estación.

3. Ore espiritualmente como la oración de Pablo

Por orar «espiritualmente» no me refiero a orar únicamente por cosas inmateriales o cosas religiosas. Lo que quiero decir es que nuestras oraciones no son solo por el Espíritu sino que se enfocan en las cosas de Dios o las cosas que el Espíritu nos llevaría a orar. Nuevamente, contrastándolo con nuestras propias formas predeterminadas de orar, la mayoría de las veces oramos principalmente por cosas materiales, físicas, terrenales y claramente tangibles que son parte de nuestra vida diaria. Queremos salud cuando estamos enfermos, riqueza cuando las finanzas son escasas, bendiciones en el hogar y en el trabajo, que las cosas vayan bien cuando están difíciles y queremos respuestas a las decisiones pendientes. Estas no son siempre cosas malas por las cuales orar, pero ¿una persona “natural” o un incrédulo no oraría y desearía estas cosas?

¿Cómo entonces nuestras oraciones corresponden a “las cosas del Espíritu ” (1 Corintios 2:14), es decir, las cosas centrales del corazón, las promesas y los propósitos de Dios. En nuestro pasaje, Pablo ora para que la iglesia de Colosenses conozca a Dios para que puedan reflejarlo (1:9-10), y por la fortaleza de Dios para que puedan soportar con gozo (1:11-12). Pablo, como un todo, oró por las cosas del corazón mientras que nosotros oramos por las cosas superficiales. Pablo oró por las cosas del Espíritu, mientras que a menudo oramos de acuerdo con nuestros deseos y necesidades carnales. Pablo oró por el reino de Dios mientras que nosotros oramos por nuestro propio reino. Que aprendamos de Pablo y cambiemos nuestra vida de oración en consecuencia.

4. Ore las Escrituras como la oración de Pablo

Parte de por qué a menudo oramos por las cosas equivocadas o de la manera incorrecta es porque no sabemos qué orar. La oración es una especie de desbordamiento del corazón y la mente. Oramos por las cosas en las que pensamos más y usamos un lenguaje familiar para nosotros. Por eso, una de las cosas más transformadoras que puedes hacer por tu vida de oración es orar la Biblia. Esto puede incluir orar oraciones específicas de la Biblia (como Col. 1:9-14) o simplemente orar sobre cualquier sección de la Biblia (como Col. 1:15-23).

Muchas cosas buenas Suceden cosas cuando rezamos la Biblia, incluyendo las siguientes. Cuando oramos las Escrituras hay poder porque Dios obra a través de Su Palabra por el Espíritu. Nos ayuda a orar según la voluntad de Dios en lugar de la mía porque estoy orando directamente la Palabra de Dios, las mismas cosas que Dios ha declarado, prometido y comprometido a hacer. Cuando rezamos la Biblia, también nos aleja de las oraciones egocéntricas y nos acerca a oraciones centradas en Dios y/o enfocadas en las personas. Orar las Escrituras siempre nos da cosas claras y nuevas para orar, ayudándonos a evitar una vida de oración vaga y monótona.

5. Ore específicamente como la oración de Pablo

En este punto se sugieren dos cosas. Primero, haga oraciones específicas y detalladas en lugar de oraciones generales, ambiguas y superficiales. Si nuestras conversaciones con la gente fueran tan generales como nuestras oraciones a Dios, entonces probablemente notaríamos muchas cabezas rascadas. ¿Qué queremos decir cuando le pedimos a Dios que bendiga a alguien o que esté con ellos o que los ayude? Cada uno de ellos es bueno para orar, pero cuando nos concentramos en cómo Dios podría bendecirlos, estar con ellos o ayudarlos, entonces hay mucha más claridad y poder en la oración. Orar con las Escrituras ayuda con esto porque le da fuerza a nuestras oraciones.

Segundo, sea específico cuando oramos por las personas diciéndoles cómo o qué queremos. están orando por ellos. En sus cartas, Pablo no solo dice: “Oye Iglesia, estoy orando por ti”, sino que les dice específicamente lo que está orando. Cuando le dices a alguien exactamente cómo has estado orando por él, no solo lo convences de que estás orando, sino que también infundes confianza y ánimo al conocer la especificidad de esa oración. ¿Qué te daría un mayor impulso de ánimo, escuchar “Estoy orando por ti” o que te digan “Hoy estoy orando por ti para que Dios te dé Su fuerza y poder para las cosas que enfrentarás hoy”? Ore específicamente, y cuando lo haga por otros, hágales saber para que se sientan animados por lo que está orando.

6. Orar en el acto como la oración de Pablo

Finalmente, aunque no vemos esto directamente en Colosenses 1:9-14, una forma de crecer en la oración por los demás es orar con ellos en el lugar. Con demasiada frecuencia soy culpable de retrasar o posponer la oración al decirle a alguien: «Oraré por eso (o por ti)». Una vez más, no es que estemos condenados o un completo fracaso como cristianos al hacer esto, pero hay una mejor manera. Cuando alguien comparte conmigo una carga, lucha, necesidad o prueba, casi siempre sería mejor si hiciera una pausa y orara con ellos en ese momento en lugar de solo prometer orar en el futuro. Al no orar en el acto con ellos, no solo pierdo la oportunidad de profundizar nuestra relación y refrescar nuestros corazones al orar juntos, lo cual es una gran pérdida, sino que incluso podría olvidarme de orar por ellos por completo.

Tal vez sea solo porque soy una persona escéptica, pero la mitad de las veces cuando alguien me dice que orará por mí, parece que simplemente está siendo amable o dando la «respuesta correcta», pero dudo que realmente lo haga. recuerda orar por mí. Si bien trato de recordar orar por las personas, especialmente si les digo que lo haré, admito que me olvidé de hacerlo una o dos veces. Cuando un cónyuge o un miembro de la familia, un compañero de trabajo o un vecino, alguien en su grupo pequeño o un compañero miembro de la iglesia en una conversación de domingo por la mañana comparte algo por lo que se debe orar, ¿por qué no orar en ese momento con ellos?

¿Qué más notas sobre la oración en Colosenses 1:9-14, o cómo has aprendido a orar de Pablo?

Este artículo apareció originalmente aquí .