Aprendiendo a orar en el Espíritu y en la Palabra, Parte 1
Avivando el Fuego de la Oración
Tomamos una semana cada año para enfocarnos en la oración porque la oración es el aliento del cristiano. vida y porque casi nada decae tan rápido en el corazón humano caído como el deseo de orar. En otras palabras, nada es más vital que la oración en la existencia cristiana, y pocas cosas son más vulnerables al descuido.
Así que debemos volver a ella una y otra vez y avivar el fuego. Así que aquí estamos regresando a principios del año 2001. Y oro para que el Señor use estos mensajes y los libros y las reuniones de oración y las oraciones de aquellos que llevan esta carga para animarlos nuevamente a dedicarse a la oración. –
- oración en su tiempo privado con Dios cada día sobre la Palabra,
- oración con su familia en las comidas y en los devocionales,
- oración con esposos y esposas,
- oración con compañeros de cuarto y amigos,
- oración en grupos pequeños,
- oración en los tiempos indicados cada mañana aquí en Belén como se indica en el carpeta de adoración,
- oración en los servicios de adoración,
- y todos los cientos de oraciones que ascienden durante el día mientras caminas por el Espíritu y exhalas tu dependencia de Dios y él respira en a ti la gracia de la fe y la vida y el amor y el gozo y la obediencia y el testimonio.
En su gran misericordia para conmigo, Dios se encuentra conmigo todos los años en este momento para incitarme a tomar nuevas decisiones y ser animado d para animarte. Una de las cosas que hizo para este año fue traer a mis manos la semana pasada un librito de Bruce Wilkinson, presidente de Walk Thru the Bible, La oración de Jabez. El libro me llamó la atención en parte porque fue inspirado hace unos treinta años por un sermón predicado por Richard Seume, el pastor con el que me senté en la Iglesia Bíblica de Wheaton hace treinta y tres años. Recuerdo cómo el pastor Seume tomaba los textos más oscuros y encontraba en ellos diamantes para predicar.
Él hizo esto una vez en presencia de Bruce Wilkinson y cambió su vida. El texto era 1 Crónicas 4:9-10, en medio de todas esas genealogías. Esta es la primera y última vez que oímos hablar de Jabes. Es un virtual don nadie en la historia bíblica. Pero si tuviera que obtener solo una biografía de dos versos, ¿qué le gustaría que se escribiera de usted? Que sea esto.
Jabes era más honorable que sus hermanos, y su madre le puso por nombre Jabes, diciendo: «Porque con dolor lo parí». Ahora bien, Jabes invocó al Dios de Israel, diciendo: «¡Oh, si en verdad me bendijeras y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me guardaras del mal para que no me duela!» Y Dios le concedió lo que pidió.
Eso es todo. El aparece. Él reza una oración grande y expansiva. Y Dios concede su oración. Y eso es todo. Bruce Wilkinson dice:
Acerqué una silla al mostrador amarillo, me incliné sobre mi Biblia y, leyendo la oración una y otra vez, busqué con todo mi corazón el futuro que Dios tenía para alguien tan común como yo. .
A la mañana siguiente, oré palabra por palabra la oración de Jabes.
Y al siguiente.
Y al siguiente.
Treinta años después, no he parado.
Si me preguntas qué frase, además de mi oración de salvación, ha revolucionado más mi vida y mi ministerio, te diría que fue el grito de un gimper llamado Jabez quien todavía es recordado no por lo que hizo, sino por lo que oró, y por lo que sucedió después. (La oración de Jabez, Multnomah Publishers, 2000, p. 11)
¿La oración de tu vida?
¿Qué estás orando una y otra vez a Dios en el nombre de Jesús para que haga de tu vida? ¿Qué le estás pidiendo a Dios que haga de ti y de tu tiempo en esta tierra? ¿Qué parte del propósito de Dios revelado en la Biblia ha capturado tu imaginación y se ha convertido en una pasión para ti para que te aferres a Dios día tras día y le pidas que te use en él?
Hice una pausa cuando leí esta historia de Bruce Wilkinson y me pregunté: ¿Qué oración he rezado con más frecuencia en los últimos treinta años? ¿Qué cosa quiero tanto que Dios haga que esté presente en mis oraciones todos los días? Supongo que para muchos de nosotros la respuesta a eso sería oraciones para que nuestros hijos se salven y caminen en la verdad, y que nuestros matrimonios sean fuertes.
Pero, ¿qué pasa con el panorama general? Dios es el Dios de toda la tierra y de todas las naciones y de toda la historia y de toda la vida y cultura y de todo el universo de un extremo a otro de las galaxias. Cada uno de nosotros fue creado para tener un lugar significativo en ese gran esquema. ¿Qué es? ¿Por qué oras día tras día acerca de cómo encajas en eso?
Creo que la oración que probablemente he orado con más frecuencia que cualquier otra en ese nivel es: «Padre, haz que tu nombre sea santificado en mi vida y por mi vida». «Santificado sea tu nombre.» «Haz de mi vida un medio para que la gente venga a reverenciar tu nombre y amar tu nombre y alabar y honrar y apreciar y atesorar y glorificar tu nombre». Puedo recordar durante mis días de seminario terminar mi trote matutino en Pasadena corriendo hacia el este por Orange Grove Boulevard mientras salía el sol, y oraba con los brazos en el aire y el corazón latiendo con fuerza: «Dios solo dame vida, solo mantén mi corazón latiendo, si eso hace que la gente santifique tu nombre. ¡Que tu nombre sea santificado por mi vida!»
Así que este domingo y el próximo domingo quiero animarte a orar para que tu vida, tu familia , tu iglesia contaría para algo grande para Cristo y su reino. Espero que usted lea acerca de la oración. Espero que pienses en la oración. Espero que oren acerca de la oración. Y espero que planeen acerca de la oración. Muchas de las mejores cosas quedan exprimidas por cosas meramente buenas porque no planificamos el momento ni la forma de hacerlas. Así que lea, piense, ore y planifique, y luego ore este año como nunca antes. Escoja una reunión de oración y conviértala en una prioridad. Elige un lugar privado y haz que sea tan sagrado como tu comida favorita.
La oración, un medio de gracia
Ahora, para hacer de la Palabra de Dios el apoyo y el poder de esta exhortación, quiero que veamos esta mañana nuestro texto, Judas 20-21, «Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe , orando en el Espíritu Santo, consérvense en el amor de Dios, esperando ansiosamente la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna».
Thomas Manton, el puritano, tiene veintitrés páginas de comentarios sobre estos dos versículos. Cada frase es digna de un sermón. Pero me gustaría hacer solo una observación de estos versículos esta mañana, y luego regresar a ellos la próxima semana. La observación de hoy es que la oración es un medio de la gracia de Dios diseñado para evitar que caigamos en la incredulidad y para llevarnos seguros a la vida eterna.
Si el término «medios de gracia» no es parte de su espiritual vocabulario, me gustaría agregarlo esta mañana, porque no conozco una mejor manera de describir cómo el trabajo decisivo de Dios se relaciona con nuestro trabajo dependiente. O, para ser más específicos en este caso: cómo el gobierno soberano de Dios sobre todas las cosas se relaciona con la oración humana. Si Dios gobierna el mundo según su santa e inescrutable sabiduría, ¿por qué orar para que haga una cosa y no otra?
Considera el contexto de esta palabra sobre la oración en el versículo 20. Ahí dice que debemos «orar en el Espíritu Santo». «Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios…» Lo que podéis ver en este contexto inmediato es que edificándoos sobre el fundamento de la fe y orando en el Espíritu Santo son la forma en que Judas quiere que se mantengan en el amor de Dios. «Edificándose y orando, consérvense en el amor de Dios».
Ahora bien, mantener a los cristianos a salvo para la vida eterna es de lo que realmente se trata este libro. Es decir, esta pequeña carta de Judas se trata de la perseverancia, se trata de cómo pelear la buena batalla y aferrarse a la vida eterna (1 Timoteo 6:12), y cómo terminar la carrera y mantener la fe (1 Timoteo 4:8 ), y cómo perseverar hasta el fin y así ser salvo (Marcos 13:13). Y los versículos 20-21 dicen: Esta perseverancia es algo que haces. Tú te edificas a ti mismo ya los demás sobre el fundamento de la fe. Tú rezas. Ustedes se mantienen en el amor de Dios.
Pero eso es solo una parte del contexto. Al principio y al final de este pequeño libro, hay otra verdad, una verdad más profunda sobre la perseverancia, o sobre «mantener». Mire el versículo 1: «Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre, y guardados para Jesucristo». Fíjate en la palabra «guardado». Aquí está de nuevo la idea de la perseverancia, sólo que aquí al principio no es el cristiano quien se mantiene a sí mismo. Está siendo guardado.
Algunas traducciones dicen «por Jesucristo». Algunos dicen, «por Jesucristo». El griego original puede significar uno tan fácilmente como el otro. Ambos son probablemente ciertos en la mente de Jude. Pero déjame mostrarte por qué la NASB eligió decir «por Jesucristo». Evidentemente, los traductores pensaron que el «guardián» detrás del verbo «guardar» en el versículo 1 no es el cristiano mismo ni Jesucristo, el Hijo de Dios, sino alguien más. ¿Quién?
¿Quién es el guardián?
A veces necesitas el final de la historia para conocer el significado completo del principio. Así que mire la famosa doxología en los versículos 24-25. «Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo, y para haceros estar firmes en presencia de su gloria irreprensibles con gran gozo…» Ahora tenemos nuestra perseverancia atribuida no a nosotros mismos, sino a alguien más. ¿Quién es? El siguiente verso lo deja muy claro. Verso 25: «. . . al único Dios nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Señor, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo, y ahora y por los siglos. Amén».
Así el uno quien es poderoso para guardaros sin tropiezos y para haceros llegar a la presencia de Dios irreprensibles y con gran alegría es «Dios nuestro Salvador por medio de Jesucristo». Así que Dios Padre es el último guardián y actúa «a través de Jesucristo» porque la muerte de Jesús es el precio de compra y el fundamento de toda gracia, incluida la gracia de guardarnos, es decir, la gracia de la perseverancia.
Volvamos al versículo 1. «Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre, y guardados para Jesucristo .» Lo principal que hay que ver aquí es que no somos nosotros los que nos mantenemos en el versículo 1 o en el versículo 24. Es Dios el Padre a través de Jesucristo. Dios llamó a nosotros, Dios pone su amor salvífico sobre nosotros, y Dios guarda a nosotros. Así que ahora tenemos dos verdades acerca de nuestra seguridad para la vida eterna como cristianos, tal como vimos la semana pasada en Romanos 6:22-23. Allí vimos que la santificación era algo que hacemos. Aquí vemos que nuestra perseverancia hacia la vida eterna es obra de Dios (somos «guardados», versículo 1; poderoso es Dios para guardarnos, versículo 24; y es obra nuestra, versículo 21, conservaos en el amor de Dios).
Una y otra vez en la Biblia vemos esto: la acción de Dios es decisiva; nuestra acción es dependiente. Y ambas acciones son imprescindibles. Así que te insto nuevamente a que resistas la mentalidad que dice cínicamente: «Si Dios es el guardián decisivo de mi alma para la vida eterna (versículos 1, 24), entonces no necesito ‘conservarme en el amor de Dios'». (versículo 20). Eso sería como decir, dado que Dios es el dador decisivo de la vida, entonces no necesito respirar.
No. No. La respiración es el medio que Dios usa para sustentar la vida. Entonces, el mandato de respirar es el mandato de aceptar los propósitos y patrones de Dios para dar y sostener la vida. Esto es lo que quiero decir con el término «medios de gracia». La «gracia» es la obra de Dios que guarda gratuitamente para sostener nuestra vida espiritual que conduce al gozo eterno. El «medio de gracia» es nuestro «conservarnos en el amor de Dios». El «guardar» de Dios inspira y sostiene nuestro «guardar». Su mantenimiento es decisivo y nuestro mantenimiento depende de él.
El Aliento de Vida de la Oracion
Lo que nos lleva ahora a la oración. La oración es el aliento de la vida cristiana.
Observe en los versículos 20-21 que la oración es una de las formas en que debemos mantenernos en el amor de Dios. “Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios”. Abreviado, dice: «Por medio de la oración, manténganse en el amor de Dios». Entonces, el esfuerzo de «conservarnos en el amor de Dios» (versículo 21 es el medio que Dios usa para mantenernos seguros para la vida eterna. Y orar es una forma en que nos mantenemos en el amor de Dios ( «orando, consérvense en el amor de Dios»). Por lo tanto, la oración es un medio de gracia crucial y esencial que Dios ordena para mantenernos seguros para la vida eterna.
Así que nunca pienses, ya que Dios es el guardián decisivo de mi alma, y estoy eternamente seguro (¡lo cual es cierto! Romanos 8:30; Juan 10:29; Filipenses 1:6), por lo tanto, no necesito estar alerta para orar por perseverancia. Sería como decir: dado que Dios es el dador decisivo y el sustentador de la vida, no necesito respirar. Puedo pasar tanto tiempo bajo el agua como sobre el agua y no habrá ninguna diferencia. Sí, lo hará. El medio de Dios para sustentar la vida no es solo el don de la vida, sino el don del aliento para sustentarla (Hechos 17:25).
Así que no pienses, Ya que Dios es el guardián decisivo de mi alma, puedo pasar tanto tiempo en pecado sin oración g como en el servicio en oración, y no hará ninguna diferencia. Sí lo hará. El medio de Dios para guardar tu alma no es solo el don de la vida, sino también el don de la oración para sostenerla. Si no recibe y utiliza el don de la oración que sustenta la vida, hay pocas razones para pensar que recibe y valora el don de la vida. Si no atesoras el regalo de la respiración, no atesoras el regalo de la vida.
La oración es absolutamente crucial para tu vida. Jesús dijo en Lucas 21:36: «Manténganse alerta en todo tiempo, orando para que tengan fuerzas para escapar de todas estas cosas que están por suceder, y para estar en pie delante del Hijo del Hombre». Orad para que podáis estar delante del Hijo del Hombre en el Día Postrero. La oración es un medio para perseverar hasta el fin en la fe y estar con gozo ante el Rey del universo.
Ahora la pregunta es: ¿Qué significa orar en el Espíritu Santo? Y en la práctica, ¿cómo hacemos eso día a día en 2001? Eso es lo que abordaré la próxima semana y lo relacionaré con el uso de la Palabra de Dios y el desafío del Verso de lucha en particular.
Pero mientras tanto, considere si su vida de oración este año pasado ha reflejó la seriedad de estos versículos y los cambios que podría hacer. Acepta el desafío de Bruce Wilkinson y sé como Jabez. Aférrate a Dios para obtener una gran visión bíblica para tu vida en esta tierra y no la sueltes hasta que la tengas de su mano misericordiosa.