Dos cosas me hacen pensar en mi vida de oración personal: «Locura» y Elías.

Acabo de terminar mi séptima semana del entrenamiento de intervalo máximo llamado «Locura». Todas las mañanas, alrededor de las 5:45, me dirijo a mi garaje, extiendo mi tapete, enciendo mi computadora y procedo a «cavar más profundo».

Mi amigo pastor Greg terminó el programa antes que yo y me envió un correo electrónico para instruirme e inspirarme, tanto física como espiritualmente. Me desafió con esta admisión honesta: “Ojalá pudiera orar 45 minutos al día durante nueve semanas seguidas. Estoy trabajando en eso.»

Yo también.

Mientras Shaun T me ha estado enseñando sobre patadas de cambio y golpes de tabla, Elijah me ha estado enseñando sobre la fe y la oración. Actualmente estamos estudiando 1 Reyes en la iglesia que pastoreo, y ahora estamos mirando al guerrero de oración Elías.

Como nosotros y no

La vida de Elijah es deslumbrante. los cuervos le traen comida; Dios usa a una viuda para que le proporcione el pan de cada día en el territorio de Baal; Elías ora y Dios resucita al hijo de la viuda de entre los muertos. Elías gana el enfrentamiento contra los profetas de Baal en el Carmelo; hizo descender fuego del cielo; y derribó a 450 falsos profetas. Además, ¡era un atleta! Corrió diecisiete millas desde el Carmelo hasta Jezreel, dejando atrás a caballos y carros.

Elías era como Moisés, con quien apareció más tarde en la Transfiguración de Jesús (Mateo 17:1–7). Como Moisés, Elías se fue hacia el este por una temporada, después de una confrontación inicial. Al igual que Moisés, vivió de la abundante provisión de pan, carne y agua de Dios (Éxodo 16). Elías también era como Juan el Bautista, con quien está asociado en el Nuevo Testamento (Malaquías 4:5; Lucas 1:17). Elías es un mega profeta, cuya venida iba a allanar el camino para la Era Mesiánica. En muchos sentidos, él no es como nosotros.

Sin embargo, en el Nuevo Testamento Santiago hace una declaración extraordinaria cuando dice que Elías era un «hombre como nosotros». ¿A nosotros? Sí. Si bien Elías ocupa un lugar único en la historia de la redención, Santiago se enfoca en el hecho de que cada creyente puede tener una vida de oración efectiva como Elías.

La oración de una persona justa tiene un gran poder ya que está obrando. Elías era un hombre con una naturaleza como la nuestra, y oró fervientemente para que no lloviera, y durante tres años y seis meses no llovió sobre la tierra. (Santiago 5:16b–17)

El lenguaje que usa Santiago es el lenguaje que Pablo y Bernabé usaron en Listra, cuando la gente quería adorarlos como dioses (Hechos 14:15). “Nosotros también somos hombres, de como la naturaleza contigo.”

Así que Elías es como nosotros, y debemos buscar ser como él.

Elías creció en la oscuridad (como muchos de nosotros). Sin embargo, Dios lo eligió de la oscuridad para confrontar públicamente la apostasía.

Además, aunque no soy fanático de la canción «Days of Elijah», creo que nuestros días se parecen mucho a los suyos. Vivió en un día, como nosotros, donde la gente llama al mal «bueno» y al bien «mal». Tal mal está respaldado por una teología torcida. Los que estaban bajo el reinado de Acab querían un poco de todo: un poco de adoración a la diosa, un poco de adoración a Baal, un poco de adoración a Yahvé y un poco de prostitución de culto masculino. La adoración exclusiva a Dios estaba ausente en la mayoría de los lugares. Vivimos en una época similar, en la que la gente adora un poco de todo, pero no exclusivamente al Dios viviente: un pequeño Dios, un pequeño horóscopo, un poco de TBN, un poco de psicología pop, algunas teorías de conspiración, extraterrestres, New Age. , naturalismo y más.

La oración por la sequía

El contexto que describe Santiago se encuentra en 1 Reyes 17–18. Apareciendo de la nada, Elías le habla con valentía al rey Acab: “Vive el Señor, el Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra”.

Dios proclama su mensaje a través de este montañés de Tishbe. Se venía borrador por la idolatría del pueblo.

Aunque el texto en 1 Reyes 17 nunca dice que Elías oró por un trago, sí encontramos a Elías retratado en oración en 1 Reyes 18:42 para que terminara el trago. Existen otros ejemplos de su loca vida de oración en la narración de Reyes (incluida una oración en el mismo capítulo para que Dios resucite a un niño de entre los muertos), pero James se enfoca en la hambruna. Aunque no leemos sobre él orando, Douglas Moo seguramente tiene razón al decir: «Es una inferencia legítima pensar que también oró para que comenzara».

Creo que las oraciones de Eljiah precedió a su proclamación a Acab. Elías había estado ante Dios en el cuarto de oración, antes de estar ante Acab en el palacio. Debido a que conocía al Rey real, ante quien se encontraba, no temía estar frente a este simple mortal.

¿Qué aprendemos de la oración de Elías por este trago? Seguramente hay muchas lecciones acerca de la fidelidad, la persistencia y la pasión, pero quiero subrayar una lección muy importante. Elías nos enseña aquí a orar según la palabra de Dios.

Elías simplemente está reclamando la promesa de la palabra de Dios. ¿Por qué un borrador? Fue porque esto vino directamente de las Escrituras.

Mirad que vuestro corazón no sea engañado, y os desviéis y sirváis a otros dioses y los adoréis; entonces la ira del SEÑOR se encenderá contra vosotros, y cerrará los cielos, y no habrá lluvia, y la tierra no dará fruto, y pereceréis pronto de la buena tierra que el SEÑOR os da . (Deuteronomio 11:16–17)

Eljiah conocía su Biblia. Sabía que el castigo por la idolatría era el hambre. Podía orar por una hambruna y proclamar la certeza de la hambruna porque Dios lo dijo. Las oraciones de Eljiah no estaban arraigadas en su propia imaginación. No le estaba pidiendo a Dios que hiciera trucos ingeniosos. Le estaba pidiendo audazmente a Dios que actuara según su propia palabra.

Nuestra gran fuente de esperanza

Por lo tanto, Elías es un modelo para nosotros. Vivimos en un día malo; adoramos al Dios Vivo; y podemos orar de acuerdo a la palabra de Dios. Leer, orar. Leer, orar. Llena tus oraciones con la palabra de Dios, y clama al Padre para que actúe por el bien de los demás y la gloria de su nombre.

Elías es como Moisés. Es como Juan el Bautista. Él es como nosotros.

Y . . . es como Jesús.

Alguien más sabía lo que era vivir de cada palabra que salía de la boca de Dios (Mateo 4); quien fue llamado de la oscuridad para confrontar la incredulidad (Juan 1:46); quien cuidó a la viuda (Lucas 7:11–17); quien resucitó a los muertos (Juan 11:25); cuyas oraciones fueron eficaces (Juan 17); quien también ayunó cuarenta días y cuarenta noches.

Algunos pensaron que Jesús era Elías (Mateo 16), y uno puede ver por qué. Elías era una figura del tiempo del fin y un profeta que obraba milagros. Jesús también lo era, pero era más que eso.

Jesús, a diferencia de Elías, nunca pecó. Jesús vivió y murió, terminando su curso, tomando el juicio sobre sí mismo en lugar de derramarlo sobre aquellos que lo merecían. Él resucitó de entre los muertos y ahora intercede por nosotros (Romanos 8:34; Hebreos 7:25). Sí, Elías oró. Sí, deberíamos tener una vida de oración “loca” como la de Elías. Pero lo que nos salva es la obra demente de Jesús, y lo que nos sostiene ahora es su vida de oración demente.

Que la vida de Elías nos inspire a orar bíblicamente y fielmente, y que su vida nos señale nuestra gran fuente de la esperanza: el verdadero y mejor profeta, el último mediador; el Rey de Reyes, Jesús.